Як визначити час іфтара в місцевості, де не видно горизонту Вхіджабе حجاب
Я студент, навчаюсь у Китаї. Місто, в якому я перебуваю, з боку заходу оточене горами. мусульманська громада, що проживає тут, розговляється, спираючись на час, зазначений у розкладі, взятому з Інтернету. Щодо мене, то я дивлюся на сонячний диск. Як тільки він заходить за гори я розговляюся і звершу вечірню молитву (магріб) з метою дотримання суни негайного розговіння і негайного здійснення вечірньої молитви, а також для того, щоб відрізнятися від юдеїв. Чи правильно я роблю? Чи зобов'язаний я обтяжувати себе тим, щоб підніматися на дуже високе місце, що дорівнює висоті горам, щоб спостерігати за сонячним диском?
Відповідь:
Вся хвала належить Аллаху!
Дозволяється спиратися на розрахунки часу молитов, якщо нічим не підтверджено, що ці розрахунки мають помилки. Хоча помилки у цих розрахунках виявляються часто. Не у всіх звичайно, але часто буває, що в них неправильно вказано час ранкової молитви (фаджр), а в деяких – час нічної молитви (Іша). Що стосується вечірньої молитви (магріб), то помилки щодо її часу бувають незначними, і для основної маси людей не важко підтвердити, чи є вірним той її час, який зазначено в розкладі, або виявити в ньому помилку за допомогою самостійного спостереження за сонцем.
У будь-якому випадку, захід сонця, після якого постачається дозволяється розговлятися і настає час вечірньої молитви, вважається таким, що відбулося, коли сонячний диск реально сховається за горизонтом, а не коли він сховається за горою або будовою.
Від сподвижників – нехай буде задоволений ними Аллах! – передається, що часом заходу сонця вони називали приховування сонця під завісою (ночі). Вжиті ними фрази були різними, хтось казав: «зайшло сонце»(«габаті-ш-шамсу»), інші казали: «сховалося за завісою» («товарат бі-ль-хіджаб»), — треті говорили: «закотилося сонце» («ваджабаті-ш-шамсу»). Всі ці фрази мають один сенс – захід повністю всього сонячного диска за обрій (гіябу-ль-кулію чи курси-ш-шамсі).
Вам не треба підніматися на гору або на якусь височину. Ви повинні враховувати захід, виходячи з того місця, де Ви знаходитесь. Щодо цього місця сонце має зайти за обрій, а просто захід його за гору заходом сонця не є.
Оскільки через гір Ви не маєте можливості побачити сонце під час заходу, Ви можете визначити час заходу сонця за ознакою, про яку згадав посланець Аллаха, – мир йому і благословення Аллаха! – а це – наближення темряви зі Сходу.
Аль-Бухарі (1954) і Муслім (1100) передали зі слів Умара б. аль-Хаттаба - нехай буде задоволений ним Аллах! – про те, як Посланник Аллаха – мир йому та благословення Аллаха! – сказав: «Якщо ніч прийде з цього боку (зі сходу), день відійде в той бік (у бік заходу), і закотиться сонце, то постить розговляється».
Ан-Нававі сказав: “Щодо цих слів пророка – мир йому та благословення Аллаха! – вчені кажуть: “Кожна з цих трьох ознак передбачає інші та супроводжується ними. Пророк згадав їх разом, щоб людина, яка знаходиться в ущелині або в подібному місці і не має можливості спостерігати за заходом сонця, ґрунтувалася на наближенні темряви та видаленні світла», — а Аллах знає краще! (Кінець цитати).
Якщо ж Ви не можете і це, то не буде нічого страшного в тому, щоб керуватися розкладом молитов, оскільки що вони Вам дають – це ґрунтовне припущення (галябату-з-занн) про настання часу молитви, якщо, звичайно ж, нічим не встановлено, що цей розкладпомилкове.