Яка позиція Католицької Церкви щодо внутрішньоматкової спіралі.
ВІДПОВІДЬ: позиція Церкви стосовно спіралі полягає в тому, що спіраль не є протизаплідним засобом, а в повному розумінні абортивним засобом. Воно не перешкоджає зачаттю, а запобігає закріпленню заплідненої яйцеклітини в порожнині матки, провокуючи знищення ембріона.
Звичайно, не можна з упевненістю стверджувати, скільки абортів реально робить жінка, яка користується спіраллю: по-перше, не знаючи про те, пара може бути нездатною до народження дітей з інших причин, по-друге, як правило, пари, що користуються контрацепцією, нічого не знають про природний цикл фертильності і можуть вступати в інтимний зв'язок тільки в безплідний період циклу, який набагато триваліший, ніж плодовий, тобто зачаття може в принципі ніколи не відбуватися.
Проте всі пари, які користуються спіраллю, навмисне йдуть назустріч ризику аборту, тобто мають такий намір. Це – достатня причина для того, щоб відмовити відпущення гріхів у разі використання спіралі доти, доки жінка не прийме остаточного рішення ніколи не вдаватися до цього способу планування сім'ї. Адже між неабортивною контрацепцією та наміром аборту – велика різниця. Заборона Церкви на контрацепцію спрямована на захист подружнього кохання. А заборона на використання спіралі спрямована на захист людського життя, що зароджується.
Якщо пара застосовує неабортивну контрацепцію, вона чинить тяжкий гріх проти шостої заповіді. У разі ж спіралі пара грішить не лише проти шостої, а й проти п'ятої заповіді – «не вбивай», - що наділяє гріх ще більшим тягарем.