ЗВІДКИ ПІШЛО фарбування яєць

ОСВЯЧЕНИМ НА ВЕЛИКДЕНЬ ЯЙЦЕ МОЖНА БУЛО НАВІТЬ ТУШИТИ ПОЖЕЖИ

Ось і пролетіли святкові дні: спочатку Великдень, потім Світлий тиждень, потім Фоміна тиждень з Червоною гіркою та Радоницею – все чин чином.

Слідом за Фоміним тижнем прийшов тиждень жінок-мироносиць. Ці святі дружини були вірними ученицями Христа. Вони супроводжували Його на життєвому шляху, сумували, коли Він був на хресті. Дружини-мироносиці першими прийняли звістку про Світле Христове Воскресіння (прийшли до труни, щоб обмити тіло пахощами, але Спасителя не знайшли. Два чоловіки в блискучому одязі з'явилися до них і сказали: "Що ви шукаєте живого між мертвими? Його тут нема - Він воскрес. "). Тиждень жінок-мироносиць називали одним православним жіночим днем (8 Березня, природно, за старих часів не відзначали).

За народними повір'ями, від Великодня до Вознесіння (цього року Вознесіння 20 травня) землею мандрує Христос з апостолами. Одягнені вони у злиденне вбрання, щоб їх ніхто не впізнав, і спостерігають за людьми. Тим, хто працює, веде себе належним чином, допомагає близьким, шанує звичаї, Христос допомагає. Тому, хто тримає зло у своєму серці, Спаситель дає відповідні уроки.

Звичай фарбування яєць веде свою історію з I століття після Різдва Христового. Одна з учениць Христа свята Марія Магдалина з проповіддю віри прийшла до Риму і, потрапивши до палацу імператора Тіверія, почала розповідати йому про Воскресіння Христове. У ті часи було прийнято, відвідуючи імператора, приносити йому щось дар. Свята Марія була бідна і принесла в дар правителю Римської держави звичайне куряче яйце. Вислухавши її, імператор не повірив святий і сказав: "Як може хтось воскреснути з мертвих? Це так само неможливо, якби це яйце раптом стало червоним!". І тут же на очах імператора сталося диво: яйце саме по собі змінило колір начервоний, свідчивши цим істинність Христового Воскресіння. З того часу християни стали на Великдень фарбувати яйця та дарувати їх один одному.

Фарбоване освячене яйце займає центральне місце у весняній обрядовості. По-перше, це атрибут Великодня – ним розговлялися, його кришили на могилки рідних, їм обмінювалися на знак дружби та поваги. Освячене пасхальне яйце, яке дав священик, було здатне вилікувати хворого. Яйце могло "згасити" пожежу або не дати йому поширитися на інші будинки. Для цього потрібно було просто кинути його через паркан, попередньо обіжаючи з ним навколо будинку, що горить, зі словами: "Христос воскрес!". Великодне яйце довго зберігалося в будинку, іноді до наступного Великодня. Лежало воно за іконкою в червоному кутку і використовувалося лише у надзвичайно важливих випадках.

Так, на Єгор'єв день фарбоване освячене яйце прикладали до худоби, щоб здорова була і врятована від хижаків. Яйце віддавали пастуху як винагороду за обхід отари.

У землеробських обрядах великоднє яйце символізувало зародження нового життя, насіння. Його зіткнення із землею мало пробудити її від зимового сну, запліднити. Яйця клали в сівалку із зерном та брали із собою в поле при засіві. Перед початком роботи селянин або з'їдав яйце сам, сидячи на борозні, або закопував у землю, або розкидав його шматочками по ріллі.

На Трійцю яйця фарбували у зелений колір (листками берези), виходили на поле, кумилися, дарували один одному подарунки. Іноді у полі робили загальну яєчню теж із символічним значенням. На тижні жінок-мироносиць теж влаштовували бенкет. До обіду господиня подавала на стіл блюдо із вареними яйцями, на яких лежала курка (жіноча символіка). Курку знімали, а яйця роздавали всім домочадцям.

Зазвичай до весняних свят заготовлялося такекількість яєць, що часто з'їсти не могли. Яйця, що залишилися, солили про запас: їх очищали, розрізали навпіл, складали в діжку, пересипаючи кожен шар яєць сіллю, зверху клали кружок і камінь для гніту. Згодом продукт їли з квасом і цибулею на сніданок або вечерю під час польових робіт. Жодного разу не пробувала, але, напевно, це дуже смачно!