І залиши нам борги наші - що означають ці слова, Дихаю Православ’ям
Отче наш. Що означають слова — І залиши нам наші борги
Молитва нерозривно пов'язана із способом життя людини. Причина труднощів, які відчуває людина в молитві, полягає в неправильному, недуховному, неєвангельському житті. Це особливо відчувається нами, коли ми вимовляємо молитву “Отче наш”. Кожне прохання цієї молитви ставить нас перед якоюсь реальністю, ми ніби опиняємось на суді — на суді власної совісті. І ця молитва, якщо ми молимося від душі і від серця, якщо дійсно думаємо так, як написано в ній, повинна змушувати нас постійно змінювати наше життя.
Ми говоримо: “І залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим”, тобто просимо Бога пробачити нам наші борги, тому що ми прощаємо тим, хто у боргу у нас. І ось, промовивши ці слова, запитаємо себе: а чи прощаємо ми своїх ближніх? Чи ми готові поставити прощення Богом нас самих у залежність від того, чи прощаємо ми інших? Чи не надто це страшно, чи не надто велика відповідальність?
Досвід показує, що не так вже й важко всіх пробачити, так само як не важко всіх любити — усіх, у сенсі абстрактному. Багато хто так і каже: я люблю людей, я тільки не можу примиритися з двома-трьома людьми, своєю сусідкою, своїм співробітником, своєю тещею, а всіх інших люблю. Так ось, слова «залиши нам наші борги, як і ми залишаємо боржником нашим» — якраз і нагадують нам про тих кількох людей, яких ми не можемо пробачити, яким не можемо «залишити борги». І ця молитва вчить нас тому, що, поки ми не пробачимо їх, ми не можемо сподіватися, що Господь простить нас.
Життя земне дане нам для того, щоб примиритися з усіма. У житті зав'язуються багато вузлів, і наше завдання полягає в тому, щоб встигнути їхрозв'язати до того, як ця можливість у нас забереться. Немає нічого неможливого для людини. Буває дуже важко з кимось примиритися, когось пробачити, але якщо ми не знаходимо сили для цього, ми не можемо розраховувати на те, що Бог простить нас. Якщо ми називаємо Бога своїм Батьком, а себе християнами, якщо ми говоримо: “Нехай святиться ім'я Твоє”, тобто, що ім'я Боже має бути святим, а святість імені Божого має бути явлена через наші справи, то як ми можемо не прощати наших боржників — тих, хто нас образив, образив чи принизив?
Життя християнське — це подвиг, і ми маємо з усією відповідальністю підійти до нього, маємо заслужити право вимовляти молитву Господню. І це право дається нам нашими добрими справами. Жодне слово, а тим більше слово молитви, не повинно бути марним, порожнім, невиправданим. За кожним словом має стояти реальність, і за словами молитви “Отче наш” повинні стояти наші вчинки. Якщо ми говоримо Богу: “Хай буде воля Твоя”, значить ми повинні свою волю підкоряти Його, Божій волі. І якщо ми просимо Бога: “І залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим”, це означає, що ми повинні навчитися прощати всіх, кого ми вважаємо перед собою винними, кого вважаємо своїми боржниками.