Fair play

Рукостискання – елементарний прояв фейр-плей
Принципи фейр-плей включають Повага до суперника Повага до правил і рішень суддів - приймати всі рішення суддів і заперечувати їх коректно в окремому порядку Допінг і будь-яке штучне стимулювання не може бути використане. Рівні шанси - всі спортсмени на старті змагань можуть однаково розраховувати на перемогу Самоконтроль спортсмена - стримуючи свої емоції, вміти адекватно сприймати будь-який результат поєдинку. Ці принципи конституюють спортивну поведінку і заперечують перемогу за всяку ціну.
Рух фейр-плей у світовому масштабі очолює СІПСС — Міжнародна рада зі спортивної науки та фізичного виховання (ICSSPE) заснована в 1958 році. Існує безліч різних організацій, що на всіх рівнях підтримують fair play. При СІПСС у 1964 році утворено комітет CIFP (Committee International for Fair Play). Організація «Європейський рух Fair play» утворена в 1992 як підрозділ EOC (Європейського олімпійського комітету)[5]. Український комітет Фейр Плей (РКФП), як підрозділ НОК України, був сформований в 1992 [6]. При всіх найбільших національних олімпійських комітетах та найбільших світових федераціях з окремих видів спорту таких як FIFA (UEFA), IAAF, FIVB та інших є спеціальні підрозділи, що пропагують та відстоюють ідеї фейр-плей. Основні завдання організацій «фейр-плей» на всіх рівнях: Пропаганда ідей та принципів чесної гри, особливо у середовищі дитячого та юнацького спорту. Нагородження спортсменів та команд преміями. Так, 2004 року спеціальний приз CIFP отримав Олексій Немов.
Походження поняття не пов'язане зі спортом, а скоріше з етичними середньовічними поняттями, що сягають правил лицарських поєдинків. Вперше словосполучення fair play використовується у Шекспіра в Життя і смерті короля Джона (The Life and Death King John). Сучасне трактування поняття відноситься до становлення сучасного спорту, як змагання в рамках встановлених правил у вікторіанській Англії XIX століття. Тоді спорт був переважно захопленням середніх і вищих станових класів. Для них заняття спортом було скоріше розвагою, що не приносила доходу. Тоді й склався певний кодекс джентльмена, котрим головне процес, а чи не результат. Подальший розвиток поняття належить до розвитку сучасного Олімпійського руху наприкінці ХІХ століття. Гуманістичні ідеї, закладені бароном Кубертеном, несли в сучасний спорт безкорисливий, суто змагальний початок, що сприяє розвитку спортсмена і людини, як гармонійної особистості. Олімпізм, що поєднує спорт з культурою та освітою, прагне створення способу життя, що ґрунтується на радості від зусилля, на виховній цінності гарного прикладу і на повазі до загальних основних етичних принципів. — Олімпійська Хартія Вже сам Кубертен та засновники сучасного олімпійського руху були змушені визнати численні випадки шахрайства та неспортивної поведінки з боку атлетів. У тому числі і у зв'язку з цим у 1920 році на Олімпійських іграх в Антверпені вперше було введено Олімпійську клятву спортсменів. Сзростанням популярності спорту у світі все важче стало наслідувати основний олімпійський принцип суворого аматорського статусу спортсменів. У міру збільшення ставок атлети почали приховувати свій справжній професійний статус або продовжувати кар'єру як професіонали. Інфраструктура спорту вищих досягнень, виховання атлета світового класу, висвітлення головних спортивних форумів у ЗМІ — все це потребує значних капіталовкладень та суперечить поняттю спортсмена «аматора». До середини XX століття виявилося діалектичне протистояння спорту та «чесної гри». З одного боку, античне ідеалістичне уявлення про спортсмена, що вдосконалює себе як особистість. З іншого — цинічний підхід до спорту: перемога за будь-яку ціну, використовуючи обман, допінг та упереджене суддівство. Сучасне постіндустріальне суспільство все рідше асоціює спорт із грою та розвагою. Навпаки, у суспільній свідомості спорт асоціюється із бізнесом. Спорт — це вираз ненависті один до одного… Це остання можливість, яку наша цивілізація надає двом людям для фізичної агресії. Спорт — найбільш близька до війни область людської діяльності — Рональд Рейган Незважаючи на глибокі протиріччя ідеї фейр-плей, більшість фахівців не бачить їй альтернативи. Без зведення етичних законів спорт втрачає свій сенс та привабливість. Фейр-плей аксіологічно виправдовує спорт, переводячи його із споживчої сфери в область найвищих духовних цінностей людини.
Прикладом спортивної поведінки став вчинок капітана збірної СРСР з футболу Ігоря Нетто. У матчі групового турніру чемпіонату світу 1962 року збірна СРСР зустрічалася зі збірною Уругваю. Нетто звернув увагу судді на те, що забитий радянською командою м'яч влетів у ворота уругвайців черездірку в сітці, збоку від штанги, і не повинен бути зарахований. Суддя скасував взяття воріт (хоча команда СРСР все ж таки виграла цей матч)[17]. Першим спортсменом, нагородженим за чесну гру, став італійський бобслеїст Еудженіо Монті, який власноруч кілька разів допомагав вигравати олімпійське золото своїм суперникам.
