Як Батраз, син Хамиця, помстився за смерть батька - Етнографія осетин
У Бурафарнига було семеро синів. Щодня ходили вони грати на Майдан ігор. Ось якось прийшов до них з Нижнього кварталу юнак з крутим лобом і пронизливим поглядом, у рваній сірій черкесці, босоніж, і сказав їм: — До вечора носив би вам стріли, якби ввечері дали мені право пустити по стрілі. — Дамо, — сказали йому.
Цілий день носив їм стріли. Коли настав вечір, один із братів пустив стрілу до Чорної гори. Від цього Чорна гора сповзла і на малі вершини розкололася. Інший пустив стрілу до Білої гори. Від цього у Білій горі провали та насипи з'явилися. Інший пустив стрілу до яру. Від цього яр у горбики перетворився. Інший пустив стрілу до лісу. Від цього ліс на окремі гаї розпався. Інший пустив стрілу до Чорного моря, через що Чорне море вирувалося. ОбійшовБатразці місця, зібрав стріли, сказав братам:— Ну, а тепер поставте переді мною ваші парчові шапки!
Поставили йому мішенню парчові шапки. Дві стріли приклав до лука і пустив їх одним пострілом. Вирішив шапки, наче великий град — листя лопуха. — Ну, а тепер поставте переді мною свої парчові черкески?
Поставили вони перед ним свої парчові черкески.
І черкески теж розлетілися в різні боки, наче клапті туману. — Ну, а тепер поставте переді мною свої парчові бешмети!
Поставили вони перед ним свої парчові бешмети. Знову Батраз пустив дві стріли разом. Зі швидкістю стріл розлетілися бешмети на дрібні клаптики на всі боки. Кинулися вони тікати — бігли старшинством один за одним. У Батраза ж ще одна стріла залишалася. — Куди біжіть, собачі цуценята!
Пустив у них стрілу. Стріла між їхніми ногами пролетіла, і штани у всіх роздерла. Прийшли, плачучи, до матері та батька. Батько їм сказав: — Що з вами?зробили що? Нехай ви станете здобиччю того, хто це зробив!
З плачем відповідали вони: — Не знаємо. Нижнього кварталу до нас прийшов юнак з крутим чолом і пронизливим поглядом, він весь день нам стріли носив, увечері, мовляв, дасте по одній стрілі випустити. Увечері дали йому по одній стрілі, і ось що він з нами зробив. — Як, і ви не знаєте, хто це був? — Не знаємо, — сказали.
Запитував Бурафарниг сусідів, селян, ніхто нічого не міг сказати, ніхто не знав. Бурафарниг їжу та напої приготував, нартів усіх до одного запросив. Урузмага на чолі семи рядів посадив. Почали їсти і пити. Коли досить випили, принесли їм Нартамонгу і сказали: — Хто вип'є, той нехай її і забирає.
Урузмагу її піднесли, бо старшим був. Урузмаг подумав: «Якщо вип'ю всю — помру, не вип'ю — скарб предків хтось інший забере». А туди отруйних змій поклали. На плечі Урузмага завжди сокіл сидів, і сказав йому Урузмаг хатиагською мовою: — Лети і скажи нашій старій: Нартамонга в моїх руках, якщо вип'ю її — помру, не вип'ю — скарб предків хтось інший віднесе.
Сокіл полетів, Сатане защебетав: — Урузмаг так каже: «Нартамонга в моїх руках, якщо вип'ю її — помру, не вип'ю — скарб предків хтось інший забере».
Сатана заплакала і каже: — Кого до нього послати? Чи багато у нього братів?
А дитина мала, що біля вогню в золі поралася, Батраз, каже: — Що ти плачеш, нана? — Як не плакати? Горе нам, хто чогось чекає від такого, як ти. Бората батька твого чи напоєм уб'ють, чи скарб предків хтось інший забере.
Тоді Батраз так каже: - Я піду. - Добре, якби ти щось зміг зробити, а ні, так щоб кров свою пролив!
Стряхнула з нього попел, втерла йому ніс, і пішов Батраз. Прибув до Урузмагу. У дверях прокричав, а в хаті сажа зі стелі посипалася. Ніхто до нього не вийшов, тоді вдруге крикнув: надачажний ланцюг і стельова балка з полицею почали розгойдуватися. Тоді старші так сказали: — Вигляньте назовні, хтось із наших кличе.
У молодих нартів веселощі в самому розпалі були, і ніхто не звернув уваги на крик. Тоді втретє крикнув Батраз: у хаті одразу впали ланцюг, стельова балка та полиця під нею. Виглянули, а це виявляється сопливий Батраз. Впустили його до хати. Побачивши Батраза, Урузмаг покликав: — Підійди, юначе, випий мою чашу.
Той підбіг, узяв у Урузмага чашу, підніс її до губ і випив. Яка б змія не показувалася, Батраз її булатними губами вдаряв, і вона ховалась. Коли випив чашу до дна, він витрусив змій на фінг, Нартамонгу ж із собою забрав, а коли йти став, Бурафарниг каже йому: — Гей, козеня відьми! Собаче щеня! Наших хлопців нещодавно ніяк ти образив? — Так, рудий осел, клянусь батьком, я! Дітей образити нічого не варто! — Я, рудий осел, спершу з тобою впораюся, а потім і за нього візьмуся.
Пішов звідти Батраз і прийшов до Сатани, велику лопату на вогні розжарив, Сатану під себе підім'яв і сказав: — Спалю тобі груди, якими мене вигодувала. — Це за що? Нехай буде нана твоєю жертвою. — Чому ти мені не кажеш, хто мого батька вбив? Небесний Сайнаг-алдар убив твого батька. — У мого батька чи не залишилося коня, чи не залишилося зброї? — запитав Батраз. відправитися.А яка зброя в нього залишилася? — Усе воно ціле і неушкоджене, від спраги битви виходить синім полум'ям.
На світанку коня Батраз вивів, вичистив його. Зброю теж виніс, вичистив, одягнув на себе, осідлав коня і подався. Коли виїхали з села, кінь йому й каже: — Куди це ти вирушив на мене, куди, юначе? Адже батько твій ніколи не пускався в дорогу, перш не порадившись зі мною. — О богом створена добра худоба! Добре, що ти можеш говорити зі мною. Дякую бога, тепер мені не треба пізнавати дороги батька. — Так куди ми вирушаємо, куди?
Батраз так каже: — Мого батька хтось убив, і серце моє від гніву розривається — адже я не помстився за його кров. як би тебе самого не вбили. — Про це нема чого говорити, аби ти знайшов мені того, хто мого батька вбив.
Тоді кінь сказав: — Дам тобі пораду: довезу тебе до джерела Уаріп, щоранку кровник приводить до води своїх трьох асургів. Коли він наближатиметься, підніметься сильний вітер. Щоб вітер не забрав тебе, тримайся міцніше за мене. Під'їхавши, він почне лаятись, але ти не лякайся. «Нехай буде твій ранок добрим, дада! - скажи йому. - Не лай, дада, малих дітей, їх не лаяти - вчити треба! — «А ти чиєї собаки щеня, хто ти будеш?» - Запитає він тебе. «І я теж син, — скажи йому. — Прийшов, щоб у тебе набратися розуму, силу зрозуміти». — А ти що від мене хочеш? — питатиме тебе. «Побачити б мені щось із твоїх добрих справ, повчитися: головне ж, через що прийшов до тебе, — немає в мене меча, нартівські ковалі кують мені, але не знають, який мені зробити; твій меч мені хвалили, побачити б його хотів». — «Нехай стільки людей залишиться в їхніх сім'ях, скільки мечів, подібних до мого, вони зроблять!»Тоді витягне він меч і простягне його вістрям до тебе. Я злякаюся і понесу тебе степом. Ти поверни мене, б'ючи батогом, примовляючи: «Щоб рід твій вичерпався, чи не час тобі втихомиритися! Так, кінь мій ще молодий, боїться блиску меча, прошу тебе, дай мені його рукояттю вперед», — скажеш йому. Коли ж поверне він меч до тебе рукояттю, я почну робити те, що мені повинно!
На світанку прийшли до джерела Уаріпп. Такий вітер на них налетів, що мало не забрав Батраза — вчепився він у коня. Тут Сайнаг-алдар прибув із криком і лайкою. — Хто це, що робить на моїй землі?! — Не лаяв би ти дітей, дада, не лаяв. Хай буде твій ранок добрим! Дітей розуму вчать. — Що тобі потрібно? Чиєї ти собаки щеня? — Чув я про твої добрі справи, головне — немає в мене меча, нартівські ковалі кують мені, але хочеться мені, щоб зробили меч, подібний до свого, от і прийшов я подивитись на нього, якщо ти дозволиш — Нехай стільки людей залишиться в їхніх сім'ях, скільки мечів, подібних до мого, вони зроблять!
Витяг меч і простяг Батразу вістрям уперед. Кінь злякався і поніс степом. Повернув його Батраз на місце, б'ючи батогом і лаючись: — Щоб рід твій вичерпався! Чи не час тобі втихомиритися? Не весь же час тобі лошам бути? Дада, кінь мій ще молодий, боїться блиску меча, прошу тебе, дай мені його рукояттю вперед.
Сайнаг-алдар дав йому меч рукояттю вперед, а кінь зробив так, щоб Батразу було легше взяти. Взяв юнак меч і каже: — До чого добре меч викований!
А на ньому була зазубрина, і спитав Батраз: — Звідки ця зазубрина на такій славній зброї? — Щоб йому ослячі зуби з'їсти! Ця зазубрина від зуба Хамиця.
А кінь робив усе, щоб вершникові було легше. Юнак сказав: — Сонце у вас з якого боку сходить? — Сонце? ЗТой ледь повернувся Сайган-алдар, ударив його Батраз по шиї, і голова скотилася на землю. Усіх трьох авсургів із собою забрав, руку Сайнаг-алдар відрубав і її теж узяв.
Прийшов до Сатани. Кинув перед нею руку і каже: — Нано! Моє серце звільнилося від болю, помстився я за кров батька. — Як мені тобі повірити? Може, у якогось пастуха, у табунщика руку відрубав? Я це зараз дізнаюся.
Сатана побігла низькими проходами, піднялася на вежу. Краплі крові дощем падали, клапті волосся клубами туману опускалися - це родичі Сайнаг-алдар себе катували. Його мисливські собаки безпритульними бігали. Повернулась Сатана і сказала Батразу: — Усі мої праці нехай будуть тобі на користь, не мною народжений сину! Мабуть, помстився ти за кров батька. Тепер іди і, як звичай велить, віднеси руку тому, кому вона належить.
На той час убитого не ховали без будь-якої кінцівки.
Повіз Батраз руку. На краю села він устромив у землю спис, прив'язав до нього коня. Сам же взяв руку і приніс її, поклав на вбитого і сказав: — Нехай зрадіє твоя доля землі, ти вбив мого батька, і я помстився за нього. Хай не буде в тому мого гріха!
Молодь сказала:— Бог привів до нас вбивцю, вб'ємо його!
Тоді один із старих сказав: - А де його кінь, кінь де? - Нон на краю села спис у землі, до нього прив'язаний його кінь. коня відведіть.
Пішли і хотіли витягнути спис, та не змогли. Повернулися і сказали старому: — Не можемо витягти цього списа.
Тоді старий сказав їм: — Як же хочете вбити того, чиї списи витягти не можете? Не посміли більше торкнутися Батраза, він пішов звідти, витяг спис, сів на коня і повернувся додому.
Ось так, за звичаєм, помстивсяБатразза смерть батька.