За що спалили Яна Гуса, Біографії
Про ранні роки життя цієї людини відомо дуже мало. Достеменно відомо, що походив із селянської сім'ї, але рік народження обчислюється за датою вступу до Празького (Карлів) університету та визначається у проміжку між 1369 та 1371 роками.
Батька ймовірно звали Михайлом, ім'я матері історія нам не зберегла, згадується лише, що вона була дуже побожною жінкою. Батьківщиною Яна Гуса називають селище Гусинець, але оскільки таких було два — біля Праги та поблизу Прахатиці, вони й досі оспорюють права один одного.
Вирушивши до столиці вчитися, Ян видобував собі кошти на життя прислуженням у храмах та співом у церковному хорі. Сам він згадував про той час так: «Коли я був голодним хлопчиком, я робив із хліба ложечки, якими їв горох доти, доки нарешті не з'їдав і ложки».
Завершивши нижчі щаблі навчання, вступив на факультет вільних мистецтв, у 1393 році закінчив його, маючи середній рейтинг здібностей в очах професури, отримавши ступінь бакалавра, через рік набув статусу бакалавра богослов'я, а в 1396 році став магістром вільних мистецтв.
Полум'яний оратор висловлював свої думки дохідливо і емоційно: «Бережіться, хижаки, що обдирають бідняків, убивці, лиходії, які не визнають нічого святого!»; «Не „хліб мій насущний“, а „хліб наш насущний“ говориться у священному писанні, значить, несправедливо, щоб одні жили удосталь, а інші страждали від голоду».
Свої погляди мислитель підкріплював національної ідеєю, протестуючи проти німецького засилля країни і знайшов як союзника короля Вацлава IV, який видав 1409 року декрет, яким керівництво Празьким університетом перейшло до рук чеських учених.
Поступово становище Я. Гуса у Празі сильно погіршилося, дійшло дотого, що проти нього виступив празький архієпископ, а потім і король, який раніше благоволив до реформатора церкви, відмовився його підтримувати. Ще 1410 року архієпископ наклав церковну заборону діяльність Гуса та її прибічників. Потім його викликали на аудієнцію до понтифіка. Щоправда, заступилися за реформатора королівське подружжя Богемії, університет, знатні чехи: вони направили прохання до Ватикану дозволити проповіднику залишитися в Празі.
У 1413 році було складено папську буллу про відлучення упертого від церкви і заборону надавати йому дах і їжу під страхом відмови містам, що приховують єретика, в праві богослужіння. Цього Ватикану здалося мало, і Прагу було оголошено містом, відлученим від церкви.
Тоді Ян Гус, залишивши столицю, вирушив у дворічні поневіряння Південною та Західною Чехією, написавши за цей час трактат «Про церкву». У ньому критикувалися організація католицької церкви та її порядки, містилися заперечення проти особливого становища Папи римського, продажу індульгенцій, причастя мирян одним хлібом, тоді як священнослужителі при цьому отримували вино.
1414 року непокірний проповідник був викликаний у німецьке місто Констанц на церковний собор. Римський імператор Сигізмунд I Люксембурзький, який був братом королю Вацлаву, видав йому гарантії безпеки у вигляді охоронної грамоти та супроводу з кількох дворян. Проте, до кінцевого пункту призначення Я. Гус не дістався, а натомість опинився у в'язниці Готлібен.
Через два з лишком місяці його було доставлено до Констанца. Учасники зборів наказали обвинуваченому підписати текст зречення тих тез свого вчення, який сам вважатиме єретичними, інакше, згідно з вироком, Гуса чекало багаття. Непохитний проповідник заявив, що не зречеться. Абагаття вже було готове... Зійшовши на нього, він заспівав: «Ісусе, Сину Давидов, помилуй мене». І того ж дня порох реформатора був викинутий у води Рейну.
Так розпочиналися війни за національну незалежність Чехії, які отримали назву гуситських. Одноокий Ян Жижка з Троцнова повів народ за собою. У його війську, побудованому за принципом спільної сім'ї, їжа лунала всім порівну і кожен, хто мав майно, ділився з іншими.