Історія походження українських міст
Походження українських міст
У північних джерелах, як відомо, Русь називають країною міст Гардаріки. З такою назвою збігаються звістки анонімного баварського географа ІХ ст. (866-890 рр.) Уривок з його роботи зберігся в рукописі кінця XI ст. і відомості його тим паче цінні, що вони ставляться на час раннього, ніж свідчення нашого літопису і візантійського імператора Костянтина Багрянородного. Баварський географ згадує про окремі слов'янські племена і кількість їх міст. Бужани (busani) мали 230 міст, уличі (unlizi), «народ численний» - 318 міст, волиняни (velunzeni) – 70 міст тощо.
Слов'янські селища знаходилися близько одне до одного, але були слабко укріплені. Це і є міста баварського аноніма, яке налічує їх сотнями для деяких слов'янських племен.
Археологічні спостереження підтверджують висновки, зроблені виходячи з письмових джерел. У басейні Дністра було знайдено різні предмети, що вказують на існування тут ремісничого виробництва у перші століття нашої ери. Дослідники Подністров'я вказують на спадкоємний зв'язок культури цього району із районом Київської Русі. Деякі городища були добре укріплені, але вони відрізнялися невеликими розмірами. Це поки що лише зачатки майбутніх міст, куди навколишнє населення ховалося під час набігів ворогів.
Давньоукраїнські городища з'являються лише у VIII – IX ст. До цього часу в Середньому Подністров'ї та Побужжі відбувається трансформація основного типу поселень: від розташованих у низьких місцях незахищених селищ - до міст на високих, природно захищених місцях. Серед таких городищ не всі мали постійне населення. Деякі були типовими містами-притулками.
Такий тип міст археологивказують і для Верхнього Подністров'я.
По літописі можна встановити існування IX – X ст. понад два десятки українських міст. Назвемо їх із показанням року заснування або першої згадки даного міста в джерелах: Білгород (980), Білоозеро (за літописом відноситься до найдавніших часів) (862), Василев (988), Вишгород (946), Вручій (977), Ізборськ (862) ), Іскоростень (946), Київ (за літописом відноситься до найдавніших часів), Ладога (862), Любеч (882), Муром (862), Новгород (за одним відомостями був заснований у незапам'ятні часи, за іншими - в 862), Пересічений (922), Перемишль (981), Переяславль (907), Полоцьк (862), Псков (903), Родня (980), Ростов (862), Смоленськ (згаданий серед найдавніших українських міст), Турів (980), Червень (981), Чернігів (907).
Таким чином, літописи дають відомості про безперечне існування у IX – X століттях принаймні 23 українські міста. Але цей список, безумовно, неточний і має бути поповнений.
Аналізуючи складений нами список українських міст, із включенням Суздаля та Вітічева сягає 25, ми приходимо до висновку, що частина їх за своїм походженням, безумовно, сягає ще IX ст. Такими є Білоозеро, Ізборськ, Київ, Ладога, Любеч, Муром, Новгород, Полоцьк, Ростов, Смоленськ і, ймовірно, Чернігів.
Дослідження назв українських міст переконує нас у тому, що переважна більшість їх має слов'янські назви.
Наведене вище спостереження призводить до природного висновку, що найдавніші українські міста були започатковані східними слов'янами, а не якимось іншим народом. Отже, східні слов'яни є першим і головним творцем міст та міського життя на території Київської Русі, а оскільки міста є носіями культури, то і розвиток української культури требавіднести переважно за рахунок слов'янського елемента.
2. Поява нових міст уXI–XIIIст.
У звістках ХІ – ХІІІ ст. на сторінках наших літописів з'являються назви великої кількості міст. Проте, користуючись письмовими джерелами, ми можемо скласти лише неповний перелік українських міст за вказаний час.
Для XI століття встановлюється існування таких міст:
Брестьє, Белс, Броди, Бузьк або Божеськ, Здвиження або Здвиждень, Всеволоша, Воїн, Вир, Голотичний, Городець, Горошин, Гурьгів, Дорогобуж, Дрютеск, Друцьк, Дубно і т. д. Всього до списку 58 міст до яких треба додати кілька міст, порівняно пізно які у літописах. Це Вітебськ, Торопецьк, Усвят, Володимир Волинський, Волинь та Володимир – на – Клязьмі. Таким чином, у XI столітті зустрічається 64 нових міста, а загальна кількість українських міст у цей період разом із більш ранніми містами може бути обчислена у 89, тобто близько підходить до сотні.
Найбільша кількість міст показана в наших джерелах для XIII ст: Бароч або Баруч, Біжиці, Верх, Березий, Блеве, Боголюбов, Богуславль, Болдиж, Болохів і т.д.
Усього перераховано 134 міста, які знову з'явилися у джерелах XII ст., але цей список явно не повний. Крім того, до нього можуть бути включені пункти, які були не містами, а селами. Тому неповнота списку, з одного боку, неточність його – з іншого, неминуча, доки не буде проведено історико-географічних та археологічних досліджень на місцях. Не можна сумніватися й у тому, деякі міста, внесені до списку XII в., виникли значно раніше. Додамо до них вже існували раніше міста, отримаємо 224 міських пункти, які безумовно були на Русі до кінця XII ст.
Пізніше з'являються нові міста, загальна кількість яких (знов-таки за неповними даними) дорівнює 47. додавши 47 до 224 міст, що існують до кінця XII ст., отримаємо 271 міський пункт. Насправді їх було, звісно, більше. Так, до списку, наприклад, не включені міста, чомусь не згадані в літописі та інших писемних джерелах.
Загальна кількість українських міст, таким чином, на час монгольської навали, ймовірно, близько підходила до 300.
3. Виникнення міських передмість чи посад.
Розвиток українського міста відбувався не лише у кількісному, а й якісному відношенні. Найдавніші міста зазвичай обмежувалися територією свого міста, чи фортеці, навколо якої виникали окремі поселення, пізніше сформовані в передмістя, - передгороддя, чи посади.
Поява українських посад – нове та важливе явище в історії українських міст, з якими ми зустрічаємося не раніше кінця V ст.
Територія українських міст ІХ-Х ст. в основному вміщалася у межі невеликих фортець – дитинців; у цей період лише намічається формування міст як центрів зосередження як княжих слуг, а й купців і ремісників. Виникнення багатьох нових українців відбувається під прикриттям князівських замків та під їх безпосереднім захистом.
Поруч із дитинцем росли поселення ремісників і купців, що осідали поза стінами замку, створювалися два міських світу: княжий і вільний. Найбільш постійний приплив у міста мав відбуватися за рахунок сільського населення та холопів-втікачів. Постійний приплив населення до міст підтримувався пільгами, які князі зазвичай надавали поселенцям.
У містах розвивався особливий світ із міськими привілеями, без яких не могли брозвиватися торгівля та ремесло. Під міцними стінами князівських замків виростало посад, виникало нове місто.
4. Причини виникнення міст.
Одинадцяте століття є часом розвитку міст як на Русі, а й у сусідніх із нею західних країнах, зокрема у Польщі, Чехії, Східної та Північної германії. українські міста були новими поселеннями, що виникли поза зв'язком з римськими чи будь-якими іншими містами. Історія їх проходить, можна сказати, перед нашими очима. Їхній економічний та суспільний устрій склався на Русі самостійно, самобутньо і цілком належить давньоукраїнській народності.
Відділення ремесла від землеробства було однією з передумов для створення міст із постійним населенням. Розвиток ремесла призводило до створення міських посад.
розвиток феодальних відносин викликало приплив сільських жителів у міста. Прийшли люди селилися у безпосередній близькості замку – дитинцю. Якби не було попиту на ремісничі вироби в сусідньому окрузі, посад не міг би розвиватися. Адже хтось робив численні сільськогосподарські знаряддя (залізні наральники, мотики, серпи, коси), різноманітну зброю та прикраси, які знаходилися під час розкопок в українських могилах. Їх виготовляли переважно міські ремісники, що заселили міські передгороддя, чи посади. У деяких районах київської Русі ми бачимо перед собою особливо велику насиченість містами, які обслуговують сільську округу, що прилягає до неї. Міста тісняться одне до одного там, де є щільніше сільське населення; вони зовсім відсутні в глухих лісових і болотистих районах, і навіть велика водна дорога «з Варяг до Греків» не могла пробудити до життя жодного міста на великому протязі від Великих Лук до Старої Руси, тоді як міста чи містечканаповнюють район Червеня та Володимира Волинського.
Справжньою силою, яка викликала до життя українські міста, був розвиток землеробства та ремесла в галузі економіки, розвитку феодалізму – у сфері суспільних відносин.
1. М. М. Тихомиров «Давньоукраїнські міста». Державне видавництво ПОЛІТИЧНОЇ ЛІТЕРАТУРИ. Москва 1956 рік. Видання 2-е доповнене та перероблене.