L art moderne
"Художня своєрідність образу Недотикомки у романі Ф.Сологуба "Дрібний біс" та образу Кыси у романі Т.Толстой "Кись" у контексті міфологічної моделі світу"
1.Введение2.Основная частьа)Художній світ Ф.Сологуба у романі «Дрібний біс» б)Художній світ Т.Толстой у романі «Кись» в)Недотикомка і Кись3.Висновок
«Ніколи мистецтво був настільки невідривно пов'язані з есхатологічними видіннями, як і 20 столітті, рясно знімав смертне жниво. Першим віяння загибелі відчув Ф.Соло губ» (Л. Шестов). Толстой "Кись". Два різних письменника, дві різні епохи, відстань між якими - вік, що включив у себе безліч різних історичних подій, що потрясли світ. Ф.Сологуб поєднує у своїй творчості ознаки реалізму і символізму.Т.Товсту навряд чи з упевненістю можна віднести до постмодернізму,хоча хронологічно це так. я постараюся їх зіставити, вивести загальні закономірності та пояснити причину їхньої появи.
а)Художній світ Ф.Сологуба у романі «Дрібний біс»«О,смертна туга,що оголошує поля і весі,широкі рідні простори!Туга,втілена в дикому галденії,туга,мерзким полум'ям пожирає живе слово, що зводить колись живу пісню до божевільного вою! О, смертна туга! »(1) Головний герой роману Ф.Сологуба «Дрібний біс» Ардальйон Борисович Передонов живе в звичайнісінькому «сірому» провінційному містечку (брудні вулиці, похмуре небо, жалюгідні хатини, мляві, обірвані діти), в якому не відчувається протягом часу - нічого не змінюється, атільки тухне, тухне, як у болотяній трясовині; »(глава 14), «Похмура погода наводила тугу»(глава 19), «Було похмурий.холодний день»(глава 32). (а про «городку» можна говорити як про «світ взагалі», оскільки немає протиставлення: «наш гордий»-столиця, тобто все, що коїться в ньому, отримує значення норми (3)) - розсадник пліток, чуток, наклепу, дикості, підлості, він ворожий по відношенню до героя: «А на землі, в цьому темному і вічно ворожому місті, всі люди зустрічалися злі, глузливі. сам Передонов, як і всі інші люди, належать цьому світу і приймає його (не хочуть, не думають навіть щось змінювати, отже, їх все влаштовує), стан природи і стан людини збігаються, відбиваються одне в іншому, а тому становлять єдине ціле( «Пеередонов відчував у природі відбиток своєї туги», «природа здавалася йому пройнятою дрібними людськими почуттями»). Люди ототожнюються з тваринами,тобто городяни(=весь світ)—це НЕ-люди, звірі,дикі,тупі,мляві,голодні( «Собаки реготали з нього,люди гавкали його», «Володин засміявся,заблеял») .Передонова Варвара називає свинею (глава 2), сама Варвара - качка (глава 3), Володін-баранчик («волосся, як у баранця, кучеряві, очі опуклі і тупі-все, як у баранця, - дурний хлопець»). Природні явища співвідносяться з людськими емоціями, настроями: «цей будинок мав сердитий, злий вигляд», «небо хмурилося», «сумне повітря», «тужливий вечір».дієслів руху, що вживаються для позначення людської діяльності, одушевляються фізичні явища: «підозріло темніли і шепотіли про щось дерева», «Гілка на дереві заворушилася, зіщулилася, посіріла, закаркала і полетіла вдалину». Примітне сологубівське трактування образів Сонця і Місяця. Сонце—зле, «як хворе», «все освітлене було просіяним крізь хмарний туман, хоч би як сонячним світлом». Сонце, теж похмуре, вороже людині, пригнічує своєю надмірністю, розжарює любов до збочення, дурить до вбивства і самогубства, доводить до божевілля.