Залежність від… Бога, Міжконфесійний портал

Погодитися з такою думкою означає списати всю провину на натуру (біологію). А натуру, як відомо, не зміниш. Висновок прихильників такої позиції: людина несе моральної відповідальності за вроджені вади натури, отже не зобов'язаний (немає сенсу) намагатися змінювати те, що не може змінити. У результаті - людина повинна піддатися залежності, тому що перед нею (як частиною натури) вона безсила. Не треба великого розуму, щоб зрозуміти, що такий шлях висновків призводить до абсурду та сприяє моральній деградації людини. Хоча слід зауважити, що справді існують біологічні (фізіологічні) НАСЛІДКИ у потомства залежних батьків, які отруюють свій організм якимись хімічними засобами. Але наслідки залежності – це не причина, а лише наслідок!

Якщо залежність розуміти як набуту психічну схильність, розвинену в процесі неправильного виховання чи спосіб втечі від проблем, то з нею можна і потрібно боротися. Адже людина має владу над набутим. І хоч моральну відповідальність за цю залежність особистість може намагатися перекинути на навколишню дійсність (погане минуле, середовище, батьки, вихователі, здоров'я тощо), проте вона несе повну відповідальність за свої дії по відношенню до усвідомленої залежності. Існують, звичайно, аргументи, які пом'якшують відповідальність, але вони її не скасовують.

Глибинна причина залежностей криється найчастіше у незгоді особи з реальним світом. Людина схильна розкладати все, із чим зустрічається у житті, по “поличках” (давати назви, визначати поняття, пояснювати зміст і значення тощо.). У людини є розуміння того, що реальний світ може бути кращим. Чим гірша дійсність, тим більша спокуса тікати від неї чи вінше (найкраще) середовище, або (якщо немає можливості бігти) віддатися мріям про прекрасне можливе (ідеальна віртуальна реальність). Другий тип втечі від важкої дійсності найчастіше виявляється у зовнішній пасивності та внутрішньої (психічної) активності, тобто. буйні фантазії. Сучасна цивілізація створила такого роду "втікачам" можливість не напружувати свою уяву, а просто споживати вже готові на будь-який випадок віртуальні реальності, достатньо включити телевізор або комп'ютер. Так народжуються "сучасні" залежності, дещо відмінні від "класичних", коли втомлена від нерозв'язних проблем і провалів реального світу психіка просто "розслаблювалася" у вигляді алкоголю, наркотиків або інших засобів.

Однією з найвитонченіших методів втечі від реального світу може і залежність від… “Бога”, тобто. використання штучного (вигаданого) образу Всевишнього як засіб (виправдання) відходу у світ мрій. У практиці це проявляється в тому, що людина, виправдовуючись високими ідеалами, може тікати від труднощів у сім'ї, на роботі, тікати від невдач у особистому житті, замкнутися на оточення. І все це він робитиме начебто в ім'я Бога, якому хоче "віддатися", "служити" і т.д.

Як відрізнити справжнє служіння Живому Богу від (невротичної) залежності від вигаданого бога? Хвора особистість насамперед буде замкнута на будь-яку критику зовнішню (від інших) та внутрішню (власну). Залежний від “бога” людина вигадуватиме всякого роду табу, закриті теми, емоційно і непропорційно реагувати на різноманітні зауваження, які ставили б під загрозу (сумнів) його світ. Зовні така людина поводитиметься як типовий невротик, бігтиме, бурхливо реагуватиме і ненавидітиме реальність. Початок кожної залежності– це розчарування насправді, дефіцит кохання.

Усвідомлюючи небезпеку заміни здорової віри на невротичні релігійні вигадки, слід зробити практичні висновки. Насамперед хотілося б звернути увагу на те, що справжній християнин – це людина, яка живе реальним світом, оптимістично занурюється у гущу дійсності. Християнин розуміє, що головне джерело проблем людини – це відрив уяви від реального світу. Вміння відрізнити реальне від вигаданого факту від польоту фантазії – велике завдання та джерело здорового духу. Вміння самокритично дивитися на свої знання, віру, погляди, бажання зрозуміти іншу людину, довіру до вчення Церкви, відкритість на компетентного духовника – гарантія нормальної віри та шанс побудувати справжні стосунки зі справжнім Богом. Людина надто слабка, тому без відкритості на справжнього Бога і Його допомогу (благодать) легко у важкій ситуації піддається спокусі втекти від дійсності, не замислюючись про наслідки. Загострена в момент труднощі туга за прекрасним, по Раю, відокремлює людину тільки на крок від втечі у світ мрій, де вона вже не невдаха, а святий. І є багато спекулянтів на цій тузі душі Неба.

Тому що чим брудніша земля, тим гарнішим здається Небо. І людина, яка не знає Живого Бога, побіжить за будь-яким міражем і буде готова платити найбільшу ціну за те, щоб хоч на мить опинитися в Раю. І якщо немає нормального контакту зі справжнім Богом, який пропонує справжній Рай, то людина намагатиметься знайти відповідних його потребам “замінників”: алкоголь, наркотик, роботу, віртуальний світ і… “бога”.

Щоб не дурити себе, варто пам'ятати про небезпеку залежності від “бога”, не боятися розмов з духовником і обов'язково пізнавати Живого Бога, щоб не промінятиЙого ні на які "замінники".

священикАндрій Рилко Блог: sviatar