Значення імені Дмитро - Православний журнал - Хома
Ім'я Дмитро
За своїм походженням ім'я Дмитро давньогрецьке. «Δημήτριος» означає «присвячений богині родючості Деметрі», або «що має відношення до Деметри, Матері Землі». Через походження ім'я Дмитро набуло найширшого поширення, причому у багатьох мовах воно має навіть жіночий варіант: Дмитра. Ми зустрічаємо чоловіче ім'я Дмитро у іспанців, португальців, італійців, каталонців та корсиканців, Думитру – у румунів та молдаван, Демьотера – у угорців, і традиційне ім'я Дмитро – в українських, поляків, чехів, болгар, сербів, українців, білорусів. У Греції, де особливо шанується великомученик Дмитро Солунський, ім'я Дмитро найпопулярніше. Кожного четвертого чоловіка в країні звуть Дмитро.
В Україні пік популярності імені Дмитро припав на 1982 рік. Тоді країною на кожні 10 тисяч новонароджених хлопчиків 400 було названо Дмитрами. За останні тридцять років інтерес до цього імені стабільно високий. Незважаючи на зміну моди, батьки в нашій країні, як і раніше, із задоволенням називають синів Дмитрами, Дімами, Мітями. Тому ім'я Дмитро у рейтингу популярності не опускається нижче за четвертий пункт.
Втім, це не дивно, адже ім'я Дмитра в Україні протягом багатьох століть було князівським, царським, асоціювалося з могутньою людською силою та військовою славою.
Дмитро Донський
Його виховував найрозумніший чоловік свого часу московський митрополит Олексій, а духовним наставником був преподобний Сергій Радонезький. Ще будучи малолітнім юнаком, він їздив до Орди за великокнязівським ярликом. Там він стикнувся зі світом брехні, смути, чвар і чвар. Але незважаючи на це не втратив ні терпіння, ні смирення, зріс у мужності, мудрості та милосерді.
Першого свого походу Дмитро зробив у тринадцять років, коли зброєю йому довелося довести свої претензії на владу. Його суперником був суздальський князь, який хотів перешкодити Дмитру вінчатися на велике князівство. Але, побачивши численні війська князя Дмитра Івановича, суздальський князь відступив. 1366 року, зміцнюючи своє становище, великий князь Дмитро вінчався на дочці свого колишнього суперника, суздальської князівні Євдокії. У шлюбі, який був освячений незвичайною любов'ю подружжя до Бога, як пише житіє, народилося дванадцять дітей.
Всі роки свого правління Дмитру Івановичу доводилося відстоювати своє право на владу та боротися за неї, відбиваючи то напади литовських військ із Заходу, то татарської орди зі Сходу. Він був мудрим дипломатом, а коли потрібно – відважним воїном.
У 1378 він розбив величезне військо Мамая на річці Воже. Ця битва стала репетицією перед ще більш колосальною битвою, яка сталася через два роки між річками Непрядвою та Доном.
Зі ста п'ятдесяти тисяч воїнів додому повернулося всього сорок тисяч. Очевидно було, що битва, яка розтрощила татар, завдала колосальної шкоди українському воїнству і послабила Москву. З'явилися розбіжності між князем та боярами. Це зіграло на руку хану Тохтамишу, який в 1382 розорив і спалив Москву.
Після цього князю Дмитру доводилося ще не раз братися за зброю, відбиваючи напади одного чи іншого сусіда. Однак навіть на цьому фоні він поводився як істинний християнин. Був милостивий і богобоязливий, був благочестивим і ревним християнином, будував монастирі та храми (Успенський Строминський монастир, Миколо-Угреський та Голутвинський монастирі під Москвою, Різдва Богородиці на Куликовому полі) і завжди вдавався до духовної допомоги танаставника преподобного Сергія Радонезького.
Великий князь був похований в Архангельському соборі московського Кремля поруч із гробницями батька, діда та прадіда. На відспівуванні за князя молився і плакав преподобний Сергій Радонезький.
Дмитро Солунський
Святий Дмитро Солунський широко шанується християнами всього світу, а з моменту хрещення Русі – і в нашій країні. Багато українських князів було названо на честь Великомученика Дмитра. Серед них і благовірний князь Дмитро Донський. Ікону улюбленого святого, свого небесного покровителя, головну святиню Дмитрівського собору великий князь переніс із Володимира до Москви напередодні Куликівської битви.
Дмитро Солунський народився наприкінці III століття сім'ї вельможі, який перебував на посаді проконсула Рима у Фессалоніках. Сім'я таємно сповідувала християнство. Таємно ж, у домовій церкві, Дмитра було хрещено. З дитинства виховувався у християнському благочесті та страху Божому. Коли в 305 році батько його помер, імператор Галерій Максиміан, який незадовго до цього вступив на престол, наказав синові проконсула обійняти посаду батька. Юнак, який тільки досяг повноліття, був викликаний до Риму. Переконавшись в освіченості та мужності, адміністративних здібностях Дмитра, імператор розраховував, що талановитий юнак зможе грамотно управляти провінцій від імені Риму, і стане не тільки захищати місто від нападу варварів (насамперед слов'ян), а й винищувати християн. Однак у останньому імператор жорстоко помилився. Повернувшись із Риму, Дмитро відразу відкрито оголосив себе християнином і почав проповідь. Попри наказ імператора «стратити кожного, хто закликає ім'я Христа», Дмитро боровся з язичництвом та ідолопоклонниками, багатьох звертав у християнство. Він став "другим апостолом Павлом", як пише про ньогоупорядник його житія Метофраст, бо громада віруючих у місті за нього стала стрімко зростати.
Коли імператор дізнався про свою помилку, його гніву не було меж. Повертаючись із походу, що був у Причорномор'ї, він повів війська через Фессалоніки, щоб розправитися з проконсулом-християнином. Святий Дмитро, дізнавшись, що імператор наближається до міста, наказав слузі роздати все своє багатство жебракам зі словами: «Роздамо багатство земне і шукатимемо собі багатства небесного».
Перед імператором святий Дмитро також оголосив себе християнином, відкрито викривав язичництво, за що був відправлений до в'язниці чекати на страту.
Імператор любив тішити себе гладіаторськими боями. Особливо його захоплювала сила та краса германця Лія, який легко розправлявся із суперниками-християнами, скидаючи їх на списи. До святого Дмитра у в'язницю прийшов його учень, юнак-християнин Нестор, який просив святого Дмитра молитися за нього і благословити битися з гладіатором Лієм.
Його слуга Лупп зібрав кров святого рушником, а імператорський перстень, знявши з руки святого, намочив у крові мученика. Згодом від цих речей відбувалося чимало чудес та зцілень.
За наказом імператора тіло святого Дмитра було кинуто на поталу диким звірам, але християнам вдалося сховати тіло святого і таємно поховати.
Через багато років Імператор Костянтин наказав спорудити над могилою святого Дмитра храм. А ще через сто років, під час будівництва вже нової церкви, мощі святого Дмитра Солунського були знайдені нетлінними та поміщені в раку. У VII столітті мощі несподівано почали випромінювати миро. З того часу в церковній традиції прийнято називати Великомученика Дмитра Солунського Мироточівим.
Дмитрієвська субота
Тропар благовірного князяДимитрія
Велика знайдете в бідах тебе поборника земля українська,/ мови переможна./ Яко на Дону Мамаєву скинув Ти гординю,/ на подвиг цей прийнявши благословення преподобного Сергія,/ тако, княже Димитріє,/ Христу Богу молися,// дарувати нам велию.
Кондак благовірного князя Димитрія
Подвиги твоїми, святе Димитріє, / країну нашу Бог збережи, / дай тобі силу непереможну.