Донбасофобія
Ганебний комплекс «Донбасофобії» вперше виявив себе під час помаранчевих подій кінця 2004 року. На той час багато хто з прихильників Віктора Ющенка взяли на озброєння тактику своїх конкурентів із політтехнологічної команди Гліба Павловського, намагаючись зіграти на штучній спробі протиставити один одному різні регіони країни. Адже чудоводушне гасло «Схід і Захід разом!», яке скандували з трибун Майдану тодішні володарі дум – і нинішні лузери української політики – мало своїм виворотом зовсім іншу, знайому всім фразу: «Не заси в під'їзді – ти ж не донецький!».
Не приховуватимемо – ці слова користувалися масовою популярністю в ті незабутні квазіреволюційні дні. І хоча в «помаранчевому» наметовому містечку жили нормальні люди, які не соромилися вживати напої різного ступеня фортеці, не цуралися матюки, цілком могли влізти в бійку, зайнятися сексом і практикували природні людські відправлення - застібаючи ширинку після відвідування найближчої підворіття розповідали легенди про надмірне хамство і свинство «цих донецьких» – маючи на увазі не Януковича та Ахметова, а стереотипних роботяг із індустріального східного регіону.
Доказом цих легенд зазвичай були фотографії примусово звезених «регіоналами» гірників, знятих десь у парку, зі склянками горілки чи пивними пляшками в руках. Звісно – ці люди не мали жодного бажання битися за свого кандидата, і, користуючись нагодою, приємно проводили час у столиці – приблизно так само, як і описані вище «помаранчеві». Епіцентр протистояння обмежувався центром Києва. Тож люди з різних наметових та політичних таборів найчастіше використовували під туалети одні й самі під'їзди. І хоча «донецькі» давно повернулися набатьківщину, у парках Києва чомусь, як і раніше, валяється сміття – а іноді й тіла «корінних киян», які перебрали.
У ті дні я багато разів чув жарт про «під'їзди». Її із задоволенням повторювали мої знайомі. Вони цілком щиро вважали «донецьким» пасивним покірним «бидлом», напівдикими «орками» підземного українського Мордора – протиставляючи їх «громадянськи свідомому» та «свободолюбному» населенню інших регіонів.
Більшість цих людей знали про Донбас лише з чуток – а мені доводилося бувати в цьому регіоні, зупиняючись у робочих селищах, спускаючись у шахти та беручи участь в акціях протесту на рубежі нового століття. Я знав, що коли кияни пасивно зносили утиски нових господарів життя, шахтарі йшли маршами на столицю, іноді у супроводі своїх дружин та дітей. Тоді лише вони вибивали собі зарплату дружним стуком касок або блокуванням доріг. Ще 1998 року, в день незалежності, коли в Києві гримів звичайний пивний концерт, робітники в центрі Луганська по-справжньому билися з ОМОНом, який напустили на них налякані протестами влади – розвінчуючи міф про «забитий» «покірний» Донбас. А через рік активісти місцевих осередків шахтарського НПГУ влаштували зліт на березі оспіваного Сосюрою Сіверського Дінця, біля футуристичного пам'ятника Артему, лідеру австралійських та українських робітників. І оратор із колективу шахти «Ореховська» цитував присутнім написані на ньому слова: «Видовище неорганізованих мас для мене нестерпне».
Звичайно, ми повинні дякувати за Януковича саме донецьким роботягам, які не поспішають скуштувати від «нез'ясовних насолод» сучукрліту і хочуть дивитися кіно «мовою попси та блатняка» (нехай навіть ним розмовляє у світі сама Тимошенко, а також велика частина завсідників динамівських трибун ). А зовсім не бездарнупомаранчеву еліту, яка, маючи всю повноту влади, цілком дискредитувала себе в очах вчорашніх прихильників, забезпечивши неминучу перемогу «регіоналів».
Настав час зрозуміти – на нашій шиї сидять паразити з різних регіонів нашої країни, об'єднані спільним класовим інтересом. І дякувати за це можна лише самим себе.