Біблія диявола та адописні ікони
На сьогоднішній день однією з найбільш зловісних книг світу вважається Біблія диявола. Цей документ містить різні священні християнські писання і навіть передбачуваний автопортрет князя темряви.
Величезна зловісна книга представлена у вигляді стародавнього рукопису. Згідно з поширеною теорією, з'явився атрибут на початку XIII століття в бенедиктинському монастирі чеського міста Подлажице (нині Храст).
Гігантський кодекс містить 624 сторінки, висотою 89 см і шириною 49 см. Вага праці значний — 75 кг, за приблизними даними на виготовлення рукопису було витрачено 167 шкір ягнят.
Згідно з однією з безлічі легенд, ченцю в написанні цієї книги допомагав сам Сатана. Легенда свідчить, що для спокутування дуже тяжкого гріха, чернець повинен був протягом однієї ночі переписати Біблію. Але взявшись за роботу, він усвідомив, що це йому не вдасться, вирішив покликати Сатану і благав його про спасіння.
Написано кодекс нетиповим почерком для XIII ст. Літери дуже нагадують друковані. На сьогоднішній день вчені не згодні з існуючою легендою та впевнені, що термін виготовлення такої книги – не менше 20-30 років.
Таке припущення М. Гуллік підтверджував тим, що в середньому середньовічний песець здатний скопіювати не більше 140 рядків за добу. При цьому навіть при безперервній роботі тільки для того, щоб переписати текст, знадобилося б близько 5 років.
У рукописі також міститься старий і новий Завіти, тексти «Етимології» Ісидора Севільського, «Юдейської війни» Йосипа Флавія, календар із зазначенням усіх днів святих та різноманітні заклинання.
Оригінал Codex Gigas (Біблія диявола) виставлений у празькій бібліотеці Клементінум
Вражаюча сторінка під номером 290. На ній розташовані і звичнібіблійні оповідання, і дуже дивний малюнок, що зображує імовірно диявола. Перегортаючи аркуші книги, дуже просто визначити, що саме він відрізняється від інших: він іншого кольору, стилістика та колір тексту очевидно інші. Таке почуття, що цей уривок був написаний іншою людиною.
Таємниці диявольської біблії
Звичайно ж, такий артефакт, як кодекс гігас, має бути оповитий таємницями. Історія про ченця, який уклав угоду з дияволом також свідчить, що сатана погодився допомогти людині, але замість чернець повинен був на одній сторінці зобразити портрет диявола. На жаль, невідомо, яка доля надалі спіткала чоловіка.
Дуже дивно, що рукопис дійшов до нашого часу, адже інквізиція мала не дбайливо зберігати книгу протягом багатьох століть у бібліотеках різних монастирів, а в найкоротші терміни знищити цей сатанинський витвір. У такому разі виникає питання:можливо, існування кодексу було вигідно комусь?
В 1595 гігас зберігався в сховищі правителя Угорщини Рудольфа III. У другій частині XVII століття книга стала надбанням шведів і була перевезена до Стокгольма. Після цього її возили показувати до Берліна, Праги та Нью-Йорку. У шведському королівському музеї книга зберігалася до 2007 року і за деякий час була перевезена до національної бібліотеки Чехії.
8 сторінок залиті чорнилом, після зображення з дияволом
Незважаючи на наявність сучасних способів аналізу, навіть у наш час не вдалося визначити, який текст ховається під зафарбованим чорнилом сторінками і чому лист з ликом сатани темніший за інші аркуші. Також, дослідники не можуть пояснити відсутність людей на зображення міста Неба.
Ви можете завантажити оригінал Codex Gigas за цим посиланням.
Згідно з однієюз теорій, кожного власника кодексу буде накладено прокляття. Наприклад, замок, у якому знаходився кодекс у Стокгольмі, раптово згорів після того, як книга звідти зникла. Один із монастирів, у якому знаходився кодекс, був уражений епідемією бубонної чуми. Є повір'я, що для того, щоб урятуватись від чорної магії, необхідно викинути книгу з вікна.
Що таке адописні ікони?
Звичайно, можна припустити, що гігантський кодекс — не більше, ніж глузування з християнства і релігії в цілому. Таке припущення можна цілком обґрунтовано, адже серед священних текстів християнського світу заховано зображення найстрашнішого і наймогутнішого монстра, що лякає, — диявола.
Така теорія можлива, адже подібні спотворення святих ликів вже зустрічалися в історії. Наприклад, відомі адописні ікони теж можна розглядати як деякий глузування з релігії. У середньовічні часи були поширені такі жахливі реліквії, згідно з деякими джерелами.
Їхня особливість полягала в тому, що під одним малюнком ховався інший. На першому, прихованому, зображалися біси, чорти та Диявол. Після того, як фарба висихала, зверху малювалися звичні мотиви – Ісус Христос, святі, апостоли. Іноді під зображеннями святих домальовувалися роги, хвости та копита, але це ховалося під шаром олії.
Перший раз термін «адописні ікони» згадується у шістнадцятому столітті у Житті Василя Блаженного. В історії йдеться про те, що чоловік наблизився до стін міста, на яких виднілася ікона з ликом Богоматері. Люди були впевнені, що вона чудотворна, натовп молився їй і просив дарувати здоров'я, сили.
Однак Василь Блаженний зупинив прочан і замість того, щоб підійти до чудового образу в благаннях, почав кидати у зображення камінням.Натовп був у жаху, але Василь звернувся до натовпу з промовою. Він запевняв, що під шаром фарби намальовано чорт. Знявши верхній шар ікони, він підтвердив побоювання.
Єще одна теорія, яка описує призначення таких ікон. Вважалося, що якщо віруючий молиться святому, зображеному на такій іконі, то в цей же момент він молиться і Сатані. Адже обидва зображення були нерозривно пов'язані одне з одним.
Наступна версія говорить, що в Середньовіччі такими адописними іконами могли користуватися чорні чаклуни, якщо їх метою було покарати людину, яка глибоко вірує і регулярно молиться. Підкинувши йому цей атрибут, можна було змусити людину молитися тому, кого він вважав за свого ворога — Диявола.
За дуже поширеним повір'ям, створені такі атрибути могли бути людьми, які чинили опір церковній реформі і не побажали дотримуватися зводу правил, прийнятих у XVII столітті. У такому разі жахливі ікони могли бути створені для того, щоб налякати людей, які ухвалили реформу.
Поширена думка, що створені були адописні зображення тими, хто свято боявся порушити правило «не сотвори собі кумира» і хотів усунути віру в чаклунство ікон. Наприклад, були люди, які противилися поклонінню святим образам, і вони були впевнені, що це те саме, що поклонятися язичницьким ідолам.
У XX столітті з'явилася думка, що чорних магічних ікон насправді ніколи не було. Насправді, у наш час скоріше це легендарні артефакти, тому що реально збереглися прикладів у нас немає. український славіст Микита Толстой запевняє, що насправді це були лише страшилки для забобонних громадян.
Є й інші, менш містифіковані теорії щодо того, що зображено на першому шарі.На першому слові могли бути просто погано і невміло зображені лики святих. Через низьку якість матеріалів і недостатню досвідченість майстрів лики зображених святих дійсно могли здаватися жахливими. Тому цей шар перекривали новим та зображення перероблялося з нуля. Однак любителів надприродного така теорія звичайно ж не влаштовує.
На сьогоднішній день не можна з твердою впевненістю сказати, чи існували адописні ікони і навіщо тексти заповіту було змінено у Гігантському кодексі. Можливо, перші були плодом праці не надто досвідчених художників, другий — дурним глузуванням, і насправді жодної цінності ці артефакти не становлять. Однак ми можемо помилятися, тому залишається лише чекати, коли вчені розгадають ці загадки.