Книга Нестерпна легкість буття читати онлайн Мілан Кундера сторінка 102
Літак приземлився у Бангкоку. Чотириста сімдесят лікарів, інтелектуалів і журналістів попрямували до великої зали міжнародного готелю, де їх уже чекали інші лікарі, артисти, співаки, професори-лінгвісти, а з ними ще кілька сотень журналістів із блокнотами, магнітофонами, фотоапаратами та кінокамерами. У залі на сцені стояв довгастий стіл, а за ним сиділо приблизно двадцять американців, які вже почали керівництво зборами.
Французькі інтелектуали, з якими Франц увійшов до зали, відчули себе обійденими та приниженими. Похід у Камбоджу був їхньою ідеєю, а тут раптом з'явилися американці і мало того, що із завидною природністю стали всім керувати, вони ще й говорять англійською, анітрохи не переймаючись тим, що інший француз чи данець може не розуміти їх. Оскільки данці давно забули, що колись складали націю, французи були єдиними з усіх європейців, хто наважився висловити свій протест. Причому вони були настільки принципові, що навіть відмовилися протестувати англійською і звернулися до американців, що сиділи на сцені рідною мовою. Американці, не розуміючи жодного слова, реагували на їхній виступ лише ввічливими та ствердними посмішками. Зрештою французам нічого не залишалося, як висловити свою незгоду англійською: «Чому збори відбуваються виключно англійською мовою, тоді як у залі присутні і французи?»
Американці були вражені таким дивним запереченням, але, не перестаючи посміхатися, погодилися з тим, щоб усі виступи давалися двома мовами. Перед тим, як продовжити збори, довелося довго шукати перекладача. Тепер кожна фраза звучала англійською та французькою, так що зібрання стало в два, якщо не більше, рази довше, бо всі французи, знаючи англійську, переривалиперекладача, поправляли його і сперечалися з ним за кожним словом.
Збори досягли свого апогею, коли на сцену зійшла відома американська актриса. Заради неї в зал ввалився великий натовп фотографів і операторів, і кожен склад, який він говорив, супроводжувався клацанням апарата. Актриса говорила про дітей, що страждають, про варварство комуністичної диктатури, про право людини на безпеку, про загрозу, що нависла над традиційними цінностями цивілізованого суспільства, про недоторканну свободу людської особистості і про президента Картера, який глибоко засмучений тим, що коїться в Камбоджі. Останні слова вона вимовила крізь ридання.
Цієї хвилини встав молодий французький лікар з рудими вусами і почав вигукувати:
— Ми тут для того, щоб іти лікувати людей, які вмирають! Ми тут не заради слави президента Картера! Ми не допустимо, щоб це стало звичайним трюком американської пропаганди. Ми прийшли сюди не протестувати проти комунізму, а лікувати хворих!
До вусатого лікаря в момент приєдналися й інші французи. Наляканий перекладач вже не наважувався перекладати те, що вони казали. І тому двадцять американців знову дивилися на них з усмішкою, сповненою симпатії, і багато хто ствердно кивав головою. Один навіть підняв кулак, бо знав, що європейці люблять піднімати свої кулаки в хвилини колективної ейфорії.
Але чи можливо, щоб ліві інтелектуали (бо лікар із рудими вусами був саме таким) готові були виступити проти інтересів тієї чи іншої комуністичної країни? Адже комунізм завжди розглядався як частина лівого руху.
Коли злочини країни, що називається Радянським Союзом, стали надто скандальними, перед лівими відкрилася двояка можливість: або плюнути на своє минуле життя і перестати маршувати, абовважати (з більшими чи меншими сумнівами) Радянський Союз одним із перешкод Великого Походу і маршувати далі.