Циганський барон Микола Боровий «Всі цигани живуть по-різному»
Цитата: «Більшість циган у Титівці працює. Адже треба жити. Хто не працює, той займається дрібним бізнесом»
Народився : у м. Гілка Гомельської області у 1952 р.
Вчився : у Мінську та Бобруйску.
Робота : епізодично.
Сім'я : з дружиною Серафимою Дем'янівною виростили синів Арсена та Михайла, є вісім онуків.
«Зараз ми ближчі до цивілізованого способу життя»
— Насамперед я маю сказати, що є головою циганської асоціації. Циганський барон – це не зовсім правильно. А про себе… Народився у місті Гілка Гомельської області. Дитинство пройшло у Мінську, куди батьки переїхали, щоб бути ближче до родичів. Там я закінчив 8 класів, навчався у музичній школі за класом акордеону, навчався грати на гітарі. Батько у минулому учасник партизанського руху. Здається, він партизанив на Кличівщині. Свого часу, коли міську раду ветеранів очолював Арбузов, за його участі батько та інші партизани збиралися. Батька вже нема. Матері теж. Коли був підлітком, родина переїхала до Бобруйска. Тут я здобув середню освіту, у 18 років мене призвали на справжню військову службу. Служив у Москві. Після служби знову приїхав до Бобруйска, одружився, пішли діти.
— А жити у таборі вам не доводилося?
- Ні, табори були до мене. У Гілці цигани жили осіло, у будинках, у Бобруйску теж.
—Коринне населення міста сприймає циган міфічно: з художньої літератури, кіно, розповідей інших. Тому й ставлення до них неоднозначне, часом полярне, від романтичного сприйняття до твердження, що це цигани злодії. Давайте побудуємо нашу розмову так, щоб отримати відповідь на всі міфи, складені провашої нації. Ось, ви навчалися в музичній школі, напевно, і зараз граєте, і давно вже існує переконання, що всі цигани мало не народжуються музикантами. Це так?
— Я скажу інакше. У ті часи, коли цигани жили таборами, чим їм займатися довгими вечорами? Телебачення, кіно, магнітофонів, караоке тоді не було. Збиралися, ставили намети, розпалювали багаття, співали, танцювали. Тепер цього нема. Хоча багато хто і співає, і танцює. Я також регулярно граю.
—А ніхто з Бобруйских циган до артистів, наприклад, до циганського театру «Ромен» не потрапив?
— Ні, я про це не чув. У Мінську в якомусь концертному гурті наші є, а в Москві ні.
—Ніколи не порушувалося питання про те, щоб у Титівці відкрити свій циганський клуб?
— Давно, коли я ще не був бароном, ходив у міськвиконком із пропозицією відкрити наш театр. Людина з відділу культури обіцяла допомогти, але потім пішла з посади. Не вийшло.
—Ще міф (чи правда) про циган: що вони не хочуть працювати і не працюють. Пам'ятається, років тридцять тому про одного цигана як про героя праці писали — він працював водієм автобуса.
— Усі цигани живуть по-різному. Раніше насправді майже ніхто не працював, багато хто крав. Зараз ми ближчі до цивілізованого способу життя. І більшість циган у Титівці працює. Адже треба жити. Хто не працює, той займається дрібним бізнесом — збирають та здають метал, їздять за товаром до інших міст, торгують. Я працював охоронцем на шинному та на заправці. Погано, що молодь зараз не думає про завтрашній день і не намагається працювати.
«Я шкодую, що не вчився»
—Деякі бобручани кажуть: ось цигани бідні, безробітні, а які котеджі налагодили …
— Кожен будується по-своєму. Хтось займаєтьсякомерцією, хтось має інші прибутки, рідні допомагають. Коли ми зводили будинок, дружина торгувала, я займався господарством. Будівництво затягується на роки і поступово кошти знаходяться.
-Ще один міф - цигани не вчаться...
- Таке є. Наша нація ніколи не прагнула вчитися. Я ось собою суджу і думаю: чому далі не пішов вчитися? Без навчання людина ніщо. Навчившись я в молоді роки, було б легше знайти роботу, та й до цього віку вже, можливо, був би на солідній посаді. Можливо, не став би бароном, зате був би фахівцем у галузі. Загалом я шкодую, що не вчився. Якби зараз повернути життя, продовжив би навчання. Зараз лаю внучать, коли вони лінуються.
—А хтось із ромів навчається у вузі?
— Один мій знайомий свого часу вивчився, був завідувачем їдальні, потім одружився та поїхав до Мінська. Син мінського барона навчається на юриста. Є й інші приклади, я чув про них, але достовірно не знаю.
- Багато говорилося і писалося в літературі про циганські ворожіння. Чи справді у циганок-ворожів такі екстрасенсорні здібності? Чи вірять їм самі цигани?
— Раніше гадали переважно жінки похилого віку. Зараз — і молоді, і літні, є ті, хто сам іде до міста ворожити, і є ті, до кого приходять. Гадають переважно на картах.
-А вам доводилося користуватися послугами ворожок?
- Ні. Але коли я служив у армії, моя мати гадала на мене.
—Ще один міф, який опосередковано знаходить підтвердження в міліції: цигани торгують наркотиками.
— Це мало місце. Деякі циганські сім'ї займалися такою торгівлею. Але зараз, на мою думку, цей бізнес відійшов. Чому я так думаю? Бо серед своїх більше не видно наркоманів. Ще одна ознака -наркоторговців періодично обкрадають. А крадіжок та грабежів у нас у Титівці зараз немає. Звісно, і міліція у цьому питанні зайняла правильну позицію. Без неї, звичайно, це зло не винищити.
«Даємо на примирення два місяці»
—Як зараз цигани не збираються, як колись, біля багать, на що вони витрачають свій час?
— Усі мають будинки, городи, господарство, і це вимагає часу. Один житель Титівки, Яків Миколайович Колдибенко, розводив племінних арабських скакунів, і справа у нього була поставлена на широку ногу, професійно. Але рік тому він помер, і бізнес почав загасати. Багато циган мають коней, це хороша допомога в господарстві. У когось є машини.
—Кажуть, у циганів бувають свої внутрішні розбирання, які дозволяються без міліції та прокуратури?
— Буває. І навіщо залучати міліцію, прокуратуру, якщо можна обійтись без них? Наприклад, якщо чоловік і дружина вирішили розійтися і не знають, як поділити майно, то я як барон і вся наша громада збираємось і допомагає їм.
—Так, у суді це не швидка пісня, а ще й платити мито доведеться — і за розлучення, і за розділ…. А у вас це швидко, мабуть?
- Не скажу, що швидко. Найчастіше даємо на примирення два місяці. Потім додаємо ще дві. Так часом і до року доходить. Одна пара після року змирилася і знову почала жити разом.
—Давно існує переконання, що циган у сім'ї абсолютний господар, дружина зобов'язана беззаперечно йому підкорятися …
— У циганській сім'ї, якщо чоловік сказав, то так і має бути. Він старший. А дружина має підкорятися.
—І ще є переконання, що циган обов'язково і регулярно «виховує» свою «половинку» віжками.
- Ні, це давно минулося. Нині лише словами. У сім'ї чоловік і дружина повинні розуміти іповажати один одного.
— Давайте продовжимо розмову про міфи. Просто легенди ходять про циганське кохання. Навіть Максим Горький віддав данину цій темі. Але в житті ми іноді бачимо протилежне: циганка-мати кидає кілька своїх дітей і йде за коханим.
- Все буває. Це життя. Зараз, коли цигани почали більше спілкуватися з білорусами, українськими, трапляється, що вони наважуються пов'язати себе сімейними узами з представниками інших національностей, хоча циганам це не вітається. Але тут нічого не вдієш. Що їх дотримає? У нас розпис у РАГСі — це формальність, що вона дасть, якщо люди зважилися розлучитися? Інша справа вінчання у церкві. Звичаї сватання та вінчання у нас дотримуються.
—Чи борються цигани зі шкідливими звичками, які зараз характерні для всіх — вживання алкоголю, куріння?
— У цьому цигани, певно, не відрізняються від білорусів. У нас усі курять, і жінки теж, і усі випивають. Але якщо чоловік перебуває на якомусь урочистості, наприклад, на весіллі, він повинен тримати себе в рамках, не напиватися.
—З ваших відповідей можна дійти невтішного висновку, що цигани цілком цивілізований народ.
— Хотілося б цього, але не завжди виходить. На асфальтовому заводі в Титівці вже давно природний газ, підведений він і в Бабино, що за кілька кілометрів, а ми опалюємо будинки і готуємо їжу, як 30-40 років тому. Тож до справжньої цивілізації ми ще не дожили.