Хранителі СвятогоГрааля - Товариство Таємних Знань - Практична Чорна та Біла Магія

Галерея Періодичних видань та Артефактів «Таємні Знання»
Цитата дня
«Отримання відбувається лише коли доступ відкритий. Мало того, до здобуття вже зло шепоче і готує слабкий дух. У тих, хто потребує зло, з'являються і залучені ними сутності. Карма одержимих тяжка! »
Нові теми
Правила сайту

Хранителі Святого Граалю

Однією з найкрасивіших і загадкових християнських легенд, що дійшли до нашого часу, є легенда Святого Граалу. Свій початок вона бере, мабуть, у стародавніх кельтів.
У старовинних кельтських переказах Святий Грааль - це кам'яний посуд у вигляді чаші, зроблений із зеленого каменю (імовірно смарагду), який архангел Михайло вибив мечем з корони Люцифера (у деяких легендах Грааль - це чаша, вирізана з дерева).
Надалі з цієї посудини на Тайній Вечері пив Ісус. У Святий Грааль, за словами старих переказів, також було зібрано кров Спасителя, пролиту на Голгофі. Після страти Ісуса Грааль таємниче зник.
Досі існує думка, що Грааль деякий час був у альбігойців, але після взяття Монсегюра Свята чаша не була виявлена. Всі подальші пошуки зниклої реліквії так і не увінчалися успіхом, оскільки шлях Святого Грааля можна простежити лише за різними легендами. А в легендах, як правило, збереглися лише крихти істини.

Про Святу чашу - Граал - відомо не багато. Історія пошуків цієї реліквії, що дарує безсмертя і зцілює від ран, почалася після смерті Ісуса Христа на Голгофі.
За одним із переказів, чашу Грааля після страти Спасителя присягнув зберігати багатий купець Йосип Аримафейський. За переказами, до неї було зібранокров Христа, розлита ним на Голгофі. Саме тому чашу багато хто вважав джерелом життя та безсмертя.
Тут треба згадати, що жодна з переказів про Граал не визнана офіційною церквою. Жоден церковний літописець жодного разу не сказав про Святу чашу, хоча в усіх чотирьох Євангеліях говориться про людину на ім'я Йосип, який випросив у Понтія Пілата тіло розп'ятого Христа і, обернувши його плащаницею, поклав у гробницю, висічену в скелі.
До вищесказаного деякі християнські письменники додають, що Йосип, взявши чашу, з якої пив Спаситель свого останнього вечора, зібрав у неї кров тіла Господа і з цією реліквією ходив світом, проповідуючи християнство (можливо, саме звідси бере початок церковне причастя).
У своїх мандрах Йосип досяг Британії, де вирішив зупинитися і заснувати монастир, названий Гластонбері (за деякими джерелами, саме в цьому монастирі і був захований Грааль, який згодом став для людей втіленням Божої благодаті).

Заснувавши монастир, Йосип створив монашесько-лицарський орден, члени якого були першими хранителями чаші, і вони ж, незважаючи на відчайдушний опір, чинний ними у V—VI століттях загарбникам Британії — саксам, змушені були перевезти святиню до Саррасу (де знаходиться Саррас — невідомо) ), звідки вона, за однією з існуючих версій, була піднесена на небо.
За іншим переказом, чашею довгі роки володів Тевтонський орден, і вона нібито була втрачена в 1242 в битві на Чудському озері з військом Олександра Невського, тобто з цього моменту сліди чаші губляться. За третім переказом, вона дісталася катарам. Ця версія бере свої витоки в легенді про Короля Артура.
За правління легендарного короля Грааль був переправлений до Британії і захований на дні стародавньогокриниці десь у глибині острова. Лицарі Круглого столу за наказом Мерліна вирушили її шукати. Чашу знайшов сер Персіваль і привіз її до двору Артура.
Буквально в той же момент на королівство посипалися різноманітні нещастя: сер Ланселот перейнявся злочинною пристрастю до дружини Артура Гіневре і втік з нею до Франції; Мордред, племінник Артура, скориставшись відсутністю останнього, захопив владу і тяжко поранив свого сюзерена у битві. Побачивши, що чаша не принесла щастя королівству, король Артур забрав її з собою на таємничий острів Авалон і таким чином відвів лиха від землі бриттів.

Скільки реліквія пробула на Авалоні — невідомо, проте наступного разу її сліди знайшли лише в XIII столітті у єретиків з провансальського містечка Альбі. Жителі цього міста, що у провінції Лангедок, відкидали всі релігійні догмати, вважали матеріальний світ творінням диявола і вірили існування Ісуса Христа. Коріння їх релігії сягало вчення перського пророка Мані, звинуваченого в єресі і страченого іранським шахом наприкінці III століття.
Послідовники пророка розійшлися по світу, проповідуючи про те, що на землі відбувається постійна боротьба світла і темряви, Бога і диявола, що навколишній світ — втілення зла та справжнє призначення людини — сприяти торжеству добра, але при цьому не визнаючи над собою жодної влади, крім Божою.
Таким чином, альбігойці жили, дотримуючись християнської моралі, але не бажали при цьому підкорятися Папі Римському. При посвяті вони зобов'язувалися не вбивати, не брехати і не зрікатися своєї віри «зі страху води, вогню чи будь-якого іншого виду покарання». Потрапивши до рук своїх ворогів, вони мужньо відстоювали свої погляди і спокійно сходили на багаття.
Монсегюр був не просто фортецеюальбігойців, але своєрідною обсерваторією, храмом Сонця, символом добра та справедливості. За своїм розташуванням замок був практично неприступним. Над його твердинею височіли лише снігові вершини Піренеїв і сяяли ночами яскраві зірки.
Згідно з давніми легендами, в замку зберігалися незліченні скарби, а в таємних підземеллях спочивали стародавні манускрипти і книги, в яких була зібрана вся мудрість віків (можливо, саме завдяки цій мудрості катари здобули чашу Грааля).
Здавалося, що сили не можуть зруйнувати неприступну фортецю. Але раптом все змінилося. Влада та вплив католицької церкви зростали, і незабаром свобода катарів стала для церковної верхівки як більмо на оці. І тоді Римська церква, ґрунтуючись на повідомленнях свого агента в Лангедоку — ченця Домініка, організувала хрестовий похід на альбігойців, звинувачуючи їх у єресі та у всіх смертних гріхах.
Шістдесят років тривала жорстока і страшна війна. Особливо звірювало «Христове» воїнство, яке заручилося благословенням вищих церковних ієрархів. За легендою, один із священиків на запитання хрестоносця про те, як відрізнити єретиків від добрих католиків, відповів: «Убивайте всіх – Бог на небі впізнає своїх».

До травня 1243 єдиним оплотом опору альбігойців залишилася тільки цитадель на вершині піку - Монсегюр. Зрештою не вистояла і вона, але в останній момент із фортеці підземними ходами бігли четверо катарів, які забрали з собою таємничий пакунок з найбільшим скарбом з усіх, що коли-небудь належали їм.
Зважаючи на все, це і була таємнича чаша. Ті, хто втік і змушений ховатися, передали її іншим «досконалим» — ченцям-воїнам з ордена тамплієрів.
Цей орден був створений на початку XII століття для того,щоб захищати завоювання хрестоносців на Сході. Спочатку туди набирали всякий зброд, але потім обласканий церковною владою орден набув чинності і в 1291 перебрався на Кіпр.
Вже тоді тамплієри активно займалися торгівлею, кредитуванням та лихварством, створивши чи не перший у світі фінансовий концерн. Але ядро їхньої всесильної організації складали люди, аж ніяк не чужі містицизму та пов'язані таємницею: вони знали, де була захована чаша Святого Грааля. Вона знаходилася в них самих, в одному з численних замків тамплієрів, розкиданих по всій Європі.
Але й храмовники виявилися негідними легендарної чаші. І для них теж настали чорні дні. Король Франції Філіп IV Красивий не зміг змиритися з цією «державою в державі» і вирішив, що настав час покінчити з неофіційним двовладдям.
Щоправда, за деякими іншими джерелами, остаточне вирішення питання про долю ордена було після того, як великий магістр Жак де Моле відмовився прийняти короля в братство «лицарів хреста», мотивуючи свою відмову тим, що серед братів не може бути королів. Але так чи інакше все звелося до того, що за наказом Пилипа були проведені масові арешти членів ордену і справою тамплієрів зайнялася інквізиція.

Процес у справі храмовників тривав близько семи років, після чого їхня колись всесильна організація перестала існувати.
Двоє з її керівників, Жак де Моле та Жоффруа де Шарне, після численних тортур були спалені на багатті, але так і не видали таємниць ордену. А тим часом чаша Грааля знову безвісти зникла. І багато століть про неї ніхто не чув.
Новий спалах інтересу до Граалю стався у XX столітті. Місцезнаходженням чаші дуже зацікавилися агенти Третього рейху. Інтерес нацистів до цієї реліквіїне дивовижний, оскільки окультизм був основою їхньої філософії, а сам Гітлер вірив у давню німецьку легенду, за якою сховані скарби оголошувалися у світі кожні сімсот років.
Тому один із нацистів, якийсь Отто Ран, вирушив на пошуки чаші. Незабаром він надіслав звіт німецькому командуванню, де повідомляв, що знайшов місце, де захований Грааль.
На думку Отто Рана, він ніколи не вивозився за межі Монсегюру, а був захований у самій фортеці в одній із потаємних кімнат. Керуючись такими висновками, німецький дослідник вирушив до експедиції до Франції. Прибувши до легендарного Монсегюра, Отто досконально вивчив кожен метр замку і виявив потаємні кімнати, в яких, за його твердженням, і був схований «скарб віків».
Далі події розгортаються із дивовижною швидкістю. Отто Ран повертається до Берліна і приступає до роботи як цивільна особа в Бюро з вивчення спадщини предків «Аненербе» («Ahnenerbe»). Незабаром йому надають титул унтершарфюрера.

Свої знахідки з Монсегюра він передає Гіммлеру (у книзі французького історика Ж.-М. Анжебера йдеться про те, що серед інших знахідок там був і Грааль) — після чого Отто Ран був названий великим дослідником.
Рівно через два роки після цих подій він наклав на себе руки (за іншими даними, загинув через два місяці після прохання про негайне звільнення з СС). У 1939 році «Аненербе» робить повторну експедицію в Монсегюр. Все знайдене там перевозять до Німеччини, і за 5 років стає зрозуміло, що рейх приречений.
Таким чином, зі всього сказаного складається враження, що Божий гнів знову наздогнав неправедних зберігачів чаші Грааля, хоча, можливо, все це лише коло дивовижних історичних збігів.