Чому смерть та страждання людей не потрібно намагатися приховувати
Смерть українського військового у Сирії підтверджено Міноборони РФ. Реакція військового відомства виявилася незвично оперативною, при цьому чиновники, здається, навіть не помітили, що, по суті, обійшли одразу дві офіційні заборони: про державний та про поширення інформації про самогубства. Що вкотре підтверджує, наскільки такі заборони, пов'язані з життям і смертю людини, несумісні з цивілізованими нормами і шкодять самій державі.
Міноборони України досить швидко, що дивно за нинішніх часів, відреагувало на повідомлення ЗМІ про загибель українського контрактника в Сирії. Причому не стало спростовувати чи ухиляти, а підтвердило їх. За офіційною версією, 19-річний авіатехнік Вадим Костенко наклав на себе руки на нещасному коханні.
«У нас велике горе»
До речі, офіційно визнавши смерть Вадима Костенка, та ще й розповівши, через що він нібито звів рахунки з життям, військове відомство формально обійшло як мінімум дві гучні державні заборони: про держтаємницю, яка забороняє повідомляти про втрати в період спецоперацій, і про поширення інформації, що стосується способів та мотивів скоєння самогубства.
І річ тут не лише в тому, що в Україні, як відомо, закон що дийшло, а й у тому, як українська влада взаємодіє з інформацією в принципі.
Складається враження, що в їхньому ідеальному світі такого роду неприємні відомості не повинні просочуватися в принципі. Для досягнення цього ідеалу вони використовують усі доступні їм способи, запроваджуючи нові і нові інформаційні заборони.
І водночас, коли відомство вважає за потрібне і можливе, воно розкриває деталі та подробиці. ЗМІ, скуштувавши за інформацією, оперативно передають її, після чого отримують наслідки,час як держслужбовці відповідальності начебто й не несуть. Так, зокрема, було нещодавно з одним відомством, яке займалося стріляниною підлітка у школі.
Однак така фільтрація, дозованість і обмеження в сучасному світі, на відміну від 70-80-х, досягають реального успіху тільки в країнах чучхи, який остаточно переміг, а нам до цього все-таки, на щастя, ще далеко. І на практиці виходить, що замість тотального контролю держава отримала поле несприятливих інтерпретацій західних ЗМІ та конспірологічних теорій вітчизняних блогерів, на які, як свідчить нинішній випадок, йому все одно доводиться реагувати.
Підсумок - програш в інформаційній війні,
якого українські чиновники бояться, про що регулярно та цілком відверто повідомляють.
Можливо, замість того, щоб боятися, навчитися вести її не тими методами, що застаріли ще сорок років тому, за часів війни «холодною», а дещо сучаснішими?
Начебто безсмертні
Цінність людського життя все одно перекриває значимість будь-яких державних заборон, і кожен такий новий випадок все яскравіше показуватиме їх несумісність із принципами устрою розвинених країн. Та й сама держава, як виявляється, наступних проблем отримує більше, ніж у ситуації, якби вона одразу намагалася грати по можливості чесно та відкрито.
Тим часом не повинно бути заборонених тем, а от заборонена або, принаймні, подача, що їх засуджується, цілком може існувати.
Переважна частина суспільства, як показує той самий донбаський досвід, дуже мляво реагує на долю українських військових. І не можна сказати, що справа тут лише у впливі телебачення, яке оминало тему їхньої можливої загибелі в ході конфлікту стороною: навіть у містах, звідки булиродом військові, жодних масових виступів із вимогами до влади пояснити, що ж сталося, не було.
Складається відчуття, що доти, доки цинкові труни не почнуть приходити в серйозних масштабах, громадськості легше прийняти офіційну версію, вірить вона чи ні.
Це нагадує історію, що нещодавно обговорювалася, про мешканців багатоквартирного будинку, які бурхливо протестували проти відкриття у них центру для дітей-інвалідів. "Я не можу їм допомогти, але я і не хочу щодня дивитися на них і ридати від цього ночами", - говорила одна з них. Так і тут: нічого не бачимо, нічого не чуємо, нічого не знаємо і знати не хочемо. Заклинаємо себе від чужого лиха. Мовчазно підтримуємо заборони, що стосуються життя та смерті людей, начебто це допоможе відвести біду від себе. А коли біда все-таки приходить, дивуємося, чому оточуючі не кричать від болю разом із нами.
Сумні приклади нашої історії широко відомі: досить згадати острів Валаам, куди після війни звозили інвалідів-фронтовиків, щоб не зіпсувати загальної радості від великої перемоги. Він, до речі, теж обріс цілим рядом легенд, і кожна з них малює нашу країну в похмурих тонах.
Якщо ми не хочемо в майбутньому жити в такій країні, нам усім — і державі, і суспільству треба навчитися дивитися правді, навіть найважчій, просто в очі. І не вірити у казки, що сучасні війни можуть обходитися без жертв. Будь то суїцид чи смерть у бою.