Читати Стародавній Єгипет - Згурська Марія Павлівна - Сторінка 1

ЖАНРИ 358
АВТОРИ 249 942
КНИГИ 567 754
СЕРІЇ 20 881
КОРИСТУВАЧІ 515 639

Люди ніколи не перестануть цікавитися загадками загиблих цивілізацій і втраченими знаннями, таємницями монументів і споруд, споруджених стародавніми, дивними повідомленнями, що містяться у великих міфах і легендах, загадками ранніх географічних досліджень і навіть можливих свідчень паранормальних феноменів історії чи контактів наших далеких світів та цивілізацій. Список захоплюючих тем обчислюється десятками, якщо не сотнями назв, полиці книгарень ломляться від книг про давні таємниці. Навіщо, здавалося б, повторювати вже пройдений шлях?

Отже, Стародавній Єгипет. У його історії існує безліч найцікавіших фактів та загадок; археологічні пошуки і кабінетні роздуми щорічно приносять величезну кількість матеріалу, розгляд і аналіз якого іноді приводить в замішання, а подекуди вражає. Взагалі, вся єгиптологія схожа на фундаментальну науку, від якої безглуздо чекати швидких результатів. Багато покоління вчених роблять свій внесок, намагаючись якнайповніше описати знайдене, систематизувати все це і, проаналізувавши, зробити хоч якийсь висновок. Але саме на стадії висновків і виникає та нісенітниця, яка дезорієнтує і зводить нанівець всю роботу дослідників, які десятиліттями видобували матеріальні свідчення. Не завжди ті, хто блискуче проводить розкопки і діагностує знахідки, здатні отримати правильний висновок зі знайденого. Іноді правильно інтерпретувати знахідку важче, ніж знайти та відкопати її. Тому так багато неоднозначних версій і гіпотез оточують «давньоєгипетську тему».

Загадки зустрічають нас, що називається, «упорога». З дитинства ми чуємо слова: «Єгипет», «єгиптяни», «єгипетські ієрогліфи», «єгипетські піраміди», «єгипетський Сфінкс». Але найдивовижнішим є те, що ні давні, ні сучасні жителі Єгипту не називали і не називають свою батьківщину. На відміну від прихованої піском цивілізації Дворіччя, єгипетська завжди була на увазі. Самі єгиптяни називали свою країну Кем (Кемет, Та Кемет), що у перекладі означає «Чорна земля», а себе – «людьми Чорної (землі)», за кольором родючого ґрунту низинної долини Нілу. Ще в давнину народи Аравійського півострова, що контактували з єгиптянами, Передньої Азії і Дворіччя дали Єгипту свою назву: Міср – «Населене місце, місто». Їх, мабуть, вразила населеність Єгипту і багато міст, розташованих близько одне від одного. Назва Міср збереглася і зараз – сучасні єгиптяни так називають свою країну.

Чому ж ми, як і багато інших європейських народів, вживаємо слово Єгипет? Цю назву країна одержала від греків, які виготовили його від єгипетських найменувань міста Мемфіса (Хет-ка-Птах, «Володіння душі Птаха»). Греки образно називали Єгипет «даром Нілу». Єгиптяни поклонялися цій річці як богу і в них були на те ґрунтовні причини. Ніл - єдине джерело прісної води в пустелі, що оточувала їх. Викликане таненням снігів у горах Судану початок розливу Нілу, що збігалося з літнім сонцестоянням, було найважливішою подією давньоєгипетського календаря. Ніл заливав великий район і, відступаючи, залишав чималу кількість чорного мулу, який був чудовим добривом – настільки чудовим, що в рік єгиптяни збирали по кілька врожаїв.

На початку I тисячоліття до зв. е., коли стародавні греки стали проникати до Єгипту, першим з найбільших міст,ним зустрівся, був Мемфіс – місто на межі Дельти та долини Нілу. Його назву "Хікупта" або "Айгюптос" греки взяли за позначення всієї країни. Отже, слово «Єгипет» теж дуже давнє, але воно прийшло в європейські мови не безпосередньо з єгипетської мови, а з давньогрецької. Взагалі дуже багато єгипетських слів і назв ми знаємо в грецькій транскрипції, наприклад імена фараонів.

Географічно Стародавній Єгипет ділився на два райони – вузькі (близько 3 км) смужки, що тягнуться вздовж берегів Нілу на 600 км – Верхній Єгипет, і великі землі трикутної формою Дельти біля впадання їх у Середземне море – Нижній Єгипет. Такий поділ призвело до того, що з'явилися два царства – Верхнього та Нижнього Єгипту. Столицею Верхнього Єгипту було місто Некхеб, яке розташовувалося неподалік Ієраконполя[1]; покровителькою міста вважалася Некхебет - богиня з головою грифа. Столицею ж Нижнього Єгипту був Пе, місто в Дельті, яке греки називали Уто; йому опікувалася богиня Еджо з головою кобри.

Як два царства належали один до одного в додинастичні часи, невідомо. Єгиптологи вважають, що вперше царства було об'єднано Менесом, могутнім повелителем Верхнього Єгипту, якого називали «королем скорпіонів». Вважається, що у 3100 року до зв. е. він підкорив Нижній Єгипет, оголосив себе владикою об'єднаної держави та заснував I династію. З цією датою зазвичай і пов'язують початок єгипетської історії, хоча самі єгиптяни вважають, що їхня цивілізація набагато давніша і сходить до «золотого віку», коли царями правили боги.

Факт існування двох царств не забував ніколи, тому всіх фараонів іменували Повелителями Двох Країн чи Царями Верхнього та Нижнього Єгипту. Обидві святі покровительки – Еджо та Некхебет, поширили своєблаговоління на територію всього Єгипту і почали зображуватися з подвійною короною: червона позначала Нижній Єгипет, а біла – Верхній.

Усього Єгиптом з часу об'єднання країни Менесом правили 32 династії, включаючи грецьких Птолемеїв, які запанували тут після завоювання Єгипту в 332 до н. е. Олександром Великим. Останньою царицею - доти, доки могутній Рим не зробив Єгипет своїм володінням - була Клеопатра. Довга історія династичного правління – з 3100 до 30-х років до зв. е. – археологами поділено на кілька періодів; кожен включає кілька династій.