Євангеліє від Луки
Дата написання: Євангеліє від Луки, швидше за все, було написано між 58 і 65 рр. н.е.
Мета написання: Як і з двома іншими синоптичними євангеліями – від Матвія і Марка – метою цієї книги є одкровення Господа Ісуса Христа і всього, що Він «робив і чого навчав … від самого початку і до того дня, коли Він … був піднесений на небо» (Дії 1:1–2). Євангеліє від Луки є унікальним тим, що воно є «послідовним викладом» (Луки 1:3), згідно з медичним складом розуму Луки часто розкриваючи подробиці, опущені в інших Євангеліях. Історія Луки про життя Великого Лікаря підкреслює Його служіння та посвячення язичникам, самаритянам, жінкам, дітям, збирачам податків, грішникам та іншим людям, які вважалися ізгоями в Ізраїлі.
Ключові вірші: Луки 2:4–7: “Йосип також вирушив з Галілеї, з міста Назарету, до Юдеї, до міста Давида під назвою Віфлеєм, бо він був з роду Давида, його нащадок. Він пішов на перепис з Маріам, своєю нареченою, яка була вагітна. І коли вони були у Віфлеємі, їй настав час народити. Вона народила сина-первістка, сповивала його і поклала в ясла для худоби, тому що в готелі місця їм не знайшлося».
Луки 3:16: «Але Іван заявив перед усіма: "Я вас хрищу водою. Але йде Той, хто сильніший за мене, я не вартий розв'язати у Нього ремені сандалів. Він хреститиме вас Духом Святим і вогнем"».
Луки 4:18–19, 21: “На Мені Дух Господа Він помазав Мене. Він послав Мене бідним сповістити Радісну Весть, полоненим оголосити про свободу, сліпим про прозріння. Він послав Мене звільнити пригноблених, сповістити, що настав час милості Господньої». «Сьогодні виповнилося пророцтво».
Луки 18:31–32: «Відвівши дванадцять учнів убік, Ісус сказав їм: "Ось ми йдемо до Єрусалиму, і там виповниться".все, що написано пророками про Сина людського. Його віддадуть у руки язичників, над Ним будуть глумитися, ображати, плювати в Нього».
Луки 23:33–34: «І коли прийшли на місце, що зветься "Череп", розіп'яли там Ісуса і злочинців одного праворуч, а іншого ліворуч від Нього. Ісус говорив: "Батько! Пробач їм, вони не розуміють, що роблять!" Кинувши жереб, вони розділили між собою одяг».
Луки 24:1–3: «А в перший день тижня, рано на світанку, вони пішли до гробниці, несучи підготовлені пахощі. Але вони виявили, що камінь від входу в гробницю відвалений, а увійшовши всередину, не знайшли тіла Господа Ісуса».
Коротке резюме: Назване однією з найкрасивіших книг Біблії, Євангеліє від Луки починається розповіддю про батьків Ісуса, народження Його двоюрідного брата, Іоанна Хрестителя, Марії та подорожі Йосипа до Віфлеєму, де Ісус народився в яслах, і гене через Марію. Громадське служіння Ісуса показує Його досконале співчуття і прощення через розповіді про блудного сина, про багатія і Лазаря та про милосердного самаритянина. Хоча багато хто повірив у цю неупереджену любов, яка перевершує всі межі, багато інших – особливо релігійних лідерів – поставили під сумнів утвердження Ісуса і протистояли Йому. Послідовникам Христа вказано враховувати вартість учнівства, адже вороги Христа прагнули Його смерті на хресті. Нарешті Ісус був відданий, катуючи, засуджений і розіп'ятий. Але могила не змогла втримати Його! Його Воскресіння гарантує продовження Його служіння пошуку та спасіння втрачених.
Зв'язки: Як колишній язичник, Лука відносно мало посилається на Старий Завіт у порівнянні з Євангелієм від Матвія – більшість із старозавітних посилань припадають на слова самого Ісуса. Ісус використовував Старий Завіт для захисту від атак сатани,відповідаючи йому “написано” (Луки 4:1–13); для визначення Себе як обітованого Месії (4:17–21), щоб нагадати фарисеям про їхню нездатність дотримуватися закону та їхні потреби в Спасителі (10:25–28; 18:18–27) і щоб продемонструвати їхню неосвіченість, коли вони намагалися заманити в пастку і обдурити Його (глава 20).
Практичне застосування: Лука дає нам прекрасний портрет нашого співчутливого Спасителя. Бідолашні і ті, хто потребував, були однією з головних цілей служіння Христа. Ізраїль за часів Ісуса був суспільством, значно розділеним на класи. Слабкі та принижені були буквально безсилі покращити своє становище у житті і були особливо відкритими для повідомлення, що «Царство Бога вже поряд!» (Луки 10:9). Це повідомлення ми повинні донести людям, які оточують нас, які відчайдушно потребують його. Економічне багатство певних країн не означає, що в них немає духовно нужденних людей, а може й навпаки. Християни повинні наслідувати приклад Ісуса Христа і нести благу звістку про спасіння духовно бідним і нужденним. Царство Боже знаходиться поруч, і час спливає з кожним днем.