Загатки кельтів та друїдів
ХТО ТАКІ КЕЛЬТИ
Осередком кельтського суспільства був клан, fine (ірл.), що складався з різних поколінь та гілок родичів. На чолі клану стояв вождь. Зазвичай у кельтів були королі, які об'єднували під своєю владою кілька кланів. Однак король панував завжди умовно і реальних своїх функцій ніколи не здійснював. Він був символом влади і самодержавства, скоріш " розпорядником благ, запорукою благоденства " , вершником справедливого суду (але навіть завжди у останньої інстанції). Васали могли оголосити своєму королю війну, вимагати відшкодування збитків, звернутися з проханням суд до іншого королю. У такому разі статус короля міг бути підірваний. бо між васалами і королем, згідно з негласним звичаєм, мають бути довірчі відносини. Поганий той король, від якого йдуть сильні воїни, у чиї роки правління трапляються природні та інші нещастя. Такі королі, якщо звернутися до народних переказів, зазвичай самі погано закінчували.
Єдиної держави, як уже згадувалося, у кельтів не було ніколи, і жоден правитель не мав ні можливості, ні бажання, ні матеріальних засобів для об'єднання під своєю владою всієї території якоїсь кельтської гілки. Як каже Ф.Леру, великі ідеальні монархи, які згадуються у сказаннях, усі були міфічними персонажами, а не історичними особистостями.
Виборність короля була правилом кельтського суспільства. Обирався государ під контролем друїдів, і невипадково. Згода між друїдами та королем традиційно забезпечувала стабільність, правильне функціонування політичної системи та грамонію у суспільстві.
Матеріальне життя кельтів завжди було вкрай простим, хоча багато вчених мужить тих часів описували розкіш кельтського народу, їхню пристрасть до прикрас і пишноти. Протеприхильність до прикрас була продиктована швидше почуттям краси, ніж жадібності та хвастощів. У звичаях кельтів було дарувати подарунки, до того ж щедрі. Кельти ніколи не займалися накопиченням. Те, що до них приходило, було результатом щедрості та власної віддачі. Що посієш, те й пожнеш - так, мабуть, можна визначити спосіб матеріального життя кельтів.
У кельтському суспільстві існував поділ на касти, верстви. Найбільш шанованими верствами були жрецька і військова, при цьому друїди мали безумовну панування. Всі інші верстви Цезар у своїй праці називає зневажливо плебсом, підкреслюючи їх не здатність ні що. Тим не менш у кельтському суспільстві шанувалися всі верстви, причому не просто верстви, а люди. Ремісник цілком міг бути шановною людиною та користуватися пошаною. Крім того, існував вільний перехід між кастами. Так, син воїна цілком міг стати друїдом, а син якогось коваля - воїном.
З початком римської експансії в Галлії "золотому" кельтському віці прийшов кінець. У Британії роль загарбників зіграли німецькі племена англів та саксів, в Ірландії – датчан та норвежців. Кельти частиною своєю були знищені, бо відчайдушно боролися за свою незалежність, потрапивши під владу ворожих племен, асимілювалися з їхнім населенням. Свою роль у цьому відіграла і християнізація, яка певним чином об'єднала загарбників з полоненим населенням. Тим не менше кельти, ставши для Європи варварським народом, зберегли свою самобутність, нехай у найдальших і покинутих куточках Шотландії, Ірландії чи Бретані. Завдяки їм ми зараз маємо можливість вивчати кельтські оповіді, чарівний епос. Саме вони дали освіченій Європі образ Артура та лицарів Круглого столу, що стали прообразами справжніх лицарів та лицарського етикету, Трістану таІзольду, які показали світові ідеальних коханих. Таким чином, кельтська спадщина жива, більше того, вона досі надихає шукачів прекрасного, письменників та вчених. І сьогодні по всій Землі люди звертаються до світу магії і закликають до богів, чиї імена - кельтські.
Загадки Кельтів Поява кельтів в Ірландії відноситься до 5-4 століть до н. і з того часу вони домінували над островом протягом цілого тисячоліття, успішно чинячи опір спробам асиміляції з боку інших народів і абсорбуючи впливи інших культур.
Хто були ці люди, і звідки вони прийшли? Насамперед термін "кельтський" відноситься до лінгвістики і позначає групу мов індоєвропейської сім'ї, проте цей термін застосовується і по відношенню до народів - носіїв цих мов. Кельти з'явилися торік у Європі початку 1-го тисячоліття е. і швидко поширилися територією сучасних Німеччини, Франції, Англії, змішалися з іберами в Іспанії і часом серйозно загрожували молодій ще Римській республіці. Хоча кельтські племена і мали політичним єдністю, проте досить чітко відрізнялися від германців північ від і слов'ян Сході. Кельтська цивілізація стала однією з вершин передісторії Європи, це перший різновид загальноєвропейської культури.
Своє ім'я кельти отримали від греків, які називали їх keltoi, у римлян вони відомі як galli. Про могутність кельтської цивілізації говорять назви міст та областей у Європі: Галія у Франції та Галичина в Іспанії, окремі племена дали імена Бельгії, Богемії та Аквітанії. Пам'ять про одного з найголовніших богів кельтського пантеону – Лузі залишилася у назві Лондона, Ліона та Лейдена. У Центральній Європі досі зустрічаються топоніми з елементами bri (горб), mag (рівнина) та dun (форт).
Безумовно, кельти небули першими мешканцями Ірландії, яку до їхнього прибуття населяли племена, можливо доіндоєвропейського походження. Однак кельти мали велику перевагу перед аборигенами - залізну зброю. Кельтська експансія до Ірландії відбувається двома шляхами - або через північний захід Франції та північ Іспанії, або через Англію, на той час вже підкорену кельтами. Точну дату їхнього прибуття встановити неможливо, скоріше це 500 рік до н. е., проте вже за століття до Христа весь острів стає кельтським.
Ми мало знаємо про ірландську історію до прибуття туди християнства, що принесло з собою писемність на основі латиниці. Однак, епічні поеми на кшталт Tain Bo Cuailnge ("Викрадення Бика з Куальнге") і Lebor Gabala Erenn ("Книга Захоплень Ірландії"), що не є строго історичними, проте досить точно відображають дійсність дохристиянської епохи. У цих поемах Ірландія постає розділеною на чотири королівства, які постійно ворогують між собою: Мюнстер, Лейнстер, Коннахт і Улад. Над цими королівствами стояв верховний правитель з резиденцією у м. Тара (центральна область Міде) і хоча прерогатива правління в Тарі не належала якомусь одному племені чи роду, найчастішими королями були володарі Коннахта. Наймогутніший їх - Ніалл Дев'яти Заручників, відомий своїми набігами на Англію початку п'ятого століття, став родоначальником найбільшої ірландської правлячої династії - Ui Neill, чи нащадки Ніалла, куди увійшли пізніше сімейства O''Donnell, O''Hagan, O' 'Kane, O''Donnelly, Quinn та багато інших.
У 432 році н. відбувається найважливіша подія в історії Ірландії - прибуття на острів Святого Патрика, який обернув країну в християнство і став національним символом. Звернення ірландців у нову релігію відбулося напрочудмирно та безболісно. Св. Патрік, за своїм визнанням, зустрів підтримку багатьох племінних королів півночі і центру країни, охоче дарували йому землю для будівництва храмів, до яких стікалося безліч віруючих.
Навіть священні місця дохристиянської Ірландії – джерела, гаї та кам'яні споруди – знайшли своє місце у новій релігії. Старі язичницькі свята отримали нове тлумачення, як, наприклад, день Св. Бригіти. І навіть герої легенд перетворилися на християн - король Conor Mac Nessa став сучасником Христа і загинув після спроби захистити його.
У ірландському суспільстві тієї епохи величезна роль відводилася роду. Група сімей - derbhfhine - складалася з усіх нащадків одного прадіда. Кожен член королівського derbhfhine мав право успадковувати трон. Він обирався вільними жителями tuatha, коли трон ставав вакантним. Престол у жодному разі було зайняти каліка чи психічно хворий людина.
Правлячий клас або Aos Dana був окремою групою серед вільних людей. Вона включала юристів і суддів, лікарів і філідів. Останні користувалися величезною пошаною та повагою, вони були свого роду поети з функціями віщунів та адвокатів. Після християнізації Ірландії філіди успадкували багато від друїдів. Вони писали поеми, що вихваляли королів, становили генеалогії і завжди багато нагороджувалися за свою роботу. Однак якщо винагорода не відповідала очікуванням філіда, він мав право скласти "пісню ганьби" на кривдника, що було рівноцінно найбільшій ганьбі. До речі, відомі були випадки здирства філідів, які загрожували подібними піснями.
Більшість професій в Ірландії були спадковими. У часи пізнього середньовіччя сімейство O''Davoren займалося юридичною діяльністю, O''Hickey таO''Shiels – лікарською практикою. Особливо численними були поетичні сімейства: O''Hussey у Fermanagh, MacBrodys у Clare, OiHiggins у Sligo, Mac Namee у Tyrone. Відомі також сім'ї хроністів та істориків: O''Clery у Donegal, O''Keenan у Fermanagh, Mac Egans у Tipperary, O''Mulchonry у Roscommon, Mac Firbis у Sligo. Навіть церковні посади найчастіше були спадковими.
Незважаючи на пізніші впливи та завоювання Ірландія була, є і буде кельтською країною, батьківщиною однієї з найдавніших європейських мов та найбагатшого фольклору.
Посилання на інші сторінки,