Бесіда «Совість – мірило моральності»

«Совість - мірило моральності»

Цілі:

Етичні

Формування почуття совісті у школярів.
Формування моральної позиції учнів до різних вчинків.
Моральне вдосконалення особистості.
Аналіз проблемних ситуацій та самоаналіз вчинків.

Пізнавальні

Знайомство з творчістю М.Е.Салтикова-Щедріна.
Знайомство з висловлюваннями великих людей та розширення кругозору.

Комунікативні

Розвиток умінь відстоювати свою точку зору.
Розвиток уміння вести дискусію.
Виховання культури спілкування.

План

Вступ. Що таке сумління?
Читання та обговорення оповідання М.Є.Салтикова-Щедріна «Пропала совість»

(1 частина)

Вирішення проблемних ситуацій, ситуації із власного досвіду учнів
Дискусія з 2 частини оповідання
Обговорення тез у групах
Висновок. Портрет сумлінної людини
Підбиття підсумків, висновки

Сьогодні на нашому класному годині ми поговоримо про одне людське почуття, але про яке я поки що не говоритиму. Спробуйте здогадатися самі…

Отже, що називають моральним чуттям чи почуттям у людині, внутрішньою свідомістю добра чи зла, схованою душі, в якій відгукується схвалення чи засудження кожного вчинку, почуттям, що спонукає до істини та добра, що відвертає від брехні та зла, внутрішнім моральним контролем?

Що ж це таке? Так, це - сумління ! Її великі люди називають законом законів, вищим судом, тим, чого неможливо втекти. І сьогодні ми поговоримо про це дивовижне почуття, яке супроводжує нас завжди, який би вчинок ми не робили. І недарма ми часто говоримо про нечисте чи чисте сумління, тобто, коли ми робимо добрий вчинок, совість у нас чиста, і навпаки.

Але погляньте з іншого боку – чи в нашому сьогоднішньому світі потрібна людям совість? Чи не легше жити без неї, не мучившись докорами по кожному непристойному вчинку, а погодьтеся, що всім нам часом доводиться відчувати ці душевні муки. Чи краще жити не відчуваючи душевного дискомфорту, тобто. жити як зручніше…Прослуховування та обговорення 1 частини оповідання

М.Є.Салтикова-Щедріна «Пропала совість»

У письменника-сатирика М. Є. Салтикова-Щедріна є оповідання «Пропала совість». Давайте прослухаємо і обговоримо його.

«Пропала совість. По-старому юрмилися люди на вулицях і в театрах; по-старому вони то наздоганяли, то переганяли один одного; по-старому метушилися і ловили на льоту шматки, і ніхто не здогадувався, що чогось раптом стало бракувати, і що в загальному життєвому оркестрі перестала грати якась дудка. Багато хто почував себе навіть бадьоріше і вільніше. Легше став хід людини: спритніше було підставляти ближньому ногу, зручніше лестити, плазати, обманювати, навушнувати і наклепувати ...

Совість зникла раптом... майже миттєво! Ще вчора ця набридлива приживала так і миготіла перед очима, так і здавалася збудженою уяві, і раптом… нічого! Зникли прикрі ознаки, а разом з ними влягла і та моральна смута, яку приводила за собою викривальниця-совість. Лишалося тільки дивитись на божий світ радіти:мудрі світу зрозуміли, що вони, нарешті, звільнилися від останнього ярма, яке ускладнювало їх рух, і, зрозуміло, поспішили скористатися плодами цієї свободи. Люди розлютилися; пішли грабежі та розбої, почалося взагалі розорення.

А бідне сумління лежало на дорозі, змучене, обпльоване, затоптане ногами пішоходів. Кожен кидав її як негідне ганчір'я, подалі від себе; кожен дивувався, яким чином у впорядкованому місті, і на самому жвавому місці, може валятися таке кричуще неподобство.»

А уявіть, що так і сталося насправді. Як би ми жили, як би складалися наші стосунки?

Але ми могли б спокійно обманювати, не мучившись, наприклад, пропускати уроки, вигадуючи щось зі спокійною совістю, не відчуваючи незручностей і побоювань, що правда вийде назовні.

Але ж зручніше? Так!

Так навіщо нам потрібна ця приживалка сумління.

У запалі можна сказати грубе слово, образити людину, а потім каятися. Адже можна було б поводитися як хочеш і не озиратися на минуле. Навіщо нам потрібні ці незручності? Чи потрібні? Навіщо?

Адже можна заподіяти біль не зі зла, а через непорозуміння, через помилки – за що ж у цьому випадку мучитися.

Бувають люди, які постійно карають себе за вчинки, в яких, по суті нічого поганого і не було, звинувачують себе за те, в чому не винні – навіщо? Якби не було сумління, жилося б їм набагато впевненіше…

Вирішення проблемних ситуацій

а як би ви надійшли у наступних ситуаціях?

Дискусія з 2 частини оповідання

Я пропоную прослухати розповідь Салтикова-Щедріна, яку ми читали на початку нашої розмови до кінця. Що ж сталося з «загубленою» совістю?

«…Довго таким чиномхиталася бідна вигнана совість білого світу. Але ніхто не хотів її дати притулок, а кожен, навпаки, тільки того й думав, як би позбутися її і хоч обманом, та збути з рук. Нарешті, набридло їй і самій, що ніде їй, бідолашній голову прихилити, і мусить вона свій вік проживати в чужих людях без притулку. Ось і благала вона останньому своєму утримувачу, якомусь міщанині, який у прохідному ряду пилом торгував і ніяк не міг від цієї торгівлі розжитися.

- За що ви мене тираните? - скаржилася бідна совість, - за що ви мною, немов отамалкою якої зневажаєте?

- Що ж я з тобою робитиму, пані-совість, коли ти нікому не потрібна? – запитав у свою чергу міщанинишка.

А ось що, - відповіла совість, - знайди ти мені маленьку українську дитину, розчини ти переді мною його серце чисте і поховай мене в ньому. Може він мене невинне немовля, прихистить і вихолить, може він мене в міру віку свого зробить та й у люди потім зі мною вийде - не погине.

За цим словом так усе й сталося. Знайшов міщанишка маленьку українську дитину, розчинив її серце чисте і поховав у ньому совість.

А що сталося, на вашу думку, далі?

Висловлювання учнівОсь як закінчується ця розповідь у Салтикова-Щедріна:

Расте маленьке дитя, а разом з ним росте в ньому і совість. І буде маленька дитина великою людиною, і буде в ній велике сумління. І зникнуть тоді всі неправди, підступності та насильства, бо совість буде не боязка і захоче розпоряджатися всім сама»

Обговорення тез у групах

Портрет сумлінної людини

Отже, совість потрібна? Так складіть, будь ласка, словесний збірний образ сумлінноголюдини.

Він все робить по совісті, соромиться чинити…(нечесно, несправедливо.)
Це - людина ...(справедливий, сумлінний, відповідальний.)
Він, як би, звіряє кожен свій крок з нормами моралі і надходить(свідомо, обдумано, у суворій відповідності з ними.)
Він не робить вчинків …(які впустять його в очах інших людей, навіть тоді, коли впевнений, що ніхто про це не дізнається)
Він не пройде повз …(біди, не увільне боягузливо там, де потрібно постояти за правду.)
Совісна людина, якщо й робить якісь несправедливі вчинки, то (ненавмисно), і вони викликають у нього ... (глибоке каяття).
Совість виражається в …(глибокому внутрішньому осуді або схваленні вчинених дій і вчинків).
Вона спонукає людину слідувати… (добру, істині та справедливості).
Запобігає його від ... (дурних вчинків і дій).

Підведення підсумків, висновки

На сумлінних людях тримається мир та порядок. Їхня життєва позиція визначає моральний клімат суспільства та рівень його ідеалів.

Тож будемо прагнути цього образу сумлінної людини!

І на завершення нашої розмови я хотіла б запитати: які висновки ви зробили зі всього сказаного нами?

«І буде маленька дитина великою людиною, і буде в ній велика совість. І зникнуть тоді всі неправди, підступності та насильства, бо совість буде не боязка і захоче розпоряджатися всім сама!»