Як жилось у Золотій Орді


В українських джерелах термін «Золота Орда» з'являється лише 1556 року в «Казанській історії», хоча у тюркських народів це словосполучення трапляється набагато раніше.
Автор "Казанської історії", мабуть, черпав свої відомості у казанських татар, які колись були частиною Орди. Збереглося переказ, що нащадків Чингісхана називали «золотим родом».
Проте історик Г. В. Вернадський стверджує, що в українських літописах терміном «Золота Орда» спочатку називався намет хана Гуюка. Про це писав арабський мандрівник Ібн-Баттута, відзначаючи, що намети ординських ханів були покриті пластинами з позолоченого срібла. Але є ще одна версія, за якою термін «золота» є синонімом слів «центральна» або «серединна». Саме такий стан займала Золота Орда після розпаду Монгольської держави.
Що ж до слова «орда», то перських джерелах воно означало пересувний табір чи ставку, пізніше його вживали стосовно цілій державі. У Стародавній Русі ордою зазвичай називали військо.

Золота Орда – уламок колись могутньої імперії Чингісхана. Великий хан до 1224 розділив свої величезні володіння між синами: один з найбільших улусів з центром в Нижньому Поволжі дістався старшому синові - Джучі.
Кордони улуса Джучі, пізніше Золотої Орди, остаточно сформувалися після Західного походу (1236-1242), в якому брав участь його син Бату (в українських джерелах Батий). На сході Золота Орда включала Аральське озеро, Заході – Кримський півострів, Півдні вона сусідила з Іраном, але в півночі упиралася в Уральські гори.

Судження про монголів, виключно як про кочівників і скотарів, напевно, має піти.в минуле. Великі території Золотої Орди вимагали розумного управління. Після остаточного відокремлення від Каракоруму, центру Монгольської імперії, Золота Орда поділяється на два крила – західне та східне, і в кожному з'являється своя столиця – у першому Сарай, у другому Орда-Базар. Усього ж, на думку археологів, кількість міст у Золотій Орді сягала 150!
Після 1254 року політичний та економічний центр держави повністю переходить у Сарай (розташовувався біля сучасної Астрахані), населення якого в пору розквіту досягало 75 тисяч осіб – за середньовічними мірками досить велике місто. Тут налагоджується карбування монет, розвивається гончарне, ювелірне, склодувне ремесло, а також виплавка та обробка металу. У місті було проведено каналізація та водопостачання.
Сарай був багатонаціональним містом – тут мирно вживалися монголи, українці, татари, алани, булгари, візантійці та інші народи. Орда, будучи ісламською державою, терпимо ставилася до інших віросповідань. 1261 року в Сарає з'являється єпархія української Православної Церкви, а пізніше і католицьке єпископство.
Міста Золотої Орди поступово перетворюються на великі центри караванної торгівлі. Тут можна знайти все – від шовку та прянощів, до зброї та дорогоцінного каміння. Держава активно розвиває і зону своєї торгівлі: каравані шляхи з ординських міст ведуть як до Європи та Русі, так до Індії та Китаю.

У вітчизняній історіографії довгий час основним поняттям, що характеризує відносини Русі та Золотої Орди, було «ярмо». Нам малювали страшні картини монгольської колонізації українських земель, коли дикі орди кочівників знищували на своєму шляху всіх і вся, а тих, що залишилися живими, звертали в рабство.
Проте в українських літописахтерміна «ярмо» був. Вперше він з'являється у польського історика Яна Длугоша у другій половині XV ст. Більше того, українські князі та монгольські хани, на думку дослідників, воліли домовлятися, ніж піддавати землі руйнуванню.
Л. Н. Гумільов, до речі, вважав взаємини Русі та Орди вигідним військово-політичним союзом, а М. М. Карамзін відзначав найважливішу роль Орди у піднесенні Московського князівства.
Відомо, що Олександр Невський, заручившись підтримкою монголів і застрахувавши свої тили, зміг видворити із північно-західної Русі шведів та німців. А в 1269 році, коли хрестоносці облягали стіни Новгорода, монгольський загін допоміг українцям відбити їхній напад. Орда стала на бік Невського в його конфлікті з українською знатю, а той, у свою чергу, допомагав вирішувати їй міждинастичні суперечки. Безумовно, значна частина українських земель монголами була завойована і обкладена даниною, проте масштаби руйнування, ймовірно, сильно перебільшені.
Князі, які бажали співпрацювати, отримували від ханів звані «ярлики», стаючи, власне, ординськими намісниками. Тягар повинності для підконтрольних князям земель суттєво знижувався. Якою б принизливою була васальна залежність, вона все-таки зберігала автономію українських князівств і запобігала кровопролитним війнам.
Церква взагалі була звільнена Ордою від виплати данини. Перший ярлик було видано саме духовенству – митрополиту Кирилу ханом Менгу-Теміром. Історія нам зберегла слова хана: «Ми шанували, попів і монахів і всіх богадельних людей, та правим серцем молять за нас Бога, і за наше плем'я без печалі, благословляють нас, та не клянуть нас». Ярлик забезпечував свободу віросповідання та недоторканність церковного майна.

Без сумніву найкращеу монголів виходило воювати. Щоправда, брали вони переважно не вмінням, а числом. Завоювати простір від Японського моря до Дунаю арміям Чингісхана та його нащадків допомагали підкорені народи – половці, татари, ногайці, булгари, китайці та навіть українці. Золота Орда не спромоглася зберегти імперію в колишніх межах, проте у войовничості їй не відмовиш. Маневрена кіннота числом сотні тисяч вершників змушувала капітулювати багатьох.
До певного часу вдавалося підтримувати тендітний баланс відносин між Руссю і Ордою. Але коли не на жарт розігралися апетити темника Мамая, протиріччя між сторонами вилилися в битву, що стала легендарною, на Куликовому полі (1380). Його результатом була поразка монгольського війська та ослаблення Орди. Ця подія завершує період «Великої зам'ятні», коли Золоту Орду лихоманило від усобиць і династичних колотнеч. Припинилася смута і зміцнилася влада зі сходженням на престол Тохтамиша. В 1382 він знову йде на Москву і відновлює виплату данини. Однак виснажливі війни з більш боєздатною армією Тамерлана зрештою підірвали колишню міць Орди і надовго відбили бажання здійснювати завойовницькі походи.
У наступне століття Золота Орда поступово почала «розсипатися» на частини. Так одне за одним у її межах з'явились Сибірське, Узбецьке, Астраханське, Кримське, Казанське ханства та Ногайська Орда. Слабкі спроби Золотої Орди здійснювати каральні акції припинив Іван III. Знаменитий «Стояння на Вугрі» (1480) не переріс у масштабну битву, проте остаточно зламав останнього ординського хана Ахмата. З того часу Золота Орда формально перестала існувати.