Чи сумісні Наука та Релігія Інтернет-газета «КОНТИНЕНТ»

Коллінз зазначає, що якщо всі літери, з яких складається код, побудувати в одну лінію, її довжина буде порівнянна з висотою монумента у Вашингтоні. ДНК упаковані в хромосомах та знаходяться в ядрі кожної клітини. Інформація від ДНК передається в рибосоми, які передаються РНК і потім до протеїнів. Складність цього коду ставить перед вченими нові питання: як код життя міг сформуватися природних умовах, тобто. без будь-якого втручання ззовні, чому ми тут і що з нами станеться після смерті або в чому сенс нашого існування. Як писав знаменитий англійський фізик С. Хокінс, «якщо ми відповімо на запитання, чому ми і Всесвіт існуємо, тоді ми дізнаємося, якою була мета Бога».

Однак виникають питання типу – якщо хтось створив наш світ, включаючи життя, тоді хто створив самого творця; що означають 6000 років нашої історії та як це узгоджується з науковими даними (динозаври, як відомо, загинули 65 мільйонів років тому, а Всесвіту 14 мільярдів років); хто написав Тору, якщо Бог перебуває поза простором і часом, і як вона видозмінювалася наступними поколіннями людей; як можна було створити Всесвіт і все, що є в ньому за 7 днів і т.д. Чи сумісні наука і релігія чи це два альтернативні підходи для вивчення Всесвіту, що мають різні, іноді суперечливі оцінки подій, що відбуваються всередині неї?

У той час як наука намагається пояснити причину виникнення Всесвіту, етапи її розвитку, вивчає закони, що керують нею, намагається покращити якість життя людей і перетворити наш світ, релігія приділяє багато уваги багаторічним читанням Тори, вивчає духовний розвиток світу та людей, не намагаючись, проте , покращити наш світ і не цікавлячись тим, як утворився Всесвіт і які законикерують нею, вважаючи відповіді ці запитання заздалегідь відомими. Якщо для вчених найбільша загадка нашого світу – це те, яким чином фізичні закони та фундаментальні постійні, що керують Всесвітом, були вбудовані в неї, для віруючих таких питань просто не існує. Вчені будують все більш складні обладнання і створюють нову досконалу технологію, щоб глибше проникати в глибини і таємниці Всесвіту, віруючі будують величезну кількість церков, синагог і мечетей по всьому світу, мабуть, з метою показати Богу нашу любов до нього, а також залучити більше віруючих до віри.

Дивно, що протягом усієї нашої історії, якій 40000 років, всі без винятку народи на Землі тією чи іншою мірою були залучені до цієї ідеї і залишили по собі численні свідчення своєї віри по всій планеті. Пошуки Бога характерні для всіх культур та народів у всі часи нашої історії. Очевидно, це не могло бути якоюсь випадковістю чи невірним розумінням світу.

Автор Ілля Гулькаров

Шлях Коллінза від атеїзму до віри був простий. Спочатку він був агностиком, тобто. людиною, яка не знала нічого про існування Бога і зовсім не цікавилася ним. Дарвін, який відкрив теорію еволюції, також вважав себе агностиком і після відкриття відійшов від релігії, вважаючи, що йому відомо, як насправді все сталося. Коли Коллінз готувався до захисту дисертації в галузі хімічної фізики, його науковими інтересами були теоретична квантова механіка та математика, точніше, її розділ – диференціальні рівняння, а його героями були видатні фізики того часу Ейнштейн, Бор, Гайзенберг, Дірак, які побудували основу сучасної фізики – теорію відносності та квантову механіку. Як зазначає Коллінз, Ейнштейн не вірив у єврейськогоБога Яхве, він вважав Богом існування всередині Всесвіту фізичних законів та фундаментальних постійних, які керують нею.

Поступово погляди Коллінза під впливом фізики та хімії пересунулися від агностицизму до атеїзму. Тим часом, бажаючи розширити знання, він зацікавився біохімією, тобто. наукою про життя. ДНК, РНК, протеїни, генетичний код, хромосоми міцно увійшли до кола нових наукових інтересів і зачарували його. Він вступив до Medical School на University of North Carolina і зрозумів, що це саме те, що його завжди приваблювало. Він був вражений елегантністю геному людини, її красою та складністю. Спілкування з університетськими колегами, багато з яких були віруючими, стало тим першим поштовхом, який після багатьох сумнівів та роздумів поступово поставив перед ним головне питання всього його життя “Is a God really there?” і чи має віра якийсь логічний сенс. У той самий час він розумів, що вчений неспроможна робити висновки, не спираючись на експериментальних даних. Яким чином Коллінз прийшов до ідеї Бога, який думав вже на той час, що віра в Бога є навіть раціональнішою, ніж зневіра? Якщо Бог існує, думав він, він має бути поза нашим природним світом, поза нашим простором-часом. Саме тому наука, яка вивчає явища лише всередині нашого чотиривимірного світу, не здатна відповісти на це питання. Інша причина – наука не досліджує чудес чи природи надприродної істоти. За Коллінзом, тільки надприродна істота поза часом і простором могла створити Всесвіт, який не міг утворитися природним шляхом, як вважали вчені. Наше розуміння Бога, думав він, має прийти з інших напрямів і кінцева мета має бути пов'язана з релігією, яка не пов'язана з будь-якимидоказами, але намагається зрозуміти Бога. Тоді якого Бога ми могли б сприйняти? A deist God, Einstein's God, тобто. Бог, який винайшов фізику, математику і запустив наш Всесвіт 14 мільярдів років тому або ж theist God, the Abraham's God, чиї створіння, ми, люди, висвітлені його розумом, мудрістю і здатністю пізнавати світ і нашу історію. Згідно з Ейнштейном, «найдивовижніше у світі полягає в тому, що він пізнаємо».

У той самий час Коллінз ставить низку питань: як може серйозний вчений прийняти можливість існування дива, тобто. Бога; чому Бог, що любить нас, допускає страждання; чи не є ідея існування Бога вибухонебезпечною для суспільства; чому стільки зла було завдано світу від імені релігії; чому існують різні релігійні конфесії, що конфліктують одна з одною. Вивчаючи структуру геному і процеси, що відбуваються всередині клітини, Коллінз зазначає, що ці процеси настільки складні і вражають уяву, що віра в Бога є більш прийнятною, ніж якби не було.

Відомо, що теорія еволюції Дарвіна є фундаментальною основою розуміння процесів усередині живих організмів. У той самий час ця теорія була прийнята віруючими. Лише порівняно недавно католицька церква вустами свого Папи оголосила, що вона суворо підтримує теорію Дарвіна і вважає її обґрунтованою. Відомий біолог Т. Добжанський зазначає: «Ніщо у біології немає сенсу, крім як у світлі теорії еволюції». На питання чи є гармонія між новою наукою - космологією, еволюцією і геномом людини, з одного боку, і духовним поглядом на світ з іншого, - відповідь Коллінза абсолютно однозначна - так, безумовно. Коллінз робить висновок, що наука і релігія не тільки сумісні, а й доповнюють одна одну і перебувають у гармонії, вони допомагають одна однійзрозуміти наш світ і відповісти на безліч питань – як утворився Всесвіт, чому ми тут, у чому наша місія на Землі, чи вдасться нам дізнатися, якими були кінцеві цілі творця або що станеться з нами після смерті.

Чи існують, однак, інші ідеї, не пов'язані з ім'ям творця, щоб пояснити складність геному та процесів усередині живої клітини. Ми живемо у просторі та часі, які виникли одночасно 14 мільярдів років тому в момент Великого Вибуху і зникнуть, якщо зникне наш Всесвіт. Якщо роль простору очевидна, роль часу, пов'язаного з простором, не така зрозуміла. Коли говоримо, що минуло стільки часу, маємо у вигляді зміни, що сталися цей час у світі, тобто. Час описує зміни, що сталися у світі після Великого Вибуху. Ми легко можемо уявити один рік, десять або навіть 100 років. Але наша уява не може охопити величезні проміжки часу, наприклад, 1000 чи мільйон років і зрозуміти, які зміни могли статися за такий величезний час. Ми добре знаємо, як сильно змінилося наше життя протягом останніх 100 років. Але зміни живих структур відбувалися набагато повільніше і їх зміну знадобилися мільйони і навіть мільярди років.

Теорія еволюції Дарвіна, яка є найвідомішою теорією, створеною за всю історію людства, дає нам ключ до розгадки всіх цих змін. Після Великого Вибуху минуло 10 мільярдів років, коли виникли перші одноклітинні організми, тобто. бактерії близько 4 мільярдів років тому. У процесі еволюції виникли багатоклітинні структури, а після моменту, відомого в науці як Cambriаn Explosion 520 мільйонів років тому, сталася бурхлива поява хребетних тварин, mammals, риб і різних видів рослин. Динозаври з'явилися 225мільйонів років тому і зникли 65 мільйонів років тому. Їхнє зникнення, можливо, стало прологом для виникнення людини на Землі. Перші hominids виникли всього 50000 – 100000 років тому і наша найближча історія налічує близько 40000 років. Тоді ж виникли перші релігії.

Відповідно до теорії Дарвіна всі види рослин і тварин, включаючи людину, мають спільного предка і з'явилися з одного і того ж кореня дерева життя (from the root of the tree of life). Порівнюючи, наприклад, хромосоми людини і миші, які виявилися майже ідентичними, можна зробити висновок, що і людина і миша, а також всі види рослин і тварин мали спільного предка (a common ancestor). Інакше кажучи, ми всі родичі, але живучи в різних географічних та фізичних умовах, ми розділилися і стали різними. Наш геном і життя поступово ускладнювалися step by step у ланцюжку перетворень хімія ⇒ біологія ⇒ життя. Ці зміни відбулися не за 1000 та навіть не за мільйон років. Ці зміни всередині геному і клітини тривали кілька мільярдів років, коли життя стало таким, яким ми його знаємо сьогодні.

Зрозуміло, ми маємо знайти відповідь на питання, що ж є причиною всіх цих змін у часі. Одна з них полягає в тому, що наш Всесвіт не є статичним, у ньому відбуваються бурхливі зміни, наприклад, розширення та прискорення і тому він змінюється з часом. Прискорення Всесвіту було відкрито порівняно недавно, лише 50-60 років тому. Живучи всередині Всесвіту, ми ніби повторюємо всі ті зміни, які в ньому відбуваються. Якщо ми також бурхливо розвиватимемося, а наш розвиток, як відомо, прискорюється, якими ми будемо, скажімо, через 1000 років? Чи не буде наша міць такою вражаючою, що ми зможемо вирішувати грандіозні проблеми, не тільки пов'язані з освоєннямнових видів енергії, – термоотрути та антиматерії, але й такі, коли стануть можливими польоти до зірок та пошуки позаземних цивілізацій. Вже сьогодні астрономи виявили близько 2000 планет поза нашою сонячною системою і не виключено, що десь є інша цивілізація, але сьогодні у нас немає жодних фактів. Можливо, колись ми самі створимо нову цивілізацію, яка нас називатиме Богом.

Підведемо підсумки. Є кілька причин, чому Коллінз прийняв ідею Бога. Перша полягає в тому, що Бог, за Коллінзом, знаходиться поза нашим простором-часом і тому він не доступний науці. Друга причина у тому, що Бог – це надприродне істота, тобто. диво (a miracle), а в науці немає таких понять, як чудеса, душа чи життя після смерті. Але головний висновок Коллінза пов'язаний з розшифровкою геному людини й складністю процесів усередині живої клітини, що вразила його уяву. Запуск Всесвіту, структура геному та складні процеси всередині клітин, мабуть, не могли, як вважав Коллінз, відбутися без втручання ззовні. Незважаючи на ці висновки, все ж таки залишаються питання, на які немає відповіді – чи справді Бог перебуває поза простором – часу, чи є він дивом, хто і з якою метою створив самого творця, чи дізнаємося ми його цілі та чи знайдемо ми якісь докази його існування, не засновані лише на одній вірі. Інше, можливе, пояснення складності нашого світу пов'язане із змінами всередині Всесвіту в часі, які, зрештою, призвели до виникнення складної структури живих систем та бурхливого розвитку нашої цивілізації.