Аналіз комедії Д

У комедії «Недоук», написаної 1782 року, Д.І.Фонвізін виводить на сцену представників дворянства, розбещеного поміщицької владою, і показує, яким зіпсованим виростає молоде покоління у цьому середовищі.

Тема виховання завжди займала Фонвізіна. Він ратував за розквіт освіти в Україні та вважав, що виховані у суворих цивільних правилах дворяни будуть гідними керівниками та опікунами селянського населення країни. А виховання молодих дворян ніхто серйозно не займався. Чому міг вивчитися Митрофан у кучера-німця Вральмана, щоб стати офіцером чи чиновником? Найгірші якості характеру, найвідсталіші погляди на науку характеризують таких молодих дворян, як Митрофан.

З ще більшою впевненістю зображував він Простакових і Скотініних: такі персонажі зустрічалися набагато частіше серед українського провінційного дворянства другої половини XVIII століття.

Для сучасників Фонвізіна промови Стародума звучали політично гостро та мудро. Автор вустами цього героя викладав патріотичні переконання кращої частини суспільства. Недарма, починаючи свій журнал «Друг чесних людей», Фонвізін писав, нібито звертаючись до Стародуму: «Я повинен зізнатися, що за успіх комедії моєї «Недоук» повинен я вашій особі. З ваших розмов з Правдиним, Мілоном і Софією я склав цілі явища».

Фігура Простакової зображена Фонвізіним з надзвичайною вірністю та реалістичністю. Він зрозумів нерозумність її сліпої, тваринної любові до свого дітища, Митрофана, любові, яка, по суті, губить її сина. Огидна Простакова в сценах з кріпаками, шкода при зустрічах з Правдиним і Стародумом. Фонвізін ясно показує, що Простакови нічого не винні керувати людьми. Але при цьомуПростакова — людина, нехай безнадійно зіпсована середовищем і вихованням, але все ж таки людина. Письменник зумів це показати в останній сцені «Недоросля», коли простакова, що втратила владу, побачивши аварію своїх задумів, кидається до сина: «Один ти залишився у мене, мій сердечний друже, Митрофанушка!». А у відповідь чує безсердечне: «Та відчепися ти, матінко, як нав'язалася. »

«Ось лихослів'я гідні плоди!» — каже Стародум, закінчуючи комедію. Але його оцінка стосується не тільки Простакової, але й всієї системи державного порядку України.

До видатних переваг комедії належить її мову. Фонвізін пропонує мовні властивості героїв. Малий і бідний словник Митрофана і Скотинина, вільно володіють промовою Стародум, Софія та Правдін. Багато грубих і простонародних слів у промовах Простакової, мова її не відрізняється від мови кріпаків. Відставний солдат Цифіркін користується виразами, що вживаються у військовому побуті; семінарист Кутейкін прикрашає свою промову церковнослов'янськими словами та цитатами із духовних книг. Щоб посилити характеристику Вральмана, письменник передає його ламану українську мову та наголошує на неправильності вимови.

"Фонвізін стратив у своїх комедіях дике невігластво старого покоління і грубий лиск поверхневої і зовнішньої європейської напівосвіти нових поколінь", - писав В.Г.Бєлінський.