Диявольський переворот в Україні

Найефективніший спосіб управління нами – заміна керівника. Я ніколи не думав, що мені доведеться писати на цю тему, тому не намагався спеціально запам'ятати всі джерела інформації, з якими довелося зіткнутися як збирачеві рідкісних книг.

Захоплення рідкісними книгами, як показала моя практика, далеко небезпечне заняття, мою бібліотеку чотири рази грабували. Після четвертого разу я вже більше не зберігав книги, а намагався краще запам'ятати те, що вдалося прочитати.

Зустрічаючись з людьми, старої Православної Віри, у яких можна було щось дізнатися, проникаючи в спецхрани під різними приводами, я отримував нові докази вчиненого в Україні сатанинського перевороту. Дозволю викласти тут суть без особливих посилань на джерела, бо назвати книжки означає підписати їм вирок на зникнення.

Після повернення в Україну це посольство складалося з одних голландців (включно з відомим Лефортом), єдиним зі старого складу залишився лише Меньшиков.

Це «посольство» привезло зовсім іншого царя, який погано розмовляв українською, не впізнав своїх знайомих і родичів, що відразу видавало підміну. Це змусило царицю Софію, сестру справжнього царя Петра I, підняти стрільців проти самозванця.

Як відомо, стрілецький бунт був жорстоко пригнічений, Соф'ю повісили на Спаській брамі Кремля, дружину Петра I самозванець заслав до монастиря, куди вона так і не доїхала, і викликав свою з Голландії. «Свого» брата Івана V та «своїх» маленьких дітей: Олександра, Наталю та Лаврентія Лжепетр умертвив одразу, хоча офіційна історія про це розповідає нам зовсім по-іншому. А наймолодшого сина Олексія стратив, як тільки той спробував звільнити свогосправжнього батька з Бастилії.

Петро-самозванець зробив такі перетворення з Україною, що нам досі звукається. Він став діяти як звичайний завойовник:

- розгромив українське самоврядування – «земство» та замінив його бюрократичним апаратом інородців, які привезли в Україну злодійство, розпусту та пияцтво та посилено його тут насаджували;

- передав селян у власність дворянам, чим перетворив їх на рабів (для відбілювання образу самозванця цей «захід» звалюється на Івана IV);

- розгромив купецтво і став насаджувати промисловців, що призвело до знищення колишньої універсальності людей;

- розгромив духовенство – носіїв української культури та знищив Православ'я, наблизивши його до католицтва, що неминуче породило атеїзм;

- ввів куріння, вживання алкоголю та кави;

- знищив давньоукраїнський календар, омолодивши нашу Культуру на 5503 роки;

- наказав усі українські літописи звезти до Петербурга, а згодом, як і Філарет, наказав їх спалити. Закликав німецьких «професорів»; написати зовсім іншу українську історію;

- під виглядом боротьби зі старою Вірою, знищив усіх старців, що жили понад триста років;

- заборонив вирощувати амарант та вживати амарантний хліб, який був основною їжею української людини, чим знищив довгожительство на Землі, яке залишалося тоді ще в Україні;

- скасував природні заходи: сажень, палець, лікоть, вершок, що були в одязі, начиннях та архітектурі, зробивши їх на західний манер фіксованими. Це призвело до знищення давньоукраїнської архітектури та мистецтва, зникнення краси побуту. Внаслідок чого люди перестали бути красивими, тому що в їхній будові зникли Божественні та життєві пропорції;

- Замінивукраїнську титульну систему на європейську, чим перетворив селян на стан. Хоча «селянин» – це титул, вищий за короля, про що є не одне свідчення;

- знищив українську писемність, що складалася зі 151 знака, та ввів 43 знаки писемності Кирила та Мефодія;

- роззброїв українську армію, винищивши стрільців як касту з їх чудовими здібностями та чарівною зброєю, і на європейський манер увів примітивну вогнепальну та колючу зброю, переодягнувши армію спочатку у французьку, а потім у німецьку форму, хоча українська військова форма була сама зброєю. У народі нові полки одержали назву «потішні».

Але головний його злочин – знищення української освіти (образ + створіння), суть якого полягала у створенні у людини трьох тонких тіл, які вона не отримує від народження, і якщо їх не сформувати, то у свідомості не виникне зв'язку зі свідомістю минулих життів. Якщо в українських навчальних закладах з людини робили універсала, який міг, починаючи від лаптей і, закінчуючи космічним кораблем, зробити все сам, то Петро запровадив спеціалізацію, яка зробила його залежним від інших.

До Петра-самозванця в Україні не знали, що таке вино, він наказав викочувати на площу бочки з вином і безкоштовно напувати городян. Це було зроблено для помилки минулого життя. У період Петра продовжилося переслідування немовлят, що народилися, пам'ятають свої минулі життя і вміють говорити. Переслідування їх почалося ще з Іоанна IV. Масове знищення немовлят, які мали пам'ять минулого життя, наклало прокляття на всі втілення подібних дітей. Не випадково сьогодні, коли народжується дитина, що розмовляє, вона живе не більше двох годин.

Після всіх цих діянь у самих загарбників язик довго не повертався називати Петра великим. І лише в XIXстолітті, коли вже забули петровські жахи, виникла версія про Петра-новатора, який так багато зробив корисного для України, навіть привіз із Європи картопля та помідори, нібито завезені туди з Америки. Пасльонові (картопля, помідори) були широко представлені в Європі і до Петра. Їх ендемічна і дуже давня присутність на цьому континенті підтверджується великою видовою різноманітністю, для чого знадобилася не одна тисяча років.

Навпаки, відомо, що саме за часів Петра було розгорнуто кампанію проти чаклунства, тобто культури харчування (сьогодні слово «чаклунство» використовують у різко негативному значенні). До Петра було 108 видів горіхів, 108 видів овочів, 108 видів фруктів, 108 видів ягід, 108 видів бульбочкових, 108 видів злаків, 108 прянощів та 108 видів плодів, що відповідали 108 – основним українським Богам.

Після Петра залишилися одиниці священних видів, що використовуються в їжу, що людина може бачити сама. У Європі це було зроблено раніше. Особливо сильно знищувалися злаки, плоди та бульбочкові, оскільки були пов'язані з перетворенням людини. Єдине, що зробив Петро-самозванець, дозволив обробляти картоплю (православні старовіри її не використовують у їжу), батат і земляну грушу, які сьогодні слабо вживаються в їжу. Знищення священних рослин, що вживалися у певний час, призвело до втрати складних божественних реакцій організму (згадайте українське прислів'я «будь-якому овочу свій час»). Більше того, змішання харчування викликало гнильні процеси в організмі, і тепер люди замість пахощів витікають сморід. Майже зникли рослини – адаптогени, залишилися лише слабодіючі: «корінь життя», лимонник, заманиха, золотий корінь. Вони сприяли адаптації людини до складних умов та зберігалилюдині молодість та здоров'я. Цілком не залишилося рослин – метаморфізаторів, що сприяють різним метаморфозам організму та зовнішності, років 20 зустрічався ще в горах Тибету «Виток священний», та й той сьогодні зник.

Кампанія після збіднення нашого харчування продовжується і нині, майже зникли з вживання коллега та сорго, заборонено вирощувати мак. Від багатьох священних дарів залишилися лише назви, які сьогодні видають нам за синоніми відомих фруктів. Наприклад: грухва, калива, бухма, ландушка, які видаються за брукву, або армуд, квіт, пігва, гутей, гунь - зниклі дари, які видаються за айву.

Кукіш і дуля ще в XIX столітті позначали грушу, хоча це були зовсім інші дари, сьогодні цими словами називають зображення фіги (теж, до речі, дару). Кулак із вкладеним великим пальцем, що раніше позначав мудру серця, сьогодні вживається як негативний знак. Дулю, дулю і дулю перестали вирощувати, бо вони були священними рослинами у хозар та варягів. Вже останнім часом проску-стали називати «пшонкою», ячнівку – ячменем, а пшонний і ячневий злаки назавжди зникли з людської агрокультури.

Сьогодні під словом «плід» розуміють поняття, що об'єднує, до якого відносять фрукти, горіхи, ягоди, які раніше називалися просто дарами, плодами ж назвалися дари трав і чагарників. Прикладом плодів можуть бути горох, квасоля (стручки), перець, тобто. своєрідні несолодкі трави фрукти.

А що сталося зі справжнім Петром I? Він був схоплений єзуїтами та поміщений у шведську фортецю. Йому вдалося передати листа Карлу XII, королю Швеції, і той визволив його з полону. Разом вони організували похід проти самозванця, але покликана на боротьбу вся єзуїто-масонська братія Європи разом із українськими військами (чиї родичі буливзяті в заручники на випадок, якщо війська надумають перейти на бік Карла), здобула перемогу під Полтавою.

Справжнього українського царя Петра I знову схопили і помістили подалі від Укаїни – до Бастилії, де він згодом і помер. На обличчя йому була надіта залізна маска, що викликала масу толку у Франції та Європі. Шведський король Карл XII утік у Туреччину, звідки він намагався знову організувати похід проти самозванця.

Здавалося б, убий справжнього Петра, і не було б жодної мороки. Але в тому й річ, загарбникам Землі потрібен був конфлікт, а без живого царя, що перебуває за ґратами, не вдалися б ні українсько-шведська війна, ні українсько-турецька, які насправді були громадянськими війнами, що призвели до утворення двох нових держав : Туреччини та Швеції, а потім ще кількох Але справжня інтрига була у створенні нових держав.

У XVIII столітті вся Україна знала та говорила про те, що Петро I – не справжній цар, а самозванець. І на цьому фоні «великим українським історикам», які прибули із земель німецьких: Міллеру, Байєру, Шлецеру і Куну, що повністю перекрутили історію Укаїни, вже не становило особливих труднощів усіх царів Дмитрієв оголосити Лжедмитріями і самозванцями, які не мають права на престол, а кого не вдалося охаять, їм змінили царське прізвище на - Рюрік.

Генієм дияволизма є римське право, покладене основою конституцій сучасних держав. Воно створено всупереч усім давнім канонам і уявленням про суспільство, засноване на самоврядуванні (самодержаві). Вперше судову владу було передано із рук жерців до рук людей, які мають духовного сану, тобто. влада кращих була замінена ж влада будь-кого. Римське право подається нам як «вінець» людського досягнення, насправді – це вершина безладдя табезвідповідальності.

Державні закони за римського права будуються на заборонах і покараннях, тобто. на негативних емоціях, які, як відомо, можуть лише руйнувати. Це веде до загальної не зацікавленості у виконанні законів та протиставлення чиновників народу. Навіть у цирку робота зі звірами будується не тільки на батіг, а й на прянику, але людина на нашій планеті оцінена завойовниками нижче за тварин.

На противагу римському праву українська держава будувалася не на заборонних законах, а на совісті громадян, яка встановлює баланс між заохоченнями та заборонами. Згадаймо, як писав візантійський історик Прокопій Кесарійський про слов'ян: «Усі закони мали в голові». Відносини в стародавньому суспільстві регулювалися принципами Кона, звідки дійшли до нас слова «канон» (стародавні – конон), «спокон», «покон» (тобто по кону).

Керуючись принципами кона, людина уникала помилок і могла втілюватися знову в цьому житті. Принцип завжди вищий за закон, оскільки вміщує в собі більше можливостей, ніж закон, подібно до того, як пропозиція вміщує в собі більше інформації, ніж одне слово. Саме слово "закон" означає "за межами Кону". Якщо суспільство живе за принципами Кона, а чи не за законами, воно життєвіше.

Як писав чудовий український мислитель І.Л. Солоневич, який на власному досвіді пізнав принади західної демократії, окрім довгоживучої української монархії, що спочиває на народному представництві (земстві) купецтві та духовенстві мається на увазі допетровський час), були придумані демократія і диктатура, які через 20-30 років змінюють один одного.

Втім, дамо йому самому слово: «Професор Віппер не має рацію, коли пише, що сучасні гуманітарні науки – це лише «богословська схоластика і більше нічого»;це щось набагато гірше: це є обман. Це є ціла колекція обманних дорожніх сигналів, які приваблюють нас у братські могили голоду та розстрілів, тифів та воєн, внутрішнього руйнування та зовнішнього розгрому. «Наука» Дідро, українсо, Даламбера та інших вже закінчила свій цикл: був голод, був терор, були війни, і був зовнішній розгром Франції у 1814, 1871, 1940 роках.

Наука Гегеля, Моммзена, Ніцше та Розенберга теж закінчила свій цикл: був терор, були війни, був голод і був розгром у 1918 та 1945 роках. Наука Чернишевських, Лаврових, Михайлівських, Мілюкових та Леніних всього циклу ще не пройшла: є голод, є терор, були війни, і внутрішні і зовнішні, але розгром ще прийде: неминучий і невідворотний, ще одна плата за словоблуддя двохсот років, за болотяні вогники , запалені нашими володарями дум над гнилими місцями реального історичного болота». Не завжди філософи, перераховані Солоневичем, самі дійшли ідей, здатних зруйнувати суспільство: їх часто підказували…

---