За что ж вы бедного Базарова лучшее классическое произведение

Щось подібне бачимо ми і в статті В. Н. Александрова, але тут йдеться про відносини Базарова не з Богом, а з батьками: "Історія Базарова - це історія блудного сина, який пожертвував вітчим домом заради таємного життя". Вже в самій назві своєї статті («Феномен маминої каструлі»), в її експозиції В. Н. Александров висуває на перший план тему «батьків» та «дітей» у прямому, біологічному сенсі цих слів і пропонує розглянути характер Базарова саме з цієї точки зору зору. "Роман (безсмертний твір) Тургенєва про ворожнечу, породжену нестримною ніжністю, про пихатої байдужості", - пише В. Н. Александров. І образне резюме наприкінці статті: “…життєва історія Базарова — це історія обдуреного тубільця, який обміняв золото батьківського кохання, що ніколи не іржавіє, на дешеві намисто уявної величі”. Але ж роман зовсім не про це! Загальновідоме символічне значення назви, де “дітей” репрезентує фактично один Базаров - людина не нового покоління, а нових поглядів, - а до “батьків” по суті примикає і двадцятирічний Аркадій.

Якщо всі ці твердження вірні, то незрозуміло, чому сам Тургенєв, за його словами, відчував до свого героя “мимовільний потяг” (запис у щоденнику). "Скажіть по совісті, хіба комусь може бути прикро порівняння його з Базаровим?" - писав він. І ще: “…Якщо читач не покохає Базарова з усією його грубістю, безсердечністю, безжальною сухістю та різкістю — …я винний і досяг своєї мети”. За спостереженнями дослідників, “підготовка окремого видання роману багато, що малює Базарова у невигідному світлі, було усунуто Тургенєвим”: письменник, працюючи над рукописом роману, прагнув, щоб “суворе вольове початок у характері героя не заступило собою йоголюдських якостей” (див.: Примітки // Повне собр. соч. і листів І. З. Тургенєва:

У 28 т. М.-Л.: Наука, 1964. Т. 8. С. 583, 588 та ін).

Базаров зовсім не претендує на роль Батька та Вчителя, але Тургенєв навмисно вибудовує всю систему дійових осіб роману так, що поряд з Базаровим поставити нема кого. "Коли я зустріну людину, яка не спасувала б переді мною ... тоді я зміню свою думку про саму себе", - каже Аркадію Базаров. І він, сильна, харизматична особистість, освічена людина з твердими, вистражданими переконаннями, має всі підстави ставити себе вище і "живого мерця" Павла Петровича, який пожертвував своєю кар'єрою і життям заради жінки, і Аркадія, який не має власних суджень, не кажучи вже людях, подібних до Кукшина і Ситникова.

Однією з суттєвих рис Базарова В. Н. Александров вважає "театральність": "Базаров - людина жесту або, точніше, пози", його наукова діяльність - просто гра на публіку, що викликає "шанобливе трепет" лише у "непосвячених". Але навряд чи показними були його походи рано-вранці, коли все ще спали, "версти за дві, за три" за травами або жабами для дослідів; навряд чи “театром” можна назвати те, що “Базаров привіз із собою мікроскоп і цілими годинами з ним порався”, а Микола Петрович “охоче його слухав, охоче був у його фізичних і хімічних дослідах”. Згадаймо, що він наступного року хоче тримати на лікаря. "Я працювати хочу", - заявив він батькові в свій останній приїзд до батьківського будинку. І не відсутність публіки спричинила те, що “лихоманка роботи з нього зіскочила”, а душевний надлом через розрив з Одинцовою, що зненацька збунтувався в “залізному” нігілісті живого серця.

Чому В. Н. Александров вирішив, що Базаров "відмахується" від Миколи Петровича,що звернувся до нього з проханням про допомогу “в агрономічних роботах”, “лякливо задкує”, боячись показати свою наукову неспроможність? "Я до ваших послуг, Микола Петрович", - відповідає йому Базаров і насправді без будь-якого "модного" Лібіха дає слушні поради Аркадію з приводу молодих дерев, що погано приживаються: "Треба сріблястих тополь побільше тут садити, та ялинок, так, мабуть, липок, додавши чорнозему. Он альтанка взялася добре, - додав він, - тому що акація та бузок - хлопці добрі, догляду не вимагають» (гл. 9).

Так само легко спростувати твердження про зарозумілість, себелюбство Базарова. Згадаймо, як легко й із задоволенням спілкується він із дворовими, як швидко "освоїлася" з ним Фенечка, а головне - як тягнуться до нього діти, які завжди відчувають вдавання і брехню, - від немовляти, яке, "на подив Фенечки і Дуняші" , охоче пішов до нього на руки, до дворових хлопчаків, які “бігали за дохтуром”, як песики. Всі ці розрізнені деталі в романі не випадкові, вони потрібні Тургенєву саме для того, щоб зовні різкий і безсердечним герой, що здається, не перетворився на те “виробництво пекла”, яким намагається показати його сучасний нам дослідник.

Таким чином, досить уважно прочитати роман, щоб стали видно "натяжки" та спотворення, допущені сучасним інтерпретатором.

Напевно, все ж таки цікавіше було б, заглибившись у текст роману «Батьки і діти», показати тонкість психологізму Тургенєва, його вміння використовувати значимість окремої деталі; побачити складність та суперечливість характеру Базарова. Можливо, саме тут знайшовся б привід для дискусії про завжди актуальні та цікаві сьогоднішньому молодому поколінню проблеми “батьків і дітей” — не на рівні “каструлі” та “нержавіючого золота батьківського кохання”, а на рівніфилософского антагонизма старого и нового, устаревшего и современного.

Софья Львовна Каганович,

Зав. кафедрой теории и методики общего образования Новгородского РЦРО

Новые сочинения

Экзаменационные сочинения

Каждый поэт, писатель создаёт в своём творчестве особый мир, в рамках которого пытается образно переосмыслить волнующие его проблемы, найти их

Я люблю Україну Пізнавально-розважальний захід Ведуча: Здоровенькі були, любі друзі! Доброго вам здоров'я Правда, чудові ці фрази? Вони нас зближують

КОНЦЕПЦІЯ ВПРОВАДЖЕННЯ МЕДІА-ОСВІТИ В УКРАЇНІ Схвалено постановою Президії Національної академії Педагогічних наук України 20 травня 2010 року, Протокол № 1-7/6-150

1 Ахматова писала о Пастернаке так: Он награжден каким-то вечным детством, Той щедростью и зоркостью светил, И вся земля была

За что ж вы бедного Базарова лучшее классическое произведение

Софья Львовна Каганович,

Популярные эссе

Новые сочинения

Экзаменационные сочинения