Чи легко бути ченцем на Тибеті

Quick About Us Navigation

DELFI

Language Switcher

Інформація

Слідкуйте за DELFI

МОБІЛЬНА ВЕРСІЯ

ПІДПИСАТИСЯ НА НОВИНИ DELFI

Site Search

Section Navigation

Чи легко бути ченцем на Тибеті?

Дмитро БЕРЕЗЕНЬ

Article Actions

Загадковий у всіх відносинах Тибет часто називають Дахом світу, що є абсолютно справедливим. Нагір'я Тибету є найвищим на землі. Середня його висота – 5000 метрів над рівнем моря! Протягом багатьох століть Тибет залишався закритим для іноземців. Вони змогли вільно відвідувати його лише з 1984 року, та й то тільки на запрошення, яке отримати не так просто.

Друзі Руслана давно вже звикли до того, що він не такий, як усі. Скажімо, коли він сідає за стіл, то, піднімаючи стопку, не хреститься по-християнськи, а... макає палець у горілку і окроплює всі боки світу. "Тим самим я ділюся своєю радістю з ближніми і з духами..." - розповів бізнесмен "Вести Сегодня". Перш ніж приїхати до Латвії, ченці відвідали Калмикію на запрошення Кірсана Ілюмжінова. Оскільки ця республіка межує з регіонами, де зараз йде війна (від Елісти до Грозного, по суті, рукою подати), президент Калмикії вирішив у її столиці спорудити з мармурової крихти спеціальне святилище для Авалокітешвара, який у буддизмі вважається богом співчуття та порозуміння. Тим самим, Кірсан Ілюмжинов сподівається внести гармонію на прилеглу територію.

Обидва Гензіни родом із Бурятії, до монастиря пішли відразу після закінчення школи. Чойзіну на той час було 17 років, а Гомбо 16. У Тибеті вони вже відповідно 8 і 7 років. Однак назад на батьківщину, зважаючи на все, потраплять ще ох як не скоро.

- Добре,якщо наше подальше навчання займе ще хоча б сім–вісім років. А може, й більше, — зауважили, сміючись, ченці. На них були накинуті темно-червоні шати, що нагадують жіночі сукні. Зі спідницями! Як мені пояснили, такою є давня традиція чернечої моди.

— Буддійські ченці мають носити одяг священних шафранових квітів. А оскільки шафран буває жовтим, помаранчевим та бордовим, то у кожного з нас всього по три види шат. Щоправда, історично так склалося, що жовті та помаранчеві сукні одягаються лише в урочистих випадках, тоді як бордові стали повсякденними.

— Чим ви займаєтесь у монастирі?

— Переважно вивченням філософії. Крім того, годуємо себе самі. Працюємо на рисових плантаціях. Адже ми їмо в основному рослинну їжу. М'ясо справжні буддисти вживають дуже рідко. Так уже повелося… У монастирі ми живемо у келіях. Зазвичай за земляцьким принципом. Хоча у нас, в принципі, ніхто не свариться. Адже найчастіше люди сваряться від того, що їм робити нічого. А у нас багато турбот. Адже ми та храми самі будуємо. Причому без жодного механізму. З техніки у нас є лише одна бетонозмішувач. У Тибеті дуже велике перенаселення, а наявність різних механізмів може забрати масу робочих місць, тому техніку там намагаються використовувати якомога рідше.

— А де зазвичай будуються храми?

— Місцевість повинна мати гарну енергетику. Головні ворота мають бути спрямовані у південну сторону. Туди, де багато сонця! І звідки прийшов буддизм.

— У чому його головне завдання?

— А в чому завдання будь-якої релігії? Найголовніше – навчити людей бути добрими. А якщо говорити про відмінності, то це переважно чисто зовнішня атрибутика. Ми намагаємось ні з ким не сваритися.

- Зараз буддизм у моді. Їм захопилисябагато світових знаменитостей, у тому числі кінозірки Річард Гір, Стівен Сігал, Бред Пітт. Вам не гине весь цей вселенський ажіотаж навколо буддизму, релігії, яка в своїй суті має, загалом, глибоко особисту спрямованість?

- Це не страшно. Люди, які хоча б таким чином одержують у своїй свідомості відбитки нашого вчення, в майбутньому мають можливість досягти дійсно хорошого стану. Тож для них і це корисно. А потім ми зовсім не вважаємо, що ті, хто захопився буддизмом, випадкові люди. Тому що у житті ніщо не відбувається випадково. До нас часто звертаються по допомогу. Часом ми виступаємо в ролі справжніх психотерапевтів. Ми бачимо, що люди свідомо приходять до нас.

— Свого часу я побував у Монголії. До радянської влади там було багато буддійських монастирів. Пам'ятаю, екскурсовод розповідала, що через те, що в ченці пішло практично все чоловіче населення країни, народжуваність різко скоротилася. Навіть стояло питання про існування Монголії як такої!

— Ми вважаємо, що це перебільшення. Буддизм зовсім не вимагає "забривати" всіх чоловіків у ченці. Адже буддизм це не армія. Коли в сім'ї 10–15 хлопчиків, то, напевно, одного з них все ж таки можна відправити в ченці. Це не вплине на народжуваність населення. Крім того, зазвичай у ченці намагаються віддати другого сина. Ось у мене є старший брат, у нього народився син, який продовжить спільний рід. Тож мої батьки знову спокійні, — з гумором наголосив Гензін Чойзін.

— Я читав, що у ченці віддають навіть у трирічному віці. Тобто людина ще й пожити як слід не встигла, а її вже "забрили".

— Так, буває, що й у три роки. Тут чим раніше, ніж краще… А для нас це був свідомий вибір. Мета будь-якої людини – досягти певнихдуховних рівнів. У будь-якому випадку шлях назад для нас завжди залишається вільним. Якщо ми підемо, то це рішення не матиме жодних наслідків. Ніхто не буде нас переслідувати або в чомусь докоряти. Однак нам ще багато чого потрібно збагнути, тому ми нікуди йти не збираємося.

- Я якось розмовляв з ченцями з ризького Товариства свідомості Крішни. Вони кажуть, що не займаються сексом із жінками, щоб не витрачати насіння. Справа в тому, що, за їхніми словами, завдяки стриманості воно вбирається спинним мозком і піднімається вгору в головний мозок, неймовірно його збагачуючи. Тим самим, як стверджують, підвищуються розумові здібності. Ви з цим згодні?

— Нам здається, що енергію слід розвивати зсередини, а не ззовні. Хоча в кожного свій шлях розуміння істини, — посміхнулися ченці Тибету.

— Чому серед вашої братії лише чоловіки?

— Для того, щоб жінці стати черницею, потрібно, щоб була жіноча лінія передачі обітниць. У Тибеті такого не було. Тому там немає духовних черниць, а є лише послушниці. Але це зовсім не означає, що жінки чимось гірші за чоловіків. Так склалося історично.

— Яка головна заповідь буддизму?

- Далай-лама дуже точно виклав його сутність: "Якщо не можеш допомогти, то хоча б не нашкодь!" У цій фразі справді закладено всю сутність нашого вчення. Найголовніше - нікому не завдавати шкоди. Жодного! Хоча для людини це найважче самоприборкання.

— Скільки часу ви повинні молитися щодня?

— Кожен із нас має свій цикл. Наш учитель молиться 6 годин. Далай-лама, звичайно, набагато більше. А ми — година, дві, три, залежно від дня тижня.

— Ви вивчаєте самооборону?

- А навіщо? Якщо не можеш допомогти, то не зашкодь! Ми боремося зворогом, який знаходиться всередині нас.

— А як же всі ці фільми зі східними єдиноборствами?

— То ці ж фільми вигадали в Голлівуді! Справжнім буддистам якісь фізичні прийоми не потрібні. Ми не дотримуємося традиційної точки зору про те, що у здоровому тілі здоровий дух. Наше кредо: "При здоровому дусі - здорове тіло!" Тобто, якщо у вас здоровий дух, то до нього здорове тіло завжди додасться.