Лекція - Мораль та моральна свідомість
Правове регулювання- регулювання поведінки людей за допомогою системи законів. Воно залишає поза своїм впливом велику область чел-их відносин, іменованих моральними (немає закону покарання неввічливість). Певний страх громадського засудження – сором.
Етика - наука про відносини, що існують між людьми. І про обов'язки, що випливають із цих відносин.
Моральність - історично сформована система неписаних законів, основна ціннісна форма О.С., в якій відображаються загальноприйняті нормативи та оцінки чел-их вчинків.
Моральний чел-к наділенийсовістю- здатністю самоконтролю.
Мораль проявляється у відношенні людини до сім'ї, до суспільства, до батьківщини, інших народів, до самого себе (поведінка гідна, праця, збереження здоров'я).
Прояв морального життя - відповідальність перед суспільством і самим собою і свідомість провини і покаяння, що випливає з нього. Норми моральності – неписані закони. Міра вимог суспільства до людей та міра відплати за заслуги у вигляді схвалення або засудження. Правильним заходом вимоги чи відплати є справедливість.
Моральність передбачає відносну свободу волі (за відсутності такої і за абсолютного свавілля було б існувати моральних норм).
Витоки моральності йдуть до звичаїв, які закріпили ті вчинки, які з досвіду поколінь виявилися корисними задля збереження та розвитку нашого суспільства та чел-ка, відповідали потребам історичного прогресу.
Моральність має відому спадкоємність і відносну самостійність: норми запозичуються і розвиваються. Уморальності, як та інших галузях пізнання, спостерігається історичний прогрес (мораль рабовласницького суспільства – мораль феодалізму та відносини вассал.-сюзерен. тощо.). разом з тим виникли та розвивалися теоретичні пошуки правильної моральної орієнтації Л.А.
Добро – моральне вираження те, що сприяє щастю людей.
Зло – негативні явища у суспільному та особистому житті людей, сили гальма та руйнування. Діалектика: Гегель - зло м \ б і рушійною силою історії; Гете - зло може виступати як іронія над чел-кими ілюзіями. Кожен новий крок – боротьба із старим – оцінюється як зло.
Чел-к перебуває з іншими людьми і з природою у відносинах взаємного обов'язку.Бовг - те, що має бути виконано з моральних, а не з правових міркувань. Важливо як знати моральні норми, а й переживати їх.
Совість - усвідомлення особистістю свого обов'язку та відповідальності перед суспільством. Здатність Л. здійснювати самоконтроль, самостійно ставити собі морально санкціоновані мети і здійснювати самооцінку скоєних вчинків, відчувати почуття відповідальності свої вчинки.
Гідність особистості – усвідомлення свого суспільного значення та права на суспільну повагу. Міріло чел-го гідності – суспільно корисна праця.
Сенс чел-ой жизни – (корінний питання етики) – збіг основний спрямованості суб'єктивних установок, позицій особистості із загальними тенденціями розвитку суспільства.Людське щастя - моральне задоволення, що відбувається т усвідомлення правильності, величі і шляхетності основної життєвої лінії поведінки. Щастя багатогранне (праця розумова і фізична - стрижень).
Кантовський імператив : «Двіречі наповнюють душу завжди новим і дедалі сильнішим подивом і благоговінням, ніж частіше й триваліше ми думаємо про них – це зоряне небо наді мною і моральний закон у мені».
Мораль - система норм, правил, яка регулює спілкування та поведінку людей.
- Духовний спосіб освоєння дейст-ти.
Основні ідеї моралі: добро і зло, прекрасне і потворне, справедливе і несправедливе.
Функції моралі: регулятивна; оціночно-імперативна (будь-яка ситуація волею-неволею оцінюється з т\з добра і зла); пізнавальна; виховна; прогностична.
Особливості моралі: найдавніша форма О.С.; охоплює усі форми буття; позаінститутційність – не сфера організованої діяльності людей; моральні вимоги приймаються як добровільні рішення; імперативність – не узгоджується із суто зовнішньою стороною.