Чотири помилки про гіпер-благодаті

гіпер-благодаті

Промовляючи з віруючими з різних деномінацій, мені стало ясно, що наші слова часто не досягають мети, оскільки ми поспішаємо висловити свою незгоду, навіть не намагаючись зрозуміти одне одного. Також ми часто підкріплюємо свої переконання спотвореним уявленням про переконання протилежної сторони. Таке ставлення перешкоджає просуванню до істини та конструктивного діалогу.

У процесі написання книги "Hyper-Grace: Exposing the Dangers of the Modern Grace Message" ("Гіпер-Благодать: виявлення небезпеки сучасного вчення про благодать"), я уважно прочитав книги про ключових лідерів руху, молячись щоб Бог показав мені білі плями в мого власного життя, щоб він висвітлив будь-який прояв законницького мислення в мені, і щоб Він відкрив мої очі на ті аспекти благодаті, яким я міг би навчитися у цих вчителів.

Я також розмовляв з деякими ключовими лідерами вчення про гіпер-благодаті, пропонуючи їм обговорити протилежну думку, щоб переконатися, що я зрозумів їх правильно, і навіть представив їм частини книги «Гіпер-Благодать», щоб переконатися, що висловив їхні ідеї правильно .

Я уважно прослухав свідчення людей, на яких позитивно вплинуло вчення про гіпер-благодаті, намагаючись бути обережним у відділенні життєдайних істин, які вони прийняли, від помилкових ідей, отриманих разом з істиною.

Саме проти цього «доповнення», виявленого в процесі акуратного аналізу, молитовного вивчення та діалогу, я представляю вам чотири найпоширеніші помилки:

1. Люди відкидають вчення про благодать тому що вони не розуміють його.

Я часто чув це заперечення, але в результаті прихильники гіпер-благодаті знову висловлювали мені те, що мені вже було відомо.

Чому наша незгода неможе ґрунтуватися на реальних фактах? Незважаючи на всі претензії нової реформації благодаті, невже дивно, що посвячені віруючі, які люблять Господа і Його Слово, ставлять під сумнів цей погляд на Писання, який, як передбачається, протягом багатьох століть був прихований?

Я багато разів казав, що кожен учитель теорії гіпер-благодаті, якого я слухав чи читав, чітко заявляє, що вчення про благодать не дає нам дозволу на гріх. І вони погоджувалися, що чим більше ми любимо Ісуса, тим менше хочемо грішити. Абсолютно вірно!

І все ж, вчителі гіпер-благодаті та їхні послідовники постійно кажуть мені: «Як ти можеш говорити, що ми даємо людям дозвіл на гріх. Очевидно, ти не розумієш нашого вчення».

Саме навпаки, тому що я розумію вчення про гіпер-благодаті, я відкидаю ту його частину, яка суперечить Біблії.

2. Ті, хто відкидають вчення про гіпер-благодаті, насправді ненавидять саму благодать.

Стверджувати це так само безглуздо, як стверджувати, що той, хто відкидає підроблені гроші, насправді ненавидить гроші. (Зрозумійте правильно, я не називаю вчення про гіпер-благодаті підробкою, тому що воно частково містить прекрасну істину; я просто наводжу порівняння.)

Звичайно, зручно дискредитувати тих, хто відкидає вчення про гіпер-благодаті, говорячи, що вони ненавидять благодать, але це так само неправильно, як для мене сказати: «Всі, хто приймають вчення про гіпер-благодать, ненавидять святість».

Чи допоможуть нам такі взаємні звинувачення?

Насправді саме тому, що ми любимо вчення про благодать, ми стурбовані вченням про гіпер-благодаті, оскільки воно представляє перебільшену, спотворену форму благодаті.

чотири

3. Відкидати вчення про гіпер-благодаті означаєповернутися в рабство та легалізм.

Цілком можливо, що деякі люди, які відкидають вчення про гіпер-благодаті, підуть в іншу крайність і впадуть у легалізм. (Під легалізмом я розумію «правила без стосунків, стандарти без Спасителя і закон без любові.» Легалізм — це щось на зразок суто зовнішньої релігійності.)

Фактично, є багато людей, які відкидають вчення гіпер-благодаті і все ж таки живуть без осуду, насолоджуються благістю Бога, відповідаючи на цю доброту любов'ю і добровільним послухом, ходячи в досконалій, незалежної від зовнішньої побожності свободі, впиваючись день і ніч Батьківською любов'ю.

Але ми відкидаємо вчення гіпер-благодаті тому, що воно викладає «біблійну» брехню, яка забруднює вчення про благодать і може призвести до відступництва та духовного краху.

4. Пастори та лідери церков відкидають вчення про гіпер-благодаті тому, що вони хочуть зберегти контроль над людьми та їх грошима.

Це одне з найгірших, що засуджують, лякають звинувачень, яке тільки можна придумати, але я дійсно часто з ним стикаюся.

Той, хто вірить подібному нонсенсу, показує, що йому самому не дістає благодаті.

Підписуйтесь:

Зрештою, сам Ісус сказав, що істина зробить нас вільними (Ів.8:32). І якщо вчення про гіпер-благодать не є істинним, як я і багато інших попереджаємо, то саме через відкидання цієї помилки і прийняття повного свідчення Божого Слова — тим самим приймаючи Божу благодать — можна здобути справжню свободу.

Це також має на увазі відкидання і цих поширених помилок про гіпер-благодаті.