ДЕРЖАВА ЗОЛОТА ОРДА (сір
Завойовницькі походи монголів та державотворення Золота Орда
На території Євразії понад два століття існувала одна з найсильніших держав світу — Золота Орда. Нащадки численних народів Орди сьогодні є громадянами української держави та успадковують духовні традиції минулого.
На початку XIII століття Центральної Азії виникло Монгольське держава. В 1206 її головою був проголошений Чингісхан. Монголи розпочали великі завойовницькі походи в Азії та Європі. Перша зустріч об'єднаних сил південноукраїнських князів та половців із передовим монгольським військом відбулася 31 травня 1223 р. на нар. Калка. українсько-половецька рать зазнала жорстокої поразки. Монголи після перемоги відійшли до Азії.
У 1235 р. на курултаї (з'їзді) монгольських князів було ухвалено рішення про похід на Захід. Похід очолив онук Чингісхана Батий. Розгромивши в 1236 камських болгар, монголи взимку 1237 вторглися на територію Північно-Східної Русі. За короткий термін були взяті та розорені Рязань, Коломна, Москва, Володимир, Суздаль, Ярославль, Твер, Кострома та інші міста. Північно-Східна Русь опинилася під владою монголів. Не дійшовши до Новгорода всього 100 км, монголи відійшли у половецькі степу заповнення втрат і підготовки нового походу. У 1239 р. Батий рушив свої війська завоювання Південної Русі. Оволодівши 1240 р. Києвом, монголи пройшли через Галицько-Волинське князівство і вторглися до Європи. Тут вони зазнали поразки від об'єднаних сил Чехії та Угорщини при Оломоуці (1242) і повернулися до половецького степу.
В результаті завойовницьких походів під проводом Чингісхана та його нащадків було створено величезнуімперія монголів, що займала величезну територію Азії та Європи. Імперія ділилася на улуси (володіння), серед яких одним із найбільших був улус нащадків Джучі (старшого сина Чингісхана). Улус Джучі включав Західний Сибір, Північний Хорезм у Середній Азії, Приуралля, українську рівнину, Середнє і Нижнє Поволжя, Північний Кавказ, Крим, донські та придунайські степи. Улус розділився на два юрти (на дві частини). Територія на захід від Іртиша стала юртом онука Чингісхана — Батия. В українських літописах вона отримала назву Золотої Орди.
Державний пристрій
Внутрішньодержавна структура Орди копіювала систему, запроваджену Монголії ще Чингісханом. Керована територія ділилася спочатку дві великі адміністративні одиниці, і з кінця XIII століття — чотири (Сарай, Дешт-и-Кыпчак, Крим, Хорезм). Їх очолювали намісники хана – улусбеки. Юридичною базою внутрішнього поділу великих територіальних підрозділів було право кочових власників отримання пасовищних угідь від намісників чи самого хана. Ці угіддя також мали назви улусів. Улусна система і визначала адміністративно-територіальний поділ Орди. Власники улусів зобов'язувалися виставляти у разі воєнних дій певну кількість кінних воїнів, виконувати податкові та господарські повинності. Улусна система копіювала устрій монгольської армії: вся держава ділилася (як і все військо) відповідно до ранг — темник, тисячник, сотник, десятник — на певні за величиною володіння, з яких виставлялося у військо по десять, сто, тисячі або десять тисяч озброєних воїнів. У XIV столітті у війську Орди налічувалося приблизно 70 темників, цій кількості відповідала і кількість областей, контрольованих ними. Улуси не були спадковимиволодіннями - право верховної власності з боку хана ніхто не наважувався заперечувати. Історик В.А. Кучкін у книзі «Русь під ярмом: як це було?» пише: «виною, накладеною переможцями на населення українських князівств, був обов'язок постачати воїнів у монголо-татарські війська, брати участь у їхніх військових походах» та ще». Москва у союзі із золотоординцями розправляється з Твер'ю, у той час, коли українські полки борються на Яві та в Японії, охороняють ханську ставку».
Апарат управління державою формувався за ханів Батиє і Берке (40—50-ті роки XIII століття). Було засновано столицю як адміністративний центр, організовано ямський зв'язок між столицею та областями, розподілено податки та повинності. З'явився апарат чиновників, суворо підпорядкований верховній владі, яка була абсолютною. Джерела наголошували, що хани мали «дивовижну владу над усіма». Численне чиновництво допомагало ханам здійснювати цю владу результативно. Верх чиновницького апарату замикали дві вищі державні посади: беклярібек та везир. У руках беклярибека було керівництво армією, дипломатичної службою, судовими справами. Везир зосереджував найвищу виконавчу владу.
Головний виконавчий орган називався диван, що складався з кількох палат, які знають фінансову, податкову, торгову, внутрішньополітичну та інші сфери державного життя. Курилтаї - традиційні представницькі з'їзди - в Орді швидко втратили роль, яку вони грали в Монголії. Ханська влада в Орді знизу ніким не обмежувалася.
Своєрідно розвивалися політичні та дипломатичні відносини між Руссю та Ордою. українські князі отримували право на князювання у ханській ставці. Були каральні походи на Русь і грабіжницькі набіги безконтрольних.кочових загонів. Але в той же час і Русь мала канали політичного та духовно-ідеологічного впливу на Орду. Особливу роль відігравала українська православна церква через єпархію, що відкрилася 1261 року в Сараєї.
Економіка та зовнішня політика
У державі Золота Орда переважали степи, що безпосередньо пов'язувалося з основою її економіки – кочовим скотарством. Північні та північно-східні райони країни являли собою лісостепову зону, де пасовищне скотарство поєднувалося з хутровим полюванням. На північному заході Орди знаходилися мордовські та чуваські ліси, які служили мисливськими промислами місцевому населенню.
При хані Берке узбережжя Волги і Ахтуби майже забудовувалося містами, селищами, селами. Значний територією осілий район виник також у місці найбільшого зближення Волги і Дону. У столиці Орди, містах Азаці, Маджарі, Тюмені та інших йшла торгівля прянощами, тканинами, парфумерією, що надійшли зі Сходу з українських земель — хутром, медом, воском. Активно торгували худобою. Місцеві ремісники вимагали високої якості виробів зі шкіри та вовни. Продовольчий ринок був насичений молочною та м'ясною продукцією, продавалися також риба та ікра.
В результаті тісного союзу степу і міст, бурхливого розвитку та ремесла, і караванної торгівлі утворився специфічний економічний потенціал, який тривалий час сприяв збереженню могутності Орди. Обидва компоненти — кочовий степ та осілі зони — доповнювали та взаємно підтримували одна одну, тим самим забезпечуючи державі важливі для її існування умови.
Орда була однією з найбільших держав середньовіччя. Її військова міць упродовж тривалого часу не мала рівних, що дозволяло ханам диктувати свої умови зовнішньому світу, зокрема й країнам.Європи, багато з яких на власному досвіді пізнали силу монгольських ударів під час Батиєвого походу. Дружби із ординцями шукали правителі навіть віддалених країн. Територією Золотої Орди проходили найважливіші торгові маршрути, що пов'язують Схід і Захід. До сфери політичних, економічних, військових, культурних зв'язків та інтересів монгольських правителів виявилися залучені численні народи всього Азіатського континенту та значної частини Європи.
Духовність, культура та побут Орди
В Орді, що виникла в результаті монгольських завоювань, політична гегемонія знаходилася в руках вихідців із Монголії та їхніх нащадків. Але чисельно монголи становили меншість у складі населення. З етнічної точки зору Орда являла собою дуже строкату суміш різних народів. Завойовникам були підпорядковані українські, волзькі болгари, буртаси, башкири, мордва, яси, черкеси.
Населяли Орду також перси, вірмени, греки, грузини, азербайджанці, залишки печенізьких берендеївських племен. Але основну масу населення становили половці (кипчаки), що жили в степах Орди. Явна перевага половецького компонента над усіма іншими створила своєрідну ситуацію: вже в XIV столітті завойовники почали розчинятися в половецькому середовищі, забуваючи свою культуру, мову, писемність. Цьому сприяло прийняття на початку XIV століття ісламу як офіційна релігія, але головною умовою цього процесу стала схожість кочового способу життя половців і монголів. Ассимиляционные процеси змушували монголів зливатися з волзькими болгарами, буртасами, іншими народностями. Не припинялися взаємні контакти монголів з фінно-угорськими народами, як і взаємовпливи, доходили до повної асиміляції, між різними тюркськими народностями, між тюрками і угро-финнами. ІнтенсивністьЕтнічні взаємодії на території Орди призвели до значних наслідків, що змінили етнічну карту цього великого регіону. Зникли етноніми «булгари», «половці», «буртаси», «гузи», але не зник генетичний зв'язок з ними багатьох сучасних етносів — казанських, сибірських, кримських татар, казахів, башкир, чувашів, балкарців, каракалпаків та інших, етногенез бере початок у XIII - XIV століттях на території Золотоординської держави.
Згодом досягнення підкорених народів органічно увійшли в монгольську культуру, що виявилося у будівництві міст, домобудівництві, цілій низці ремісничих виробництв. Монголи в Орді мешкали не в протилежному культурному середовищі, як це сталося з їхніми одноплемінниками в Китаї та Ірані. Самостійна, але з ворожа половецька культура взаємодіяла з монгольської, збагачувала її. І монголи, і половці були кочівниками, і це зумовило зближення їхніх культур. І в тих, і в інших був розвинений фольклор героїко-билинного та пісенного характеру. Ординська культура вплинула на духовний розвиток Русі. Це знайшло відображення у перейманні українцями деяких елементів золотоординської державної традиції, матеріально-побутової сфери, у запозиченні слів тюркського та монгольського походження.
У багатонаціональній Орді матеріальна і духовна культура розвивалася як наслідок синтезу численних елементів, привнесених різними народами. Цей синтез не був механічним змішанням абсолютно різних культур, він проходив під впливом творчого початку, яке не згасло навіть у тих людей, хто був відірваний від батьківщини, будучи невільником в Орді.
Політична історія Орди
Держава литовська та українська
На території Східної Європи протягом більше трьохстоліть існувала сильна Литовсько-українська держава. Велике князівство Литовське та українське3 виникло на землях колишньої Київської держави, куди не «прийшли» монголи. Об'єднання західно-руських земель почалося у другій третині XIII століття за Великого князя Литовського Міндовгу. У період правління Гедиміна та його сина Ольгерда територіальне розширення Литви тривало. До її складу увійшли Полоцьке, Вітебське, Мінське, Друцьке князівства, Турово-Пінське Полісся, Берестейщина, Волинь, Поділля, Чернігівська земля та частина Смоленщини. У 1362 році князь Ольгерд розбив татар у битві при Синій Воді та оволодів Подолією та Києвом. Корінна Литва оточувалася поясом українських земель, які склали 9/10 всієї території держави, що утворилася, що простягалася від Балтійського до Чорного моря. Сьогодні це Прибалтійські держави, Білоукраїнсія, Україна.
український культурний вплив у новій державі переважав, підпорядковуючи народність — литовців, що панує в політичному плані. Гедимін та його сини були одружені з українськими князівнами, при дворі та офіційному діловодстві панувала українська мова. Литовської писемності на той час не існувало зовсім.
Аж до кінця XIV століття українські області у складі держави не відчували національно-релігійного гніту. Строй і характер місцевого життя зберігався, нащадки Рюрика залишалися на своїх економічних позиціях, мало втративши і в політичному плані, оскільки лад Литовської та української держави мав федеративний характер. Велике князівство було скоріше конгломератом земель та володінь, ніж єдиним політичним цілим. До деяких пір український культурний вплив у державі Литовській та українській посилювався за наростаючою. Гедиміновичі обрусювали, багато хто з нихприймали православ'я. В наявності були тенденції, що ведуть у бік складання нового варіанта української державності на південних і західних землях колишньої Київської держави.
Ці тенденції були зламані, коли Великим князем став Ягайло. 1386 року він прийняв католицтво та оформив унію Литовсько-українського князівства з Польщею. Прагнення польської шляхти проникнути на великі західноукраїнські землі було задоволено. Її права та привілеї швидко перевищили права української аристократії. Почалася католицька експансія на західні землі Русі. Скасовувалися великі обласні князювання у Полоцьку, Вітебську, Києві та інших місцях, самоврядування замінювалося намісництвом. Литовська аристократія змінила культурну орієнтацію з української на польську. Полонізація та окатоличування захопили частину і західноукраїнської знаті. Проте більшість українців зберігала вірність православ'ю та давнім традиціям. Почалася національно-релігійна ворожнеча, якої не було до 80-х років XIV століття. Ця ворожнеча переростала в жорстку політичну боротьбу, в ході якої частина західноукраїнського населення неминуче зміцнювала настрої на користь Московської держави. Почався «від'їзд» православних князів до Московії. 1569 року за Люблінською унією дві держави — Польська та Литовсько-українська — об'єдналися в одну — Річ Посполиту. Пізніше, наприкінці XVIII століття, Річ Посполита перестала існувати, а її територія була поділена між трьома державами: Україною, Пукраїнсією та Австро-Угорщиною.