АРІАДНА ІВАНІВСЬКА Аеліта Олексія Толстого (К
"Аеліта" Олексія Толстого
(К. 100-річчя від дня народження)
Олексій Толстой залишив нам багату творчу спадщину, проявивши себе в багатьох літературних жанрах - як чудовий романіст і новеліст, як обдарований драматург і гострий публіцист, як поет і привабливий казкар і, звичайно ж, як своєрідний науковий фантаст.
Вперше Олексій Толстой звернувся до наукової фантастики на початку двадцятих років і присвятив їй кілька років поспіль.
Олексій Толстой талановито використав у романі легенди про Атлантиду. Описуючи древню історію марсіан, він користувався міфами і поетичними легендами, які давали можливість простору роздумів на різні теми з історії людства, зокрема тему виникнення нерівності у суспільстві. Легенди у романі А. Толстого настільки цікаві, що Горький вважав: " Вся книга написана під впливом захоплення загадками про Атлантиду " . Зауважимо, що радянські письменники теж стали частіше звертатися до міфу та легенди, і це у багатьох випадках сприяє успіху їхніх творів. Але це дуже особлива тема.
В одному з листів Толстого, написаному з-за кордону, він розмірковує про свої враження від стародавньої європейської культури, французької зокрема; з листа видно, як західна цивілізація сприймалася ним на початку 20-х. Олексій Толстой пише: "Стара культура прекрасна, але це мавзолей: романський, пишний сумний мавзолей на великому заході сонця, а біля підніжжя вуличний натовп. Культурні, розумні французи - дуже розуміють це.
До чого це все приведе? Мабуть, все ж таки сили життя візьмуть гору, душевно спустошене покоління буде змінено здоровішим". І далі він дійшов висновку: "У житті Європивирішальну роль має зіграти Україна". Міркування О. Толстого тих років змушують згадати про пишний захід марсіанської культури Тускуба, який виражав світовідчуття суспільства, охопленого почуттям приреченості. Таким чином, спостерігаючи реальне життя, зіставляючи і розмірковуючи, Толстой переходив поступово на нові позиції, письменником та громадянином.
Повернувшись на Землю, інженер Лось чує далекий голос, що самотньо і ледь чутно лунає в просторах всесвіту. Де ти, Сину Неба? Це голос Аеліти, "голос кохання, вічності, голос туги. ", це голос надії - бути почутою і зрозумілою. Так закінчується роман.
Цей голос продовжує звучати і для нас як надія на те, що людству рано чи пізно вдасться відшукати нарешті інший розум у всесвіті. Однак той щирий ентузіазм, той жар душі, те неземне почуття любові, яким наділені герої "Аеліти" - Гусєв, Лось та Аеліта, захоплюють читача і приковують його увагу, доки він не переверне останньої сторінки цієї чарівної книги. І потім вони ще довго продовжують зігрівати і турбувати його уяву. Особливо пам'ятається і хвилює голос сумної Аеліти, яка розшукує у Всесвіті Сина Неба.
Дослідники фантастики справедливо роблять висновок, що А. Толстой почав цим романом "реалістичну традицію гуманізації космосу". Це підтверджується, якщо згадати про стан фантастики на той час, коли писалася " Аеліта " .
На початку 20-х цей жанр був дуже популярним у літературі, особливо у Європі та Америці. Так, книги американського фантаста Е. Р. Берроуза часто перекладалися на той час українською мовою; наприклад, його "марсіанська" серія про пригоди на Марсі супермена Джона Картера, а також його романи про знаменитого Тарзана.
Горький писав у листі Сергєєву-Цінському про "Аеліту": "Марсіанський твір написаний Толстим не "за потребою", а за силою захоплення "фабульним" романом, сенсаційністю: зараз у Європі дуже захоплюються цією справою. Побут, психологія - набридли. До українського побуту - інше ставлення, він - займає. Дивно живе великий народ цей, українці!" У толстовській "Аеліті" проглядається певний вплив Уеллса та Берроуза. Проте Олексій Толстой йшов своїм особливим шляхом. Толстой відкинув уявлення Уеллса про людину майбутнього: "У романах Уеллса, - підкреслював він, - людина майбутнього завжди дегенерат, і це характерно для уеллсовського "соціалізму".
В образі Гусєва письменник показав революцію як глибоко народну, національну справу, і завдяки цьому героєві сам краще розібрався у революційних подіях на Батьківщині. Образ Гусєва на той час був дуже сучасний. У ньому - нове ставлення до світу, що заперечує страх перед майбутнім, що було притаманно зарубіжної фантастики. Цей герой стверджував оптимізм, необхідність боротьби за справедливу перебудову світу.
Головна лінія роману - ліричне, майже неземне кохання. Лось та Гусєв дуже різні за характером. І якщо письменник із симпатією ставиться до Гусєва, то ще більше симпатії виявляє він до Лося, талановитого інженера, інтелігента, вишукано культурної людини. Лось у романі прагне позбутися почуття самотності після смерті дружини і знаходить порятунок у любові до Аеліти. Він повертається до життя завдяки сильному почуттю.
Для Аеліти та Лося головне в житті – кохання. Трагічне передчуття нещастя, як би приреченості щасливого кохання, виражається, зокрема, у тузі Лося по Землі, у нестримному прагненні батьківщину.
Описуючи зовнішність Аеліти та інших марсіан, Олексій Толстой зробив їх схожими переважно на землян. Письменникдотримувався обговорюваної на той час теорії походження життя у всесвіті приблизно так, як викладає його герой Лось: "Одні закони для нас і для них, у всесвіті носиться пил життя. Одні і ті ж суперечки осідають на Марс і на Землю, на всі міріади зір, що остигають, Усюди виникає життя, і над життям всюди царює людиноподібний: не можна створити тварину більш досконале, ніж людина».
Етл думки Толстого перегукуються із сучасною гіпотезою І. Єфремова, досить докладно викладеної їм у знаменитому романі "Туманність Андромеди", на чолі "Велике Кільце". Треба сказати, що цієї точки зору дотримується ціла низка інших сучасних письменників, у тому числі зарубіжних. Основи цієї гіпотези - гіпотези панспермії заклав ще З. Аррениус.
А. Толстой серйозно займався вивченням нових і в той час наукових теорій, і не тільки біологічних (про життя у всесвіті), але і в галузі техніки. Інженер-технолог з освіти, він був у курсі основних технічних новинок свого часу. Задумавши "космічний" роман, він звернувся до наукових досліджень про проблеми міжпланетних повідомлень.
За описом ракети Лося у формі "яйця" і польоту на Марс видно, що письменник знав роботи та ідеї К. Е. Ціолковського, читав його знамениту працю "Дослідження світових просторів реактивними приладами". Ракета Лося, описана загалом, дуже нагадує конструкцію літального космічного апарату Ціолковського. Те, що сьогодні для нас звичайнісінька реальність, для того часу було абсолютно фантастичним. Наскільки змінилися масштаби інженерної думки з того часу, коли писалася "Аеліта"! І якою є велика заслуга О. Толстого, який саме в той час, коли Україна залишалася ще технічно відсталою країною, заглянув у її майбутнє, в епоху початку космічної ериісторія людства, відкритої радянськими людьми.
Толстой не прагнув популяризації нових досягнень науки і техніки. За спостереженням Горького, він зводив "всю техніку до необхідного мінімуму", намагаючись зберегти достовірність при її описі. Зазвичай Олексій Толстой використовував готові, але ще здійснені проекти, доповнюючи умовність наукового матеріалу правдоподібністю.
Після виходу у світ роману "Аеліта", в якому він вперше звернувся до подій української революції, прагнучи її зрозуміти та пояснити, поглянути на неї як на закономірний етап в історії своєї Батьківщини, а також зазирнути у майбутнє своєї країни, відбулося багато чого. Але вже тоді Д. Фурманов позитивно оцінив живий образ нової людини Гусєва; А. М. Горький передбачив тоді успіх цій книзі, а ми переконуємось сьогодні, що він не помилився: "Як твір художника вона дуже оригінальна. Написана "Аеліта" дуже добре і, я впевнений, матиме успіх".