Кубинська революція чи навіщо Патріарх Кирило з папою Римським цілувався
Кубинська революція чи навіщо Патріарх Кирило з папою Римським цілувався 1 min read
Згуртувала загальна загроза
Зустріч у Гавані аналітики називають важливим дипломатичним кроком. В умовах атаки на християнську цивілізацію псевдоісламського тероризму розумно протистояти заразі разом. Вихід християн із країн Близького Сходу та Північної Африки – катастрофа для всього світу.
– Хоча багато проблем між українською православною церквою та Римо-католицькою церквою залишаються невирішеними, захист близькосхідних християн від геноциду потребує термінових спільних зусиль, – позитивно оцінює зустріч голова Синодального відділу зі зв'язків із громадськістю Володимир Легойда.
Можливо, вже цього тижня стане відомо, які спільні дії обговорили глави церков. І що стане платою за неї – визнання нормою розкол православної церкви в Україні чи, навпаки, понтифік закликатиме членів Української греко-католицької церкви припинити утискувати парафіян та священство української православної церкви. Або ж першоієрархи узгодять план дій у країнах свого впливу для запобігання переведенню економічних та політичних війн у війну релігійну – найстрашнішу та нескінченну.
Щось нам недомовляють
За підсумками зустрічі Патріарх Кирило та Папа Римський Франциск підписали спільну декларацію. Проте доцент Інституту історії Санкт-Петербурзькогодержуніверситету, член Синодальної богослужбової комісії диякон Володимир Василик звертає увагу на недомовленість окремих пунктів. Зокрема, йому здається невиразним пункт 26 документа: «Закликаємо всі сторони конфлікту до розсудливості, громадської солідарності та діяльної миротворчості. Закликаємо наші Церкви в Україні працювати для досягнення суспільної згоди, утримуватися від участі у протиборстві та не підтримувати подальшого розвитку конфлікту».
– Все начебто вірно, – каже диякон. – Але постає питання, що вважати «участю у протиборстві». Якщо, припустимо, православний батюшка опікується донецьким ополченням і підтримує людей, які захищають свої будинки та сім'ї від убивць «Правого сектора», чи можна це вважати підтримкою протистояння конфлікту?
– Щодо України, то забуто все: забуто роль Ватикану в ході подій в Україні, забуто все, що творили і досі творять греко-католики-уніати щодо православних – і все це з благословення Папи Римського, – продовжує думку доцент кафедри історії та політики країн Європи та Америки МДІМВ, канд. іст. наук Ольга Четверікова.
Експерт наголошує на не менш важливому моменті: у нас на очах понтифік створює єдину «всесвітню» церкву. Сам тато вважає себе її начальником, тому століттями домагається зустрічі з Патріархом Московським і всієї Русі як зі своїм підлеглим. Погодившись на неї, ми, виходить, підтримуємо це прагнення.
– Минула зустріч сприймається багатьма представниками православ'я як зрадницький акт. Це радикальним чином змінює ситуацію і спричинить смуту в нашій церкві, – попереджає історик.
Розпусний бік медалі
Окреме питання, чому місцем спілкування патріарха та папи обрано саме Гавана. Ользі Четвериковій цездається щонайменше дивним.
– Що можна сказати про країну, колишній лідер якої, Фідель Кастро, – покровитель магів вуду? - Задається вона питанням. – Де дочка нинішнього керівника Рауля Кастро – один із лідерів ЛГБТ-спільноти Куби, а сам він уже заявляв про можливу легалізацію одностатевих шлюбів. Де з 2008 року роблять безкоштовні операції зі зміни статі. Порівнюючи подібні факти, легко дійти висновку: духовний світ кубинців далекий від християнства.
Та й вибір Латинської Америки для історичного перетину патріарха та Папи Римського є дуже показовим. Скажімо, Аргентина, батьківщина Франциска – перша країна континенту, яка у 2010 році легалізувала одностатеві шлюби. Сьогодні це процвітаюче напрямок гей-туризму.
– Католицька церква фактично перекрутила догматичні вчення та обряди і зараз приступила до завершального етапу – розмивання християнської етики. Робиться це дуже тонко, єзуїтськи, поступово йдучи на поступки содомітам, збоченцям. Так само розмитим має бути вчення православної церкви. Нас до цього підштовхують, – зазначає експерт.
Ця «розмитість» простежується все в тій же декларації, прийнятій патріархом і татом, у формулюваннях якої немає однозначного прочитання найважливіших пунктів – про евтаназію, біоетику, шлюб та сім'ю. Наприклад, «шлюбний» пункт дослівно звучить так: «Ми шкодуємо, що інші форми співжиття нині зрівнюються з цим союзом, а освячені біблійною традицією уявлення про батьківство і материнство як особливе покликання чоловіка та жінки у шлюбі витісняються з суспільної свідомості». Але жаль не є гарантією спільних дій проти легалізації гомосексуалізму. Немає у тексті документа рішучого засудження усиновлення дітей одностатевими шлюбами. Жодного слова про розгул ювенальної юстиції.