Духовний розвиток поза концепціями - AUM News
Сьогодні розповім про переживання, яке у своїй практиці споглядання я суб'єктивно та самовпевнено характеризую як основну перешкоду на шляху до духовного просвітління. І наскільки мені вистачає чуття, впевнений, що саме цього переживання уникає свідомість кожної людини.
Таке «уникнення», зрештою занурює всіх нас у забуття звичного життя, де ми ховаємося від чуда існування за раціоналізаціями розуму. Це «забуття» в езотеричному середовищі часто розглядають із негативним відтінком, як занурення у «матрицю», до системи, яка всіх нас «має». Насправді все не так однозначно. «Втечу з матриці» у духовних навчаннях розглядають як «порятунок». Однак без будь-якої наносної романтики – це найнепростіша справа, з якою стикаєшся в цьому житті. Можна розглядати цю статтю як чергове «попередження» для тих, кого захоплюють ідеї розвитку та пробудження свідомості.
Дещо протилежне усвідомленості - забуття, коли ми поринаємо в мрії розуму. Новий рівень розвитку усвідомленості пробуджує нас на новому рівні сприйняття життя, що відбувається. Ми стаємо все більш чутливими та сприйнятливими. З кожним «рівнем» реальність сприймається інтенсивніше. Кожна мить приносить все більше вражень, якими «живиться» наша свідомість. Колись я пробував усі доступні методи для утримання свідомості. Я багато ходив пішки, і «від стовпа до стовпа» відміряв ділянки шляху, на час яких утримував увагу на житті, що відбувається зі мною. Уві сні я намагався усвідомлювати, що сплю, шукав і знаходив руки, експериментував, спілкувався з підсвідомістю. У транспорті чи на природі я слухав, як життя звучить.
І коли звуки текли через слух у нерозривному потоці, виникаловідчуття простору без відчутних країв. Під час спілкування з людьми я слухав голос співрозмовника, дивився в обличчя, бачив тканину та ворсинки на одязі, відчував запахи, якісь невловимі риси. Я спостерігав, як реальність ворушиться. Все це ускладнювало спілкування, тому що я «вилітав» зі звичної «гри». Всі поверхневі маски розсипалися, і збирати їх знову було нелегко. При спілкуванні по роботі я не бачив менеджерів, кадровиків, начальників... Переді мною були живі істоти, наповнені переживаннями. Сподіваюся, кількість займенників «я» у цій статті вас не збентежить.
Свідомість таким чином розвивалася дуже повільно, майже непомітно. Сон брав своє. Помітне зрушення в практиці сталося, коли я почав займатися сидячою медитацією. По суті, медитація – та сама усвідомленість, але в «тепличних» умовах, коли ніщо не відволікає. Я заплющував очі, затикав вуха берушами, приймав зручне становище і розслаблявся. У таких умовах зробити уважність безперервною – у рази простіше. Принаймні так було зі мною. Кілька років я медитував близько двох годин щодня. Година вранці та година ввечері. У міру поглиблення медитації, усвідомленість у побуті почала проявлятися спонтанно, іноді гладким потоком, іноді осяяли «спалахами» і дежавю, перемежуючись із забуттям.
Побутова «неадекватність» поступово почала розсіюватися. З'явилося щось на кшталт інтуїтивного чуття, як можна поводитися тим чи іншим чином, залишаючись відносно нормальною людиною для зовнішнього світу. Однак дещо медитація «вийшла боком». З одного боку ця практика привчає до спонтанної уважності, з іншого боку, увага, будучи односпрямованою, «залипає» на окремих об'єктах, і тяжіє до занурення «всередину» – у глибини свідомості, відволікаючисьвід зовнішнього світу. У побутовому спілкуванні від мене часом вислизали цілі фрагменти того, що відбувається зовні, тому що в цей час я «провалювався» в медитацію. Це не найкраще впливало на побутове життя. Наприклад, керувати машиною при таких викрутасах сприйняття майже неможливо. Однак і цей мінус згодом виправився. Можливо, це було з переходом від точкової концентрації, до розслабленого споглядання.
Все, що ми знаємо, все, чим цінуємо, і все, що нам потрібно, починає викриватися. Це переживання починається з відчуття інтенсивності, насиченості найщільніших частин реальності доступних сприйняттю. Особливо щільною відчувається голова. Тіло сприймається як безперервний, гарячий потік густої густини. Це переживання я завжди виносив легко і навіть із цікавістю. Але одного разу на його тлі з'явилося те, що я називаю зараз переживанням «швидкості». Тут я хотів би поставити жирну крапку. Ця швидкість - те, як сприймається те, що відбувається з нами життя в пробудженій свідомості. Здається, в одну секунду часу при цьому переживаються сотні, якщо не тисячі імпульсів, які мчать божевільним потоком через свідомість.
Життя стає чергою хвилеподібно наростаючих нескінченних вібрацій. Частина розуму відключається, інша, що витримує цей «рівень», підкидає образи кричущої людини з витріщеними очима. Якесь більш глибоке та витончене «я» при цьому наче констатує: «так, це так, – спокій у нескінченній швидкості». Розум загалом при цьому переживає щось шокуюче.
Що таке ця швидкість? У цей час немає нічого, крім спостереження звичайного життя. Просто життя починає сприйматися дуже інтенсивно. Дивлячись на картину, що відбувається, при цьому починаєш занадто чітко розрізняти окремі мазки, які самі по собі немають ніякого сенсу і не є чимось конкретним. А коли, умовно кажучи, бачиш «полотно» з переплетеннями окремих ниток, все життя розбирається до частинок. Частина розуму в шоці, а інша запитує: «Чи цього я хотів на своєму шляху?» Хвилини викриття здаються жахливо болючими. Розум каже: «це точно не від Бога», але при цьому згадує, що перешкоди на шляху природні. Це – щось подібне до випробування, яке загартовує і перевіряє «готовність». Насправді спочатку, поки «швидкість» помірна, цей досвід викликає інтерес.
Розум починає думати про те, як далеко «наша краса» просунулась у своїй практиці. «Круто! Дуже круто!". Але згодом швидкість починає наростати, і ставати нестерпною. Вона роздробила в дрібну крихту поверхневі марнославні думки. Вона викрила і відібрала у нього шанс пишатися «новим» рівнем усвідомленості. Ця швидкість викриває все. Дивлячись на складові імпульси переживань, самі переживання перестають здаватися чимось реальним. На рівні частинок – немає ні людини, ні її розуму. Ми стаємо більш сприйнятливими. Грубі переживання, які досі здавалися природними, стають нестерпними, і психіку «нудить» на різних рівнях. Так ми очищаємось. Можливо, ви чули, що хвороба йде через загострення. Вся справа в тому, що "хвороби" нашого розуму чергуються з етапами полегшення. Тому після чергового загострення переживаєш катарсис і тимчасове затишшя.
Поки нас «не припирає до стінки», свідомість зазвичай чіпляється за ліниве забуття. Коли приходять хворобливі переживання, свідомість змушена прокидатися, щоб вийти більш високий рівень, де ці переживання викриваються і розчиняються. Так, у міру відкидання застарілих психічних даних відбувається розвиток. Після полегшення та відпочинку, мистикаємося з новими уроками. Всі найважчі переживання, всі наші неврози та пригнічені комплекси – відлуння глибинного страху життя. Зазвичай його називають страхом смерті, але це ілюзія; ми боїмося справжнього життя, тому що воно викриває нас – людей.
Зазвичай життя здається таким звичайним і звичним, тому що ми ховаємося від нього в забутті однаково, щоб показник життєвої аномальності не викидав нас із зони комфорту. Ми вигадали езотерику, щоб з'явився спосіб говорити про безумовну реальність. Релігії та вчення – чергова раціоналізація розуму, щоб пояснивши незрозуміле, розум заспокоївся, розташувавшись зручніше на чергових ілюзорних опорах нашого світогляду.Релігійними вченнями розум заповнює прогалини власної неспроможності, щоб зробити життя звичайним і знайомим. Життя відбувається прямо зараз, і ми реєструємо рівно стільки відчуттів, скільки здатні винести. Зазвичай потік відчуттів утримується на позначці «нормально». Переживання «інтенсивності» та «швидкості» приходили до мене періодично, спонтанно, ніби хтось включав їх – спочатку в медитації, а згодом і в побуті. І відступали вони також несподівано, наче невидима «рука», що визначала міру, опускала рубильник. Але усвідомлення того факту, що я ніколи не керував своєю практикою, прийшло пізніше. У цьому житті я ніколи нічим не керував. Як це я зрозумів?
Якось вдалося прорватися. Все почалося, як і раніше – з наростаючою «інтенсивністю». Але наступної швидкості я не пам'ятаю. У той момент я споглядав очима, і раптом сам став реальністю, що відбувається. Увага повністю перемістилася на об'єкт споглядання, а потім розпливлася у просторі. Виникло «переживання» свободи без будь-яких інтенсивних швидкостей. Почуття "я" і все звичне просто випало з фокусу. Усестало зрозуміло.Я - чиста свідомість, буття, в якому відбувається життя. Судячи з усього, кожна людина - таке ж буття. Просто ми не помічаємо життя. Між свідомістю та буттям можна поставити знак рівності. Ти – буття, яке «оживляє» реальність, що відбувається.
Реальність всіх явищ - це така "проекція" нашого буття. Все стає реальним, тому що "реальність" - властивість нашого буття-свідомості. Цією властивістю ми наділяємо все, що стосується нашого сприйняття. Без нашого буття, явища та об'єкти, об'єктивно не існують. Зараз це буття відбувається, і в ньому виникають явища. Зазвичай, ми фокусуємося на явищах. Свобода у тому, щоб усвідомлювати себе буттям, а чи не явищами. Це буття – і є реальність. І в її безсмертя навіть розуму після таких переживань повірити досить легко.
Односпрямоване споглядання відкриває дивовижний парадокс. Так, всі ми чули про те, що потрібно усвідомлювати «момент зараз», і багато хто з нас здогадується, що ми завжди перебуваємо зараз, а минулого і майбутнього не існує. Але чого варті ці слова власними силами? Поза концепціями прямим переживанням це відчувається як велике диво. Для подій завжди потрібний проміжок часу. Але ми завжди перебуваємо зараз. І чим ясніше усвідомлення сьогодення, тим коротші і витонченіші «проміжки» ми сприймаємо. Виникає відчуття, ніби час починає коротшати. А у граничному стані поза часом світ зникає. Поза часом, тепер, не можуть існувати події, для яких потрібен час. Це переживання для мене було надто незвичайним, щоб описувати його якось конкретніше.
Істинна духовність - це особистий досвід. Інший не існує. Усі вчення та описи — лише слова, які, якщо пощастить, можуть підвести досвід. Брехня в такому ключікорисна, щоб, потрапивши на її вудку, і вибравшись навчитися розрізняти правду самостійно, а не з чужих слів. Духовні вчителі не навчають духовності, а завантажують розум духовними ілюзіями, переситившись якими, можна реально зацікавитися власною природою і почати звертати увагу на своє життя тут і зараз.
Однак цим мостом можна пройти й у зворотному напрямку. Коли це вперше сталося, розум зрозумів, що на тлі життя, як такого, неважливо, коли і як відбувається все найважливіше. У житті все просто відбувається. І так завжди було. Для життя як такого не має значення, занурена людина в ілюзії, чи ні. Це значення існує лише у нашому розумі. Просвітлення існує лише нашого розуму. Життя завжди залишається собою. Пам'ятаю, того дня я заліз у свій щоденник у «ЖЖ і зробив пост із трьох слів: «все просто відбувається». Так просто. Занадто просто. Розум так не любить.
Швидкість ще кілька разів наростала до нестерпності. Я досі не навчився «входити» в чисте життя за своїм рішенням. Так, все просто відбувається. Егоцентризм діяча повертає сумніви. Згодом розум породив складну концепцію, яку досі не розуміє. Але можливо, суть у тому, що шлях кожної людини пролягає через конкретні пласти інформації у її свідомості. Комусь більше подобається модне слово "карма". Не обов'язково розчиняти всю «інформацію», щоб вийти за межі – у чисте життя. Можливо, тому виправдано конкретні вчення. На вузькому шляху ми не розчиняємо всю карму, а проробляємо акуратний прохід до свободи. Але, як свідчить досвід, цей прохід періодично може завалювати камінням «карми», які створюють перешкоди по дорозі. Можливо, «інтенсивність» і «швидкість» – це опрацювання саме цих завалів – основних перешкод на шляху.до волі.
Ми напрацьовуємо карму, коли діємо. Ти - або діяч, або який споглядає діяча. Карма – це рух діяча. Без неї немає людини, немає дій, немає причинного слідчого зв'язку. Є просто чисте буття – нірвана. Але який сенс у нірвані? Вона завжди була, є та буде. Сенс проявляється лише на рівні діяча, і цим рівнем обмежується. Ми не здатні хотіти чогось за межами розуму. Об'єкт нашого бажання – це завжди об'єкт. Буття – те, у чому ці об'єкти трапляються. Якось після чергового піку «швидкості» я зрозумів, що «розчиняти» власне життя – негуманно.
Навіщо йти в "місце", про яке говорять "ні буття, ні небуття"? Просто, в цьому немає жодного сенсу. Який сенс у значенні? Просто так трапляється. Напевно, у нірвану йдуть, рятуючись від людського життя. Але зараз я бачу сенс у тому, щоб навчитися любити це життя. І я почав по-своєму розуміти християн, які кажуть, що медитація не від Бога. Але я не кидаю споглядання. Просто я більше не рвуся на всіх парах до інших світів і не шукаю чудес. Вистачає звичайного життя. І сон буває солодким. Поки що я не знаю, як діяти і контролювати там, де немає діяча і контролера. Тим більше коли є ясне розуміння, що діяч і контролер – це основні перешкоди на шляху. Діяти, керувати та контролювати просто не моя прерогатива. На все воля Бога.