Звук падаючого дерева у лісі

Ти – не раб! Закритий освітній курс для дітей еліти: "Справжнє облаштування світу".http://noslave.org

«Чи чутизвук падаючого дерева в лісі, якщо поруч нікого немає?» - Філософська загадка, що стосується проблем спостереження та реальності. Проблема полягає у визначенні терміна "звук". [1]

Зміст

Філософ Джордж Берклі, у своєму«Трактаті про принципи людського знання», запитує: «Але, скажете ви, без сумніву, для мене немає нічого легшого, як уявити собі, наприклад, дерева в парку або книги в кабінеті , що ніким не сприймаються. Я відповім, що, звичайно, ви можете це зробити, у цьому немає жодних труднощів; але що ж це означає, питаю я вас, як не те, що ви утворюєте у своєму дусі відомі ідеї, звані вамикнигамиідеревами, і в той же час упускаєте утворити ідею того , хто може їх сприймати? [2]

Аналогічне питання було поставлене в журналіScientific American: «Якщо на безлюдному острові впало б дерево, чи лунав там звук?» У статті йшла відповідь: «Звук — це повітряні вібрації, що передаються на наші почуття через вушну систему, і таким, що визнається таким лише в наших нервових центрах. Падіння дерева або інший механічний вплив вироблятиме вібрацію повітря. Якщо не буде вух, щоби чути, не буде й звуку». [3]

Метафізика

Можливість неусвідомленого існування

Чи може річ існувати без можливості бути сприйнятою?- наприклад, "є звук звуком якщо людина не чує його? воно створює) поза людським сприйняттям. Якщо нікого немає поруч, щоб побачити, почути, торкнутисячи відчути запах дерева, як можна говорити про те, що воно існує? Звичайно, з наукового погляду воно існує. Адже людина це той, хто сприймає дерево. Джордж Берклі у XVIII ст. розробив імматеріалізм, метафізичну теорію, що відповідає на ці питання, також відому як "існувати - значить бути сприйнятим". Сьогодні метафізики розходяться у думках. Одні покладаються на Substance theory, теорію, в якій речовина відрізняється від її властивостей, в той час як інші є прихильниками Bundle theory, яка спирається на те, що об'єкт є чимось, що можна відчути. Звук спрощено є чутним шумом. Тому дерево може бути почуте, навіть якщо нікого не було поряд.

Знання неосяжного світу

Чи можна вважати, що не спостережуваний світ функціонує так само, як спостережуваний?- наприклад, "чи впливають спостереження на результат? як це відбувається, коли за ним спостерігають. Антропний принцип передбачає, що спостерігач, просто у його існуванні, може впливати на доступну для огляду реальність. Однак більшість людей, як і вчені, вважають, що спостерігач не впливає на те, чи викликає дерево звук при падінні чи ні, але це неможливо довести. Тим не менш, багато вчених погодяться з наступним: "Справжньою неоглядною подією є подія, яка не представляє ефекту (не несе в собі жодної інформації) на щось (де "що-небудь" може бути людиною, звукозаписним пристроєм або просто каменем), отже, не може існувати в справжньому (або зараз поточному) ширшому фізичному всесвіті.взагалі." (В інтернеті немає джерела, що підтверджує цю цитату) Звичайно, той факт, що дерево, як відомо, змінило стан від "вертикального" до "горизонтального" має на увазі, що подію необхідно спостерігати, щоб можна було поставити питання - навіть якщо спостерігачем передбачається глухий глядач.. Британський філософ Рой Баскар, якому приписують розробку критичного реалізму, стверджує, з посиланням на цю головоломку, що "Якби люди перестали існувати, звук залишився б, і тіла все також падали б на землю, хоча гіпотетично не було б нікого, хто знав про це.

Відмінності між сенсацією та реальністю.

У чому різниця між чимось, як воно є, і як воно відчувається?- наприклад, "звук є варіацією тиску, який поширюється через матерію як хвиля" Можливо, найголовніше питання цієї загадки - це різниця між сприйняттям об'єкта та реальною сутністю об'єкта. Якщо дерево існує поза рамками сприйняття, це означає, що ми можемо знати, чи існує це дерево взагалі. То що ж ми маємо на увазі під "існуванням"? Яка різниця між сприйняттям та реальністю? Також, люди можуть поставити запитання: "якщо дерево існує за рамками сприйняття (в рамках здорового глузду), то чи буде воно створювати звукові хвилі?" Однак ці звукові хвилі не будуть чути взагалі. Звук, у його механічному сенсі, з'явиться, але він не буде вловимим людським вухом. То як же тоді звук, у його механічному сенсі, існуватиме, якщо не буде доступний людського сприйняття? Ця загадка показує знамениту різницю Джона Лока між первинними і вторинними якостями. Ця різниця підкреслює, які якості аксіоматично ввібрані в об'єкт, а які якості приписані об'єкту. Тобто червона річнасправді не червона ("червоний" є вторинною якістю), солодка річ насправді не солодка, звук насправді не звучить як щось, але круглий об'єкт залишається круглим.

Напишіть відгук про статтю "Звук падаючого дерева в лісі"

Примітки

Уривок, що характеризує звук падаючого дерева в лісі

- Милі дівчатка, дякую вам за тата! І за братика, звичайно! А ви тепер уже йтимете? А ще колись повернетесь? Ось ваш дракончик, будь ласка! Він був дуже добрий, і він мене дуже, дуже полюбив. - здавалося, що прямо зараз бідна Лія розгорнеться навзрид, так сильно їй хотілося потримати ще хоч трохи цього милого диво-дракончика. А його ось-ось відвезуть і вже не буде. - Хочеш, він ще побуде в тебе? А коли ми повернемося, ти його віддаси нам назад? - Зглянулася над малюком Стелла. Лія спочатку очманіла від щастя, що несподівано звалилося на неї, а потім, не в змозі нічого сказати, так сильно закивала головкою, що та мало не погрожувала відвалитися. Попрощавшись із радісним сімейством, ми рушили далі. Було приємно знову відчувати себе в безпеці, бачити те ж, що заливає все навколо радісне світло, і не боятися бути несподівано схопленим якимось страшно-кошмарним жахом. - Хочеш ще погуляти? - Зовсім свіжим голоском запитала Стелла. Спокуса, звичайно ж, була велика, але я вже настільки втомилася, що навіть здайся мені зараз найбільше на землі диво, я напевно не змогла б цим по-справжньому насолодитися. - Ну гаразд, іншого разу! – засміялася Стелла. - Я теж втомилася. І тут же, якимось чином, знову з'явився наш цвинтар, де, на тій же лавці, дружно поряд сиділи наші бабусі. - Хочеш покажу щось. – тихо спитала Стелла. І раптом, замістьбабусь з'явилися неймовірно красиві, яскраво сяючі сутності. У обох на грудях виблискували чудові зірки, а у Стеллиної бабусі на голові блищала і переливалася дивовижна диво-корона. - Це вони. Ти ж хотіла їх побачити, правда? - Я шалено кивнула. – Тільки не кажи, що я тобі показувала, хай це самі зроблять. - Ну, а тепер мені час. – сумно прошепотіла мала. – Я не можу йти з тобою. Мені вже не можна туди. - Я обов'язково прийду до тебе! Ще багато, багато разів! – пообіцяла від щирого серця я. А маленька дивилася мені слідом своїми теплими сумними очима, і здавалося, все розуміла. Все, що я не зуміла нашими простими словами сказати.

Усю дорогу з цвинтаря додому я без жодної причини дулася на бабусю, притому злившись за це на саму себе. Я була дуже схожа на горобця, що насміхався, і бабуся чудово це бачила, що, природно, мене ще більше дратувало і змушувало глибше залізти в свою «безпечну шкаралупу». Швидше за все, це просто вирувала моя дитяча образа за те, що вона, як виявилося, багато від мене приховувала, і ні чого поки що не вчила, мабуть вважаючи мене негідною чи не здатною на більше. І хоч мій внутрішній голос мені казав, що я тут кругом і повністю не правий, але я ніяк не могла заспокоїтись і поглянути на все збоку, як робила це раніше, коли вважала, що можу помилятися. Нарешті, моя нетерпляча душа довше витримати мовчання була не в змозі. - Ну й про що ви так довго розмовляли? Якщо, звісно, ​​мені це знати. - Ображено буркнула я. - А ми не розмовляли - ми думали, - спокійно посміхаючись відповіла бабуся. Здавалося, вона мене просто дражнить, щоб спровокувати на якісь, їй зрозумілі, дії. - Ну, тоді, про що ж ви там разом "думали"? - І тут же, не витримавши, випалила: - Ачому бабуся Стеллу вчить, а ти мене – ні. Чи ти вважаєш, що я ні на що більше не здатна? — Ну, по-перше, кинь кип'ятитися, бо вже скоро пара піде. - Знову спокійно сказала бабуся. - А по-друге, - Стелле ще довго йти, щоб до тебе дотягнутися. І чого ж ти хочеш, щоб я навчала тебе, якщо навіть у тому, що в тебе є, ти поки що зовсім не розібралася. Ось розберися – тоді й поговоримо. Я очманіло дивилася на бабусю, ніби бачила її вперше. Як це Стелле далеко до мене йти. Адже вона таке робить. Стільки знає. А що я? Якщо щось і робила, то лише комусь допомагала. А більше нічого не знаю. Бабуся бачила моє повне сум'яття, але ні трішки не допомагала, мабуть вважаючи, що я повинна сама через це пройти, а в мене від несподіваного «позитивного» шоку всі думки, перекидаючись, пішли навперейми, і, не в змозі думати тверезо , я лише дивилася на неї великими очима і не могла оговтатися від «вбивчих» новин, що звалилися на мене. - А як же "поверхи". Адже я ніяк не могла сама туди потрапити. Адже Стелліна бабуся мені їх показала! - Все ще вперто не здавалася я. - Ну, так для того й показала, щоб сама спробувала, - констатувала «безперечний» факт бабуся. - А хіба я можу сама туди піти? - Ошелешено запитала я. - Ну, звичайно ж! Це найпростіше з того, що ти можеш робити. Ти просто не віриш у себе, тому й не пробуєш. - Це я не пробую. – аж задихнулася від такої страшної несправедливості я. – Я тільки й роблю, що пробую! Тільки може не те. Раптом я згадала, як Стелла багато, багато разів повторювала, що я можу набагато більше. Але можу що. Я гадки не мала, про що вони всі говорили, але тепер уже відчувала, що починаю потроху заспокоюватися і думати, що у будь-яких важкихобставин мені завжди допомагало. Життя раптом здалося зовсім не таким вже несправедливим, і я потроху почала оживати. Окрилена позитивними новинами, всі наступні дні я, звичайно ж, «пробувала». Цілком себе не шкодуючи, і вщент катуючи своє, і так вже виснажене, фізичне тіло, я десятки разів йшла на «поверхі», поки ще не показуючись Стелле, так як хотіла зробити їй приємний сюрприз, але при цьому не вдарити обличчям у бруд, зробивши якусь дурну помилку. Але ось, нарешті, вирішила - вистачить ховатися і вирішила відвідати свою маленьку подружку. - Ой, це ти. – одразу ж залунав щасливими дзвіночками знайомий голосок. - Невже це правда? А як ти сюди прийшла. Ти що сама прийшла?