Коли крадіжка - чеснота
Протягом багатьох років парафіянкою храму, освяченого на свято перенесення мощів святителя Миколая, я завжди любила це свято Миколи літнього. Але піснеспіви свята, та й сам його зміст здавались мені завжди таким витонченим лукавством. Справді - флорентійські купці, обдуривши візантійців, під покровом ночі викрали мощі святителя Миколая і швиденько помчали з ними додому, а лакована церковна історія зобразила це все дуже благочестиво, крадіжку назвала перенесенням мощів і навіть свято влаштувала. Загалом, шануючи святителя Миколая, до слів "Град Барський радіє і з ним всесвіт весь радує" я ставилася дуже насторожено і скептично.
Так тривало до того дня, коли мені пощастило побувати в рідному місті святителя Миколая – Мирах Лікійських, де він і був похований, і звідки барійці викрали мощі. Саме в Світах мені стало зрозуміло, як зберігалися б мощі святителя, якби їх не встигли вивезти з Візантії. У XI столітті Візантія вже ледве стримувала турецький тиск. У 8 столітті начальник турецького флоту Хумейд збирався зламати гробницю святителя Миколая і лише помилково воєначальника мощі святителя вціліли. Саме тоді баряни (а переказ розповідає, що одному священикові був сон, який закликав урятувати мощі святителя) вирушили за мощами, одягнувшись купцями та навантаживши кораблі товарами.
Сьогодні Мири Лікійські – одна з головних турецьких туристичних точок. На підходах до міста (а добиратися сюди – страшним серпантином високих гір) рясніють магазини з іконами святителя Миколая. Ікони – навіть на гральних картах – чергуються з усіма видами зображення Санта-Клауса, а послужливі українськомовні продавці одразу рекомендують, яка ікона “від чого інавіщо” – справжній ярмарок окультизму та забобонів.

Бізнес Світ Лікійських

Санта-Клауса на будь-який смак
На вході до храму – турнікет. Пропускають по одному.

Черга перед храмом

Покажчик для туристичної групи


Святитель Миколай - статуя перед храмом
Храм напівзруйнований. Мозаїки, вівтарі – у жалюгідному стані.



Це вівтар храму.

Туристів детально інструктують у тому, як наслідувати місцеві прикмети: постояти на Віфлеємській зірці і пройти за вівтарем, щоб попрощалися гріхи. Гіди рекомендують пройти цей шлях “на залишення гріхів”. "Ох, я піду, така я грішниця", - шепоче жінка поряд.

На жертовник хтось кладе речі, хтось сідає передихнути.

Літургія тут служить щорічно, нам вдалося побачити фотографію служби.

Літургія у храмі святителя Миколая
Що більше пригнічує – масштабний бізнес, безграмотність християн-туристів чи фраза у довідковому плакаті біля храму написано, що святитель Миколай – напіврелігійна – напівміфічна істота – важко сказати.

Інформаційний стенд, який розповідає про міфічне походження святителя Миколая
За п'ять хвилин від храму вивіски зазивають у тютюновий магазин святителя Миколая.

Тютюновий магазин "Святитель Микола"
У Барі ж мощі зберігаються у храмі романського стилю ХII століття – базиліці Сан Сабіно, там служаться і православні літургії, а 2007 року православне подвір'я в Барі знову було передано Московському Патріархату. Сподіваємося, що з розширенням релігійного туризму до Туреччини ми зможемо побачити більшешанобливе ставлення до християнських святинь – від приймаючої сторони, від туристів-прочан… Автобус відвозить нас із стародавнього міста.
Анна Данилова. Фото: Ганна Данилова, Анатолій Данилов