Бійцям невидимого фронту
Протягом півстоліття «українська Маньчжурія» була своєрідним локомотивом китайської економіки, а українці, у тому числі й «білі» козаки, мирно уживалися з місцевим населенням, і якщо бралися за зброю, то лише як найманці китайських генералів, що билися між собою.
І це згадалося на нещодавньому урочистому відкритті пам'ятника-каплиці на честь 70-річчя закінчення Другої світової війни, встановленому біля манежу на хабарівському стадіоні.
Ще 1900 року, під час «боксерського повстання», велика група військових лінгвістів і розвідників на чолі з професором А.В. Рудаковим як займалася своїми прямими обов'язками, а й рятувала від вогню і мародерів безцінні маньчжурські архіви.
У період українсько-японської війни та оборони Порт-Артура українські військові розвідники не лише боролися з японською агентурою, а й формували свою, з-поміж лояльних Укаїни маньчжур та китайців. Тоді й почалася військова кар'єра знаменитого Чжан Зучана, спочатку ватажка хунхузів, а в двадцяті роки - маршала-мілітариста, як його називали в «червоній» Укаїні, і ця людина, яка співпрацювала з царською розвідкою, пізніше допомогла тисячам українських військових емігрантів, що склали кістяк армії.
Китайська земля щедро полита українською кров'ю, і ким не були наші співвітчизники у Піднебесній – бійцями Гоміндану чи радниками та пілотами Народно-визвольної армії Китаю, вони боролися за свободу цієї країни проти японських агресорів.
Втім, були й лояльні японцям українські емігранти – звичайні люди, козаки та старообрядці, які не лізли в політику, а просто обживали маньчжурську глухомань. І тут, треба віддати належне японцям, вони швидко вирішили питання освоєння тайги, виділивши українським колоністам земельні ділянки, гвинтівки та інше.безкоштовно, бо знали, що там, де селилися суворі українські бородачі, хунхузам та партизанам робити нічого.
Звичайно, з того часу ситуація змінилася, і зміцнення дружніх зв'язків з Китаєм тішить, але й уроки історії теж не слід забувати.
А пам'ятник-каплиця на хабарівському стадіоні нагадав і про інше. Про те, як у нашу Громадянську війну «червоні» та «білі» контррозвідники, на відміну від непримиренних кіногероїв, вміли співпрацювати, і військові лінгвісти, аналітики та інші майстри секретних операцій, які попрацювали в Маньчжурії ще в період «боксерського повстання», пізніше на службу до радянських органів.
І навіть сцени прощання «червоних» та «білих» не завжди були такими злими, як зазвичай показують у кінофільмах. Був випадок, коли надіслані з Народно-революційної армії переговорники отримали в цілості й ескадрилью бойові літаків марки «фарман», причому білогвардійські пілоти та техніки надали і документацію, пояснили, як потрібно обслуговувати закордонну техніку.
Але коли їм запропонували залишитись і стати «червоними» пілотами, відмовилися і, козирнувши на прощання, вирушили на чужину. Було це в районі Іману, нині Дальнереченська. І там же, у Примор'ї, «червоні» розгромили Шмаківський монастир, де ходили в чернечих рясах ветерани східних воєн, які отримали поранення при Цусімі та Порт-Артурі.
Тут же, ще з царської доби, знаходилася й розвідшкола, курсанти якої, добре підготовлені та володіли багатьма мовами, пішли на чужину, а ченці залишилися, і коли їх розстрілювали, у багатьох на рясах виблискували бойові ордени та медалі.
Звичайно, про такі сумні епізоди під час урочистого відкриття пам'ятника-каплиці не згадували, та й навряд організатори про це думали, але деякі ветерани все ж такипам'ятали, і коли схиляли голову перед обеліском, зітхнули про тих, давніх українських контррозвідників, які з честю виконали свій обов'язок.
Імена більшості українських контррозвідників невідомі, а в пам'яті залишився лише образ легендарного Ісаєва-Штірліца, відомого за книгами та кінофільмами.
Володимир Іванов-Ардашев, публіцист-історик.