Чудеса на Святій Землі

Чудеса на Святій Землі …

В аеропорту Бен-Гуріон нашу групу зустрічала екскурсовод із зворушливою табличкою в руках, на якій було написано: «Град Петров». Коли ми всі зібралися в гурток, вона вимовила вітальні слова, деякі з яких мене здивували і здивували:

- З кожним із вас обов'язково станеться на цій Землі якесь диво, адже ви ступили на незвичайну Святу Землю. Можете мені повірити, що я вожу тут екскурсії вже п'ять років. Потрібно тільки зуміти це диво побачити.

Те, що ця поїздка не проста, я відчула ще в Петербурзі. Усі справи, пов'язані з від'їздом, влаштовувалися якнайкраще, без жодної моєї участі. І мені з сумом подумалося, що всі мої дива вже, мабуть, сталися і чекати нема чого.

Але виявилося, що дива ще тільки починаються!

Головна подія, заради якої ми всі приїхали на Святу Землю саме в ці дні, було свято Хрещення Господнього. Однак наш гід, матінка Марія, дружина протоієрея грецької церкви Святителя Миколая, дуже нас засмутила, сказавши, що вже кілька років поспіль ізраїльські військові не пускають паломників до історичного місця Хрещення Господа Ісуса Христа і треба посилено молитися, щоб цей дозвіл, нарешті, було отримано.

- Як це, «назад»? Що, Йордан насправді потече у зворотний бік?

Але матінка тільки стомлено махнула рукою:

- Та ви самі зараз побачите!

Я збентежено замовкла і плюхнулася в крісло. Але це ще не означало, що мені вдалося впоратися зі скипілим потоком думок у голові: «Що означає, «Йордан потече назад»? Як це розуміти? Невже буквально? І чому я раніше про це нічого не чула? Слова 113 псалма «Море вигляді та втечі, Йорданповернутись назад», які виконуються в співах свята Хрещення Господнього, я завжди сприймала алегорично. Йордан впадає у Мертве море. Йордан – це образ смертного людства, а Мертве море – образ пекла. З усіх земних рік Христос здійснює таїнство Хрещення саме в Йордані, ніби звільняючи наш рід людський від течії до смерті. Це тлумачення слів псалма свт. Іоанном Золотоустим було для мене свого часу справжнім відкриттям. Але щоб вода в Йордані ще й назад потекла! І хоча мозок відмовлявся вміщати це незвичайне повідомлення, щось усередині мене вже жило і тремтіло в очікуванні дива.

Під одяг поверх купальника я, за порадою матінки Марії, ще в готелі одягла білу сорочку, куплену напередодні за п'ять доларів в арабській лавці біля Гробу Господнього. Дорогою до Йордану наш автобус зупинився біля останньої крамниці, де ще можна було недорого придбати білі сорочки тим з нас, хто раніше цього не зробив. Після суєти з покупками ми пішки піднялися дорогою кудись вгору і зупинилися біля якоїсь стіни. Я опинилася поряд з екскурсоводом якраз у той момент, коли вона оголосила, що ми знаходимося біля входу до першої могили Лазаря Чотириденного! За всі вісім днів поїздки я так і не змогла звикнути до блискавичного чергування буденного та великого на цій дивовижній Святій Землі!

І ось нарешті всі хвилювання від невідомості позаду, і ми знаходимося поблизу історичного місця Хрещення Христа, біля стін монастиря Святого Іоанна Хрестителя! Недовге очікування приїзду Патріарха Єрусалимського Феофіла - і Хресна хода під грім літавр і трубні звуки урочисто рушила на Йордан, де й почався чин Великого освячення води.

Під час богослужіння на палиці Патріарха чинно сидить білий голуб. Наприкінці службивін злітає, зробивши два кола над нашими головами і знову повертається на своє місце. Ізраїльські військові, що з автоматами наперевагу охороняють підходи до Йордану, пропускають священиків до води і стуляють свої ряди перед паломниками. Мене охоплює занепокоєння: як я тепер побачу найважливіше! Згадавши, що ліворуч і праворуч від навісу, де відбувалося богослужіння, встановлені величезні екрани моніторів, проштовхуюсь до одного з них. Все, що відбувається внизу, видно на ньому, як на долоні!

Ось священики кидають у річку поперед себе прив'язані на стрічках вінки із зеленого листя та квітів. А тепер витягують їх назад із лівого боку. Очевидно, їх відносить течією. Так, але Йордан тече з Галілейського озера в Мертве море, тобто, зліва направо, якщо дивитися з нашого берега. Отже, течія повинна відносити вінки праворуч і священики повинні витягувати їх праворуч. Але вони знову кидають вінки попереду себе, а витягують їх зліва. Я заворожено дивлюся на це дійство, яке повторюється багато разів, мабуть, для таких маловірів, як я. Розгублено озираюсь на всі боки і зустрічаюся очима з матінкою. Вона майже сміється, дивлячись на моє вражене обличчя, і жестами показує, що треба поспішати.

ЧОМУ ВОДА В ЙОРДАНІ СОЛЕНА

Набираю щойно освяченої Водохрещеної води у привезену ще з Петербурга пляшку. Для цього не треба спускатись до річки, вода подається нагору за допомогою водопроводу. Відливаю святої води в пластиковий кухоль, роблю великий ковток і стовпів від несподіванки: вода - гірко солона на смак! У голові з'являється сміливе припущення: чи не води Мертвого моря дотекли до цього місця «повернутись назад»? Втім, роздумувати про це ніколи, сотні паломників у водохресних сорочках уже стоять на підступах до річки великим білим.хмара. З іншого боку огорожі снують ізраїльські солдати. Один із них, енергійно розмахуючи автоматом, найчистішою українською мовою невтомно вигукує заклики не товпитися у турнікетів, не напирати на огорожу, зробити кілька кроків тому. Через годину топтання на одному місці наша «біла хмара» починає глухо бурчати, попереду чути лайку військових з паломниками, незадоволеними вкрай повільним просуванням черги. Група людей, що стоїть ліворуч від мене, на чолі з батюшкою дружно співає: «В Йордані хрещуюся Тобі, Господи. ». Через короткий час я з подивом бачу, як вони зі співом проходять через турнікет. Пропоную своїм сусідам праворуч заспівати тропар святу. Вони ніяково кажуть, що не знають слів. Із сусідами ліворуч, ззаду та збоку – та сама історія. Починаю тихенько співати тропар про себе. Стояти ставати легше, але ніякого поступу вперед не спостерігається.

Ще через дві години абияк протискаюся через турнікет, збігаю сходами до дерев'яного настилу, швидко знімаю взуття і підходжу до води. Тепер треба зануритися з головою тричі. Роблю крок у воду. Ногу обпалює як окропом! Примушую себе зробити ще крок інший. Судорожно занурююсь три рази на крижану воду, бурмочучи про себе: «В ім'я Отця! І Сина! І Святого Духа! Амінь!», і пробкою вискакую на поміст! Все тіло горить вогнем, як після гарної української лазні! Втоми від тригодинного стояння як не бувало, навпаки, мене охоплює відчуття тілесної невагомості та ще – неймовірної радості, яка переповнюється через край!

В автобусі я насамперед питаю матінку Марію, чому вода в Йордані солона.

- А ви що, вже сьорбнули? - вигукує матінка з жахом на обличчі.

- Звичайно, сьорбнула! А що, хіба я не мала цього робити? - дивуюся я.

- Звичайно, ні! Вода в Йордані має солоний смак, бо разом із ґрунтовими водами туди стікають добрива з прибережних полів! У вас як живіт ще не болить?

- Чому ж він у мене повинен хворіти? Адже це свята Водохреща! - Не здаюсь я. - А ви що ж, хіба не п'єте воду, освячену в Йордані?!

- Кілька крапельок цієї води ми додаємо у пляшку із звичайною прісною водою, і лише потім вживаємо.

Я трошки зникаю від такого прозового пояснення, чому вода в Йордані солона. А як би добре було, якби й Мертве море перетворилося на це велике свято!

Радість підстерігає мене в Пітері, коли я знаходжу в інтернеті витримку з книги архімандрита Амвросія (Юрасова) «Про віру і спасіння»: «Напередодні Хрещення Господнього православні християни збивають дерев'яні хрести, зміцнюють на них запалені свічки, і річка Йордан забирає . А в день Хрещення, коли води Йордану повертають назад і йдуть із Мертвого моря, вони приносять хрести назад. І зазвичай прісна вода Йордану стає солоною».

Лариса Іллівна Калюжна, Санкт-Петербург - Єрусалим

---