Казус Діоміда, або Чому погляди колишнього єпископа Діоміда несумісні з життям у Церкві,
Привід, який використовує Діомід, зраджуючи «анафемі» українську Церкву – анафематизм із Тижня Урочистості Православ'я, було запроваджено Святішим Урядовим Синодом за прямою вказівкою імператриці Катерини II, головної гонительки священномученика Арсенія (Мацеєвича), митрополита. Помісний Собор 1917-18 років прибрав цей анафематизм з наслідування Тижня Православ'я, а разом з тим скасував і претензії накладені церковною владою за прямою вказівкою імператриці на митрополита Арсенія. Наскільки відомо колишній єпископ Діомід вважає себе духовним продовжувачем справи св. Арсенія (він навіть намагався захистити кандидатську дисертацію зі свщмч. Арсенія), використовуючи одночасно доводи гонительки святителя Арсенія проти отців Помісного Собору 1917-1918 років та всієї української Церкви.
І один з основних доводів, що показують лукавість і антицерковність позиції Діоміда – він не в змозі відповідати за свої слова та вчинки. Єдиний спосіб спілкування з оточуючими – відкриті листи через інтернет, інтерв'ю та все. У відкритому і спокійному діалозі сказати Діоміду нічого, підозрюю, що він просто не може ясно і зрозуміло сформулювати те, що є суттю його позиції і аргументовано відстоювати її - в цьому і полягає головна причина неявки Діоміда як на Архієрейський Собор, так і на засідання Священного Синоду, куди він запрошувався неодноразово. Подібна боягузлива і лукава позиція зовсім не ріднить його зі святими отцями, які не боялися вступати у відкриті диспути для відстоювання Православ'я. Колишньому єпископу Діоміду сказати церковному народу нічого, тому він і ховається за заздалегідь складеними кимось текстами та плутанимиінтерв'ю.
У своєму останньому «перлі» Діомід домовився до того, що назвав українську Церкву «служницею антихриста», яку «здолали пекла брама». Чи потрібно тут додавати щось? Тепер кожен православний християнин має ясно і усвідомлено зрозуміти, вважаючи позицію колишнього єпископа Діоміда православною, ми самі добровільно позбавляємо себе єдності з українською Церквою, яка своєю благодатною силою має вірний народ Божий.
Воістину, кого Бог хоче покарати, у того забирає розум. Чи для цього ми стали православними християнами?