Лільні групи
Глава4.СОЦІАЛЬНІ ГРУПИ
Скупчення людей. Статистична група.
Група в собі або механічна група.
Влада винагороди. Влада примусу.
Ключові поняття теми
Скупчення людей. Статистична група.
Група в собі або механічна група.
Влада винагороди. Влада примусу.
1. КЛАСИФІКАЦІЯ ГРУП
У суспільних науках використовують кілька типів угруповань людей.
(1)Скупчення людей- це сукупність індивідів, які в даний момент опинилися поблизу один від одного. Прикладом може бути сукупність людей, що заповнили цю вулицю зараз. Їх нічого не пов'язує, крім того, що вони опинилися поряд.
(2)Статистична групаконструюється дослідником за тією чи іншою ознакою. Наприклад, люди діляться на статистичні групи за рівнем доходу, за типом спиртних напоїв, які вони споживають, за прихильністю до того чи іншого виду шампуню і т.д. Така група існує лише у створеній дослідником таблиці. Вона може будуватися з найдовільніших підстав.
(3)Соціальна група. Вона поділяється на два підтипи:
З погляду типу зв'язків індивідів групи виділяють первинні і вторинні групи.Первинна групаскладається з членів, які пов'язані особистісними відносинами, знають один одного і взаємодіють віч-на-віч. Прикладом такої групи є сім'я, малі трудові колективи (бригади, студентські групи, відділи тощо).Вторинна групаскладається з індивідів, відносини між якими носять безособовий і формалізований характер.
2. ВПЛИВ ГРУПИ НА ПОВЕДІНКУ ІНДИВІДІВ
Кожна група має писані та неписані норми, якінав'язуються членам групи більш менш жорсткими способами. Норми представляють стандарти споживання, прийняті у цій групі. Наприклад, працівники банку в усіх країнах носять на роботі суворі ділові костюми, військові - мундири, панки - яскраве, фантастичне вбрання, побудоване, проте, за певними правилами.
Будь-яка група складається із статусних позицій, які наказують певні зобов'язання, дають певні права. Є такий вираз “статус зобов'язує”. Стиль поведінки, одяг жінки у ролі молодої дружини, матері, бабусі чи керівника фірми можуть дуже суттєво відрізнятися, оскільки займана статусна позиція диктує стиль.
Члени групи вчаться поводитися відповідно до норм та цінностей групи в процесі соціалізації або ресоціалізації. Протягом усього перебування у групі вони м'яко чи жорстко вчаться споживати те, як пристойно члену цієї групи. Ці норми спочатку носять зовнішній, примусовий характер, але поступово дедалі більше інтеріоризуються, тобто перетворюються на внутрішні, свої норми, які у результаті свого вільного вибору.
Група має владу над своїми членами, нав'язуючи їм форми споживчої поведінки.Влада- це здатність приймати рішення, обов'язкові для виконання. Влада групи проявляється у ряді форм.
Влада винагороди - це здатність впливати на поведінку іншого у вигляді обіцяної чи мовчки гаданої винагороди за підпорядкування вимогам, тобто у вигляді позитивних санкцій.
Інакше кажучи, пан М. мовчки підкоряється вказівкам, рекомендаціям чи побажанням м-ра У, якщо знає, що це підпорядкування його влади може бути винагороджено.
Винагорода має місце у формі та грошовійпремії, і подарунка, і по службі, і мовчазного схвалення чи захоплення. Влада винагороди – це влада “пряника”. Дотримання норм групи підвищує статус індивіда, дає йому більше поваги, визнання, що стимулює його ще ретельніше дотримуватися групових норм.
Влада примусу - це здатність впливати на поведінку іншого у вигляді використання покарання чи позбавлення винагороди, тобто у вигляді негативних санкцій. Так, люди, які одягаються всупереч нормам групи, можуть стати предметом глузувань.
Як сказав один студент, “демонстративне прослуховування творчої спадщини Олени Апіної чи Філіпа Кіркорова викличе обурення у моїй групі друзів”.
Легітимна влада - це здатність впливати на поведінку у вигляді прийняття підлеглим думки, що має законне (легітимне) право вимагати від своїх членів певного поведінки. В цьому випадку не потрібно ні батога, ні пряника. Індивід, не замислюючись, підпорядковується вимогам групи, оскільки визнає право вирішувати такі питання.
Студентка К., яка в шкільні роки належала до "металістів" і одягнула дідусяну шкірянку часів Великої Вітчизняної війни, пише: "Ні у кого не було такої старої і потертої куртки з товстегною "блискавкою" спереду, і я стала вважатися "найкрутішою металісткою" у нашому дворі – гарний приклад влади винагороди. Тоді це було круто, це був єдиний улюблений одяг, який дозволяв мені відчувати приналежність до своєї неформальної групи. Я просто не була б прийнята і зрозуміла моїми приятелями, прийди я до них у сукнях і бантиках, і я прагнула відповідати вимогам групи, бо хотіла залишитися в ній”.