Болдинський монастир - фото, історія створення, екскурсії

Болдинський Свято-Троїцький монастир, найдавніший з монастирів, що нині діють на Смоленщині, знаходиться в 15 км на схід від Дорогобужа, поряд зі Старою Смоленською дорогою. Він був заснований у 1530 р. преподобним Герасимом.

Подвижницька діяльність Герасима спрямовано створення монастирів на землях, відвойованих Москвою у Великого князівства Литовського. Незабаром після свого заснування Болдинська обитель перетворилася на найбагатший і найвпливовіший монастир усієї смоленської землі.

У 1580-90-х роках у монастирі розгорнулося велике кам'яне будівництво. Саме в ці роки було збудовано основні монастирські будівлі – Троїцький собор, трапезна палата з теплою шатровою церквою Введення до храму Пресвятої Богородиці, стовпоподібна триярусна шестигранна дзвіниця, стіни монастиря.

Архітектурний ансамбль Болдинського монастиря був визначним шедевром української архітектури, єдиним відомим нам ансамблем епохи царювання Федора Іоанновича. Архітектура та фасадна декорація Троїцького собору сягають Архангельського собору Московського Кремля. Уявіть, у глибокій провінції стояв храм, за красою та величчю рівний одному з найкращих соборів Москви. Болдинська обитель розташовувалася біля жвавої дороги - тракту, що веде до західних кордонів Русі. Тут зупинялися стрільці, які йшли у похід, царські посли, торговельні люди. У Житіїпреподобного Герасима зберігся опис чуда зцілення царського посла Михайла Бездніна в 1585 завдяки молебню біля раки преподобного. Тобто. вже тоді мощі пр. Герасима були відомі і шановані як чудотворні.

Великий удар по Болдинському монастирю було завдано Смутою початку XVII століття та польською навалою. З 1617 по 1654 р. Дорогобузький край був у складі Речі Посполитої, у якому державною релігією було католичество.

Після того, як у 1654 р. Україна відвоювала у Польщі смоленські землі, Болдинський обитель був відроджений, але не зміг зберегти за собою колишніх багатств. У 1764 році, згідно з маніфестом, підписаним Катериною II у монастиря (як і у всіх монастирів держави української) були відібрані всі землі. Це призвело до занепаду монастирів, багато з яких через злидні закривалися. Вижити Болдинському монастирю допомогли благодійники, з яких вирізнявся своєю щедрістю кн. Андрій Миколайович Долгоруков.

Відродження Болдіна монастиря з небуття пов'язане з ім'ям видатного архітектора-реставратора П.Д. Барановського. Перший у своєму житті проект реставрації Барановський склав у 1912 році для трапезної палати з Введенською церквою Болдіна монастиря. 1964 року Петро Дмитрович знову повернувся до Болдино, до свого рідного Дорогобузького краю, щоб розпочати відродження підірваного фашистами шедевра архітектури. Саме його працями за збереженими обмірами і фотографіями піднялася з руїн дивовижної краси дзвіниця.

1991 року Болдинський монастир було передано українській православній церкві та відновив діяльність. За минулі роки було відновлено трапезна з Введенською церквою та кам'яна стіна з чотирма вежами, Тихвінська церква, а також дерев'яний будинок ігумена, сторожка біля Святих воріт, кам'яний келійнийкорпус, кам'яний казначейський корпус, дерев'яна каплиця на монастирському цвинтарі.

У 2001 році під час розчищення південного приділу Троїцького собору було знайдено мощі преподобного Герасима. Нині раку з мощами преподобного знаходиться у Троїцькому соборі, відновленому у 2010 р. Зі здобуттям мощів свого святого засновника Болдинський монастир розпочав новий етап історії.

Будучи духовною опорою життя православних людей, Болдін монастир став і місцем упокоєння багатьох представників таких знатних родів Укаїни, як князі Звенигородські, дворяни Пушкіни, Плещеєва, Годунова, Салтикова.

Нині відроджено монастирський некрополь. Серед збережених поховань – сімейна усипальниця представників славетного Смоленського (дорогобузького повіту) дворянського роду Вістицьких кінця XVIII – першої половини XIX століть.

У Троїцькому соборі знаходилася усипальниця сім'ї князів Долгорукових. Тут поховані дід (Микола Володимирович) та бабуся (Катерина Андріївна), батько (Андрій Миколайович) та двоє дядьків (брати батька: Микола Миколайович та Василь Миколайович) двох видатних державних діячів України – військового міністра (1852–1856), начальника III відділення Власного Його Імператорської Величності канцелярії та шефа жандармів (1856–1866) кн. Василя Андрійовича Долгорукова та знаменитого московського генерал-губернатора (1865–1891) кн. Володимира Андрійовича Довгорукова.

Нині навряд чи знайдеться ще одна чернеча обитель у нашій Вітчизні, яка відродилася до життя, та життя активного, від повної руйнації та запустіння.