Як мармур підкорився генію Берніні, Культура
Італія XVII століття закономірно продовжує Італію попереднього часу. І в той же час ніби заперечує минуле, разюче від нього відрізняючись. Італія Відродження та Італія бароко — дві різні країни, два різні народи, два різні світовідчуття. Італія XVII століття - зубожіння, що втратила поняття демократичних свобод, забула ідеали гуманізму.
Серцями опановує Контрреформація - відповідь католицизму на Реформацію. Де колишня спокійна велич, де віра в розум людини? І все ж саме так — суперечачи і погоджуючись, і знову вступаючи в суперечку — людський геній не втрачає нічого, не заперечує минулий досвід. Так із кризи гуманізму, із завершення Відродження є бароко.
Найяскравішим проявом духу бароко (підкреслю — не лише у скульптурі, хоча саме про твори цього виду мистецтва буде мова) є композиція Лоренцо Берніні «Екстаз святої Терези».
Юне обличчя святої Терези відбиває шалене борошно, воно блідо — не мармуровим, а людським білизною. Повіки напівзімкнуті, відкритий рот, з нього ніби рветься стогін. З вихору складок широких чернечих одягів вимальовується поза жінки, що втрачає свідомість. Ця поза — особливо, напевно, рука, що безсило впала, — каже нампро те, як змучена, знесилена емоційним шаленою черниця — і як солодко для неї ця мука…
Ця композиція була створена Лоренцо Берніні в 1645—1652 рр., задум, швидше за все, продиктований замовником — кардиналом Корнаро. І ілюструє композиція містичне бачення святої Терези Авільської, яке вона описала так: «Я бачила ангела в тілесному обличчі ліворуч від мене. Він був малий на зріст і дуже гарний. Я бачила в його руках довгу золоту стрілу, на вістрі якої наче горів вогонь. І потім здалося мені, що цією стрілою він кілька разів пронизав моє серце і проник до самих моїх нутрощів, а коли він витягнув стрілу, здалося мені, що він узяв з нею моє серце, і він залишив мене палкою великою любов'ю до Бога».
Свята Тереза - Тереза Санчес Сепеда Давіла та Аумада - народилася в Авілі (Іспанія), в 1515 р., в сім'ї дворянина Алонсо Санчеса де Сепеда, нащадка хрещених євреїв. Померла 1582 р. Треба пам'ятати у тому, яким був цей час у Іспанії — кінець XV століття пройшов під знаком Торквемади, його сподвижників і наступників. Завоювання Гранади, переслідування маврів та євреїв, загалом гоніння за віру, багаття інквізиції — і на цьому тлі пишним кольором розквітала показна та справжня релігійність. Тереза, дитина вразлива і здатна до інтелектуальних занять, з юних років була глибоко релігійна.
Чи дають вам, дорогий читачу, ці відомості про можливість побачити скульптурну групу Берніні інакше? Цілком можливо, що ці відомості виявляються зайвими. Будь-який витвір мистецтва, особливо геніальний, найчастіше самодостатній. Як і це…
Берніні, як справжній спадкоємець великих італійських традицій у мистецтві, виявляється вправним у всьому. Ця скульптурна група не чинила б на глядача такого потужногоемоційного впливу, перебувай вона в іншому місці, іншому інтер'єрі, в іншому архітектурному обрамленні. Адже інтер'єр капели родини Корнаро в римському храмі Санта Марія делла Вітторіа, де розміщена скульптурна група «Екстаз святої Терези», також створено за задумом Берніні.
З купола на композицію ллється світло - він оживляє золоті промені фону в ніші, і відблиски від них, перемішуючись з потоком світла зверху, починають гру світла і тіні в зламаних складках одягу ангела і Терези, білизна полірованого мармуру облич і рук втрачає свою теплих іскор. Рефлекси від різнокольорового мармуру та оніксу різних деталей інтер'єру збагачують колорит композиції. Так Берніні не лише зрівняв скульптуру з живописом за можливостями, а й перевершив її. Вічність у цій динамічній грі кольору, світла та тіні стає миттю…
Загадка із загадок - як майстер створює шедевр? Чому великий не може бути великим у всьому? Берніні відзначився у багатьох мистецтвах — і скульптор, і архітектор, і живописець, і театральний декоратор. Але висоти шедевра – як синтезу знань, майстерності, натхнення – він досяг саме тут, в «Екстазі святої Терези».