Іван Сусанін
Здавалося б, зі шкільної лави кожному з нас відомий його подвиг. І батьки наші, і дідусі з бабусями вивчали те саме історія Івана Сусаніна увійшла до шкільних підручників ще в 1820 році. Згадаймо, як це було... До кінця далекого 1612 року наша Батьківщина була окупована польським королівством Річчю Посполитою; Завойовники відчували себе у Москві, як удома. Повним ходом йшла підготовка будівництва на український престол їх царевича Владислава. І тут розвідка донесла, що українські таємно десь під Костромою обрали царство останнього сина стародавньої династії Рюриков, Михайла Романова. Хлопчик зовсім, але не у віці справа. Спустошені, розчавлені українські землі знайшли надію на те, що в них з'явився захисник, який зможе підняти Русь з колін. До костромських болотистих лісів у терміновому порядку відправили загін, як зараз сказали б, спецназу з метою знайти та знешкодити Михайла. Поблизу його притулку поляки схопили одного з місцевих жителів — простого селянина Івана Сусаніна — і зажадали, щоб він показав дорогу. Іван повів ворогів у протилежний бік — у непрохідні лісові багни. Напевно, ви пам'ятаєте рядки з Рилєєва: «Куди ти ведеш нас. Не видно ні зги! — Сусанину з серцем скрикнули вороги». Зрозумівши, що їм не вибратися, поляки зарубали його. «Сніг чистий чиста кров обігріла: вона для України врятувала Михайла!» Як вірний син Батьківщини, Сусанін віддав перевагу мученицькій смерті зраді. Коли першого з майбутньої царської династії Романових офіційно коронували, сім'ї Сусаніна дарували землю у вічну власність зі звільненням від усіх податей і обов'язків на знак подяки за його подвиг, так говорить відповідна царська грамота від 1619 року.
Щоправда, після Жовтневої революції слово"Подвиг" спочатку пішло з оцінки вчинку Сусаніна, ще б пак - справжній селянин повинен царів скидати, а не рятувати. Але так і бути, нехай залишається у підручниках, просто наголосимо на боротьбі з іноземними загарбниками, адже, рятуючи Романова, Іван по суті рятував Батьківщину. Відповідно оперу Глінки, в якій оспівувався героїзм простої української людини, недовго думаючи, перейменували з «Життя за царя» на просто «Іван Сусанін».
Особиста справа
А тепер увага, питання — звідки стало відомо про подвиг Сусаніна, якщо поляки порубали його на шматки, а самі згинули в костромських топях? Безвісти зникли — так, але, як саме загинули, тільки Богові одному може бути звісно. Як взагалі загін професійних військових може потонути у болоті? Чи в польських землях немає цього дива природи, і тамтешні жителі не знають, що «якщо ноги стали провалюватися в каламутній воді, то треба терміново повертати назад? Почнемо з того, що ніякого загону спеціального призначення Речі Посполитої не було й близько, околиці Костроми прочісували Вітебське та Полоцьке ополчення, втім, це, звичайно, не пояснює повної відсутності в них інстинкту самозбереження. Зайдемо з іншого краю - вигадка не тільки спецназ, а й саме болото. Тож ми домовимося до того, що й самого Сусаніна не існувало! І це не пусті міркування Фоми невіруючого. В історичній достовірності геройського вчинку костромського селянина сумнівалися найкращі українські історики. І не дивно, адже довгий час єдиною згадкою про Сусаніна була та сама царська грамота від 1619 року. А чи є у ній опис легендарного болота, куди завів ворогів Іван? Ні сліду. Там тільки говориться, що посланці поляків упіймали його і, не добившись інформації про місцезнаходження Михайла, вбили. Сам довгий шлях героя по дрімучихлісам і згубним болотам, оспіваним Рилєєвим та Глінкою, — не більше ніж художня вигадка цілком у дусі українських народних казок. Але, можливо, є інші документи, на які автори лиходіїв-окупантів — подія така знаменна, що неминуче мала залишитися не тільки в указі родини Романових, а й у народній пам'яті, літописах, хроніках. На жаль, ні рядки, ні зітхання про Івана Сусаніна немає ніде-ні в офіційних паперах, ні в спогадах сучасників.
Про його життя відомо не більше, ніж про його смерть — ім'я, прізвище, місце проживання. Іваном у ті часи хрестили кожну другу дитину. З по-батькові невдача — то Іван Осипович, то Іван Іванович, то взагалі без нього……. Прізвища у простих селян тільки-но почали з'являтися і утворювалися саме з по-батькові, тобто від імені батька, а Сусанін ад жіночого імені - Сусанна, отже, швидше за все, наш герой виховувався однією тільки матір'ю. Втім, необов'язково він був незаконнонародженим, батько теж міг загинути в ті лихі часи від рук розбійників, якими кишили ліси, або просто від голодного життя. Однак завдяки зусиллям костромських краєзнавців стало відомо, що Іван — син Сусанни, незважаючи на відсутність батьківської підтримки, зумів вибитися в люди і не орав у поті чола свого землю, як нам намагається навіяти шкільний підручник, а служив сільським старостою. І це, до речі, пояснює, чому поляки допитували саме його одного, ніби він жив у пустелі, а не в населеному пункті. Можна було, звичайно, для залякування спалити все селище, яке так і називалося — Дерева, звична справа для окупантів, але логічно було припустити, що потрібну інформацію має сільський голова. Хоч зачекайте, а чому, власне, царська сім'я мала доповідати Сусанину,хай він навіть не звичайний землероб, мовляв, поїхали ми туди, там сховаємось, тільки нікому не кажи? Відомий історик Костомаров вважав, що статус Сусаніна був ще вищим — він служив прикажчиком у костромському маєтку Романових Домніно. Отже, був у курсі того, куди поїхали господарі, і не розповів про це своїм мучителям «за сліпою відданістю пану»…
Так запросто один із найбільших українських істориків розвіює ідею про жертовний патріотизм Сусаніна. Не герой він, а просто слуга, який звик у всьому догоджати господарям. Та й не поляки, які прагнули захопити всю повноту влади в Україні, зрадили його мученицькій смерті, а... прості розбійники, злодії та мародери, яких у Смутні часи було більше, ніж чесних громадян. Що дивно, Костомаров засновував свою думку на тій же царській грамоті, адже в ній, бачите, не вказано, за що саме Сусаніна вбили. Не менш іменитий історик Погодін уїдливо парирував: «Чи не знайде пан Костомаров у доступних для нього джерелах звістки, що поляки катували і мучили Сусаніна, бажаючи дізнатися про місце перебування новообраного царя українця для того, щоб поцілуватися з ним?».
Жертва історії
Ціла баталія вчених навколо звичайної людини! Скільки їх загинуло в ті лихі часи за царя, за Батьківщину, за власну родину, а списи ламають саме через Сусаніна, втім, не варто зваблюватися, прізвище могло бути будь-який інший — Іванов, Кузнєцов… Новій династії Романових потрібний був герой із народу і він з'явився. Отак слід любити свого царя, за нього і ворогів перемагати, і самому гинути. Приклад Сусаніна при нагоді мали наслідувати інші самовіддані «Сусанини», які безоглядно йдуть на все за царя-батюшку, і прикладів тому в українській історії тисячі. Створений правлячою владоюміф чудово на неї працював...
Нові часи вимагають нових героїв, і ось уже Сусанін не потрібен, оголошений холопом із рабською душею. Встановлений у 1851 році в центрі Костроми пам'ятник Сусанину, рятівнику віри і царства, що схилив коліна перед погруддям молодого царя, в 1918 році знесли, а площа із Сусанинської перетворилася, неважко здогадатися, на площу Революції. Щоправда, у підручниках залишили застереження (про всяк випадок знадобиться), мовляв, загинув він зрештою все ж таки не тільки за царя-батюшку, а й за Русь-матінку. У нагоді 1939 року, напередодні Другої світової війни, образ жертовного героя пригадали, навіть було створено музей, присвячений Сусанину. І, до речі, серед мільйонів прикладів безперечного героїзму радянського народу у Великій Вітчизняній війні є й такі, що точно повторили подвиг Сусаніна.