ЕКСКЛЮЗИВНА МОЛИТВА - Газета Саратовський погляд
Минулої суботи найбільшу концентрацію відомих персон, як і минулими роками, можна було спостерігати на архієрейській службі (служив сам владика Лонгін) у Духосуспільному кафедральному соборі. У команді vip-гостей були помічені Павло Іпатов, віце-губернатор Олександр Бабичев, заступник голови уряду Віктор Жданов та нещодавно призначений куратор громадського блоку Іван Брянцев. Місцеве самоврядування було представлене двома поколіннями. Перше уособлював екс-мер Юрій Аксененко, друге - заступник нинішнього мера з соцсфери Михайло Волков, голова Волзького району Володимир Крета, депутат міського парламенту Андрій Палазник та куратор відділу громадських зв'язків Ірина Краснопьорова. Молода гвардія». Але не релігійний екстаз привів молодих людей у храм Божий. Молодогвардійцям доручили «тримати каре» – бути живою стіною між vip-персонами та народом під час хресного ходу. Зі своєю місією молоді партійці впоралися. Делегація високопосадовців, здійснивши традиційну ходу зі свічками навколо храму, повернулася на свої місця без втрат. Після хресного ходу настав зворушливий момент христосування. У цей час парафіяни вітають один одного, тричі цілуються і обмінюються великодніми яйцями. Не знехтували цією традицією і чиновники. Щоправда, подарунки мали на собі певний відбиток офіціозу. Від губернського уряду владика отримав статуетку у вигляді скляної мітри (що символізує ритуальний головний убір єпископа) та декоративне пасхальне яйце. Мерія пішла практичнішим шляхом і презентувала владиці комп'ютер. У відповідь обтяжені тягарем влада чада божії отримали за великодньою іконою, диском із записом церковної музики, фарбованому яйцю. На цьому більшість vip-гостейвизнала свою місію виконаною і залишила службу. Повний цикл, а попереду були ще півночі, заутреня та літургія, що триває майже чотири години ранку, витримали одиниці. З першими променями сонця храм залишили директор Радищевського музею Тамара Гродскова, Юрій Аксененко та Андрій Палазник.
Від Аяцкова до Іпатова
Масове воцерковлення можновладців почалося в Саратові в часи аяцківські. Сам Дмитро Федорович бував у храмах, як і в мечетях, із задоволенням, але не часто. З рештою членів кабінету питання вирішувалося просто. Тоді блоком суспільних відносин відав міністр Борис Шинчук, він же розсилав міністрам рознарядки – кому у якомусь храмі «відстояти». Але раціональний підхід себе не виправдав, і сьогодні із колишньої команди «стояльців» у храмах можна зустріти лише окремих осіб. Існувала й міська команда vip-віруючих на чолі із мером Аксененком. Від неї теж залишилися крихти. Не почала відступати від колишнього курсу і нова влада. Розповідають, що перша поява Іпатова в церкві припала саме на Великдень і стала своєрідною відправною точкою у воцерковленні нового кабінету. Другим дзвіночком став приїзд до Саратова повпреда Президента до ПФО Олександра Коновалова, побожність якого - притча у язицех. У наш час мало хто знає, що з архієреєм не прийнято вітатись у світській манері, у єпископа просять благословення. Так от, федеральний чиновник не тільки зробив все як належить, а й на очах у здивованих провінційних колег схилився перед Лонгіна в земному поклоні. Як стверджують, саме з того часу владна верхівка на чолі з губернатором почала бувати на службах регулярно. Щоправда, поки що здебільшого на святкових. Деякі оновлення, які стосуються присутності чиновників у церкві, принесло із собою зі столиці та нове керівництвоєпархії. З приходом Лонгіна офіційним делегаціям приділяли особливу увагу. Для початку прибрали офіціоз, перейменувавши vip-персон на «гостей архієрея». Змінилося і ставлення. З благословення владики гостей став опікуватися спеціально приставленим до них співробітником єпархії. «Це свого роду місіонерство, – пояснює відповідальний за vip-гостей співробітник відділу релігійної освіти та катехізації Саратовського єпархіального управління Михайло Орлов. - Намагаємося пояснювати основи літургіки - за якими правилами проходить богослужіння, коли потрібно хреститися, в який - голову схилити».
Важливі персони бувають лише у кількох храмах міста. Найбільш зручний для подібних присутностей - Духосуспільний, він же «блакитні куполи», оскільки в соборі є клірос - особливий простір між іконостасом та вівтарем, відокремлений від загальної зали. За традицією офіційну делегацію поміщають у лівому кліросі, прямо навпроти хору. Михайло Орлов говорить про облаштування цього vip-простору з інтонаціями дбайливого батька: «Ми і табуреточку там поставили, якщо хтось втомиться, і окремий свічник». У Покровському храмі складніше – відгородженого кліросу немає. Для тих, хто слідкує за тим, щоб гості архієрея були обласкані та захищені, це створює додаткові труднощі. Щоб якось вирішити питання, у храмі навіть почали стелити спеціальний vip-килимок. Орлов називає його «символічним простором». Але й магічна сила килимка відступає перед натиском стихії - хресного ходу, коли вся маса віруючих прямує до виходу, а потім знову заповнює храм. У такий момент високопоставлений парафіянин найбільш уразливий - будь-якої хвилини може бути відтіснений і викинутий у натовп. Враховуючи одіозність деяких осіб, закінчитися це може дуже плачевно. Але в єпархії до такихвипадково ставляться з християнською смиренністю: «Людина, яка приходить у храм, що встає на шлях воцерковлення, обов'язково піддається спокусам і випробуванням - до когось бабуся підійде, накричить, когось штовхнуть. Якщо для чиновника таким випробуванням стане перебування у людському натовпі - значить, так завгодно Богові».
Сувора особа влади, що молиться