Зарубіжна література ІЗЛ - контрольні у Корольової - 2
2) німецька чарівно-сатирична казка. Історія жанру. Стан у 18-19 століттях.
Еволюція жанру літературної казки
Виникненню німецької романтичної казки передував складний і тривалий процес зближення літератури та фольклору, появи у літературі Італії та Франції творів із рисами, запозиченими з народних казок. Як і у Франції, німецька літературна казка зароджується в епоху Просвітництва. Найбільш яскравими представниками німецької літератури, які працювали в жанрі літературної казки, можна назвати К.М. Вілан-да (роман "Дон Сільвіо де Розальда" включав в себе вставну казку "Історія принца Бірибінкера"), І.К. Музеуса (збірка "Народних казок німців"), І.В. Ґете ("Казка"). Перехідним етапом від літературної казки Просвітництва до романтичної казки є казки Новаліса, у яких ще сильні тенденції, характерні для казок попередньої епохи. Але романтична концепція історії відбивається у творчості (вставні казки у романі " Генріх фон Оф-тердинген " ). Значно розширив саме поняття жанру літературної казки Людвіг Тік (казки-новели "Бялявий Екберт", "Руненберг", драматичні казки "Кіт у чоботях", "Червона шапочка"). У казковій повісті Фуке " Ундина " ставляться загалом самі проблеми, як у казках Новалиса і Тика: зв'язку людини і природи, реального і фантастичного світів, внутрішнього життя романтичної особистості.
Отже, можна стверджувати, перші романтики розробляли філософські основи цього напряму. На першому етапі розвитку романтизму набуває своїх основних рис і літературна казка: казкова фанта-стика стає засобом філософського розуміння життя, а сама казка (особливо в Німеччині) - своєрідною мовою романтизму.
Подальший розвиток французькоїлітературної казки здійснюється в рамках творчості Шарля Нодьє, який очолював, як уже говорилося, гурток романтиків. Естетичні погляди Нодьє сформувалися під впливом тієї гілки літератури XVIII століття, у якій чільне місце посідає почуття (Історія зарубіжної літератури XIХ століття двох частинах. - Ч.1. - М. : просвітництво , 1991. З. 149). Нодьє почав розробку романтичного уявлення про "меланхолію", а в 30-х роках - теорії фантастичного та жанру новели-казки. У статті "Про фантастичне в літературі" він закликає письменників звернутися до народних казок і легенд, стверджуючи, що "необхідно, щоб фантастичний жанр повернувся до нас, незважаючи на всі зусилля … заборонити його" (Зарубіжна література XIХ століття. Хрестоматія історико-літературних матеріалів .- М.: Вища школа, 1990. - с.63). Але, незважаючи на заклики черпати натхнення в народних казках, Нодьє відходить від фольклорних традицій. Його твори, схожі на суміш похмурого роману і фантастичної казки ("La fee aux miettes", "Смарра"), набувають багатоплановості та розгалуженої структури. У світі незвичайного він шукає способи поновлення романтизму через сильні відчуття: у народних казках і легендах уяву створює часом такі напружені ситуації, у яких почуття проявляються з усією силою. Таким шляхом Шарль Нодьє прагнув осягнути справжній світ, який, на його думку, відбивався у світі чуттєвому, і в якому доля окремої людини тісно переплітається з долями людства.
У Німеччині другий етап розвитку романтизму припадає на трохи інший час - з 1806 по 1814 рік, - що пояснюється суттєвими змінами суспільного життя в країні. Перед німцями постає завдання національного звільнення (це період перемог Наполеона над Пукраїнсією) і, як наслідокцього загострюється національне почуття. Цим пояснюється звернення художників німецького романтизму до народності та народних витоків (вихід збірки народних пісень "Чарівний ріг хлопчика", складеного Клемен-сом Брентано та Ахімом фон Арнімом; всесвітньо відома збірка народних казок братів Гримм). Таким чином, у німецьку романтичну літературу проникають народні вірування, образи людей з народу. Романтики молодшого покоління ("гейдельберзька школа") намагалися знайти позитивні цінності в народній психології, в патріархальних вдачах, чим істотно відрізнялися від романтиків раннього періоду.
Отже, другий етап розвитку німецької романтичної казки найбільшою мірою представлений у творчості Брентано. Незважаючи на те, що його казки дуже близькі до народних, у них все більшого значення набуває дійсності, хоча світ його казок залишається при цьому фантастичним, чарівним цілісним світом, що живе за своїми законами, що сильно відрізняється від законів сучасного людського суспільства. Спираючись на принцип романтичної іронії, Брентано виробляє своєрідний поетичний мову, надає великого значення іменам героїв, у яких відбивається їх характер.
Таким чином, на другому етапі розвитку романтизму літературна казка, зберігаючи прихильність до народної традиції, поступово перетворюється на великий синтетичний твір з великою кількістю героїв, зі складною внутрішньою структурою.