Читати онлайн Сальвадор Далі
Таким чином, він хоче вивести формулу «Священної Об'єктивності» мистецтва. Твір загалом надзвичайно цікавий, знаковий, і дуже шкода, що немає можливості навести його повністю. Цілком незвичайна словесна тканина, яскрава рафінована образність та інші переваги цього твору дозволяють віднести його до перших літературних шедеврів Сальвадора Далі.
«У кожному з нас є щось від святого Себастьяна: у кожного летять стріли гніву, наклепів, злоби. Адже святого Себастьяна катували за законом, з повною на те підставою, згідно з настановами того часу. Адже він винен зточки зору держави. За те, що поклоняєшся іншому богу, не страчують. Страчають за відмову поклонятися тому, в кого вірять усім гуртом. Усі мученики порушили закон. Всі мученики під тортурами моляться, і тільки святий Себастьян тримається — тримає спину, приймаючи скульптурну позу, увічнюючи швидкоплинне і втілюючи абстрактну ідею гармонії своїм власним тілом. Так точно колесо втілює ідею вічного руху. Ось за що я люблю святого Себастьяна…»
І в тому ж листі:
«Всі згадую тебе. Навіть, здається, надто. Таке враження, що в моїй руці золотий — кругла тепла монетка. А розміняти його не можу. І не хочу, синку. Як згадаю, яка ти страхолюдина, так ще більше люблю…»
Так, Лорка любив Далі ще й іншою любов'ю… Для нього Сальвадор був об'єктом плотського бажання, поєднаним у почутті духовної єдності. Дали, як ми знаємо, і хотів би відповісти другові взаємністю, сплатити, так би мовити, радості дружби теплою монеткою свого тіла, але не зумів, не зміг…
І якщо Далі присвятив Лорці своє есе, то поет розродився цілою «Одою Сальвадору Далі», де є слова:
О Далі, та звучить твій оливковий голос...
Наведемо ще пару строф:
Їхня дружба і справді харчувалася з різних джерел. Далі бачив у улюбленому обох образі святого Себастьяна мета, до якої має прагнути сучасне мистецтво, він був йому «Священною Об'єктивністю», а поета Лорки той був святим, з часів Ренесансу вважався покровителем гомосексуалістів і садомазохистов. Психоаналітик у цьому випадку сказав би, що стріли, які летять у Себастьяна, — це символи чоловічого початку тощо, і, ймовірно, Фрейд не був би проти такого тлумачення. Та й Далі натякає про те, коли пише Лорке, що ніде не бачив зображень Себастьяна, де б стріли вражали його дупу.
Так чи інакше, їх пов'язували насамперед тією чи іншою мірою спільні погляди на сучасну культуру, а також і творчу співдружність, яка дала цілком конкретні плоди. Великий поет був персонажем багатьох мальовничих робіт Далі — дослідники нарахували близько п'ятдесяти малюнків і картин, де поєднані голови художника та поета, — а крім цього, Далі був художником вистави Лорки «Маріана Пінеда» в театрі «Гойя» в Барселоні, яким керувала на той час. відома іспанська актриса Маргарита Ксіргу.