Любовна лірика Ф
Найзначнішим у ліриці Ф був цикл стих-й, посвящ-х Марії Лазич. Почуття були взаємні, але шлюб неможливий, т.к. Фет одружився за розрахунком. Цей цикл присвячений вже померлій коханій. З цих стих-й бачимо, що Ф цікавить не індивід характ-ка, не психологічний портрет героїні, його цікавить процес відчування. Почуття передається над цілісності, а деталях, тонч-х відтінках. Ф передає найтонші ірраціонал-е переживання людини. Ф дуже дорожить миттю. Світ, природа живе інтимним життям. Кохання як подолане страждання. Концепція любові у Ф зводиться до формул: краса, щастя, страждання одночасно. Тому часто зустріч-ся поєднання слів: мука-блаженство; страждання-блаж-во. Пізніше цю концепцію підхопить Блок.
Кохання у Тютчева: Любов його ліричного героя – завжди моральне переживання, порочні пристрасті засуджені їм і є предметом поетичного уваги. У тютчевській поезії у першій половині 30-х гг. ідеалізується любовна пристрасть як переживання, що дає людині щастя («Сей день, пам'ятаю мені…», «К.Н.»). вірш «Я пам'ятаю час золотий…» - спогад про юнацьку закоханість. «Молода фея» стосується «немовлятою ногою» старовинного каменю, на «плечі юні» падає «колір яблунь», вітер «грає» поруч із нею, вона «безтурботно дивиться в далечінь». Ідея морального служіння якраз прийнятому ідеалу проходить через творчість поета і через 3 десятиліття, в 1870г 67-річний поет під впливом зустрічі з «молодою феєю» юних днів створює вірш про любов і вірність «Я зустрів вас – і все колишнє». У другій половині 30-х років. у його поезії любов – це гроза, здатна як зробити людину щасливим, а й занапастити його. Устворюваному у 50-60гг «денисьєвському циклі», присвяченому Е.А.Денисьевой. Тютчев представив це почуття як поєдинок фатальний. Образ «вогню» кохання виявився домінантним. Жінка зображена несучою хрест страждань в ім'я кохання, подібної горінню на багатті, розлучившись назавжди, поет тужить за нею, «що так полум'яно, так кохала». Пристрасть малюється на тлі пожежі, між ними таємна спорідненість. У вірші «останнє кохання» серія метафор (тепло-світло-любов-життя) вибудовується логічний ланцюг, що виявляє етику Тютчева. Сенс життя у коханні, любов – горіння, воно народжує муки, але тільки так можна досягти щастя. На багатті життя, багатті любові, людина згоряє, але набуває блаженство, плата за нього – смерть. Ідея життя-горіння, а не тління виходить і за межі любовної лірики Тютчева, перетворюючись на його етичний принцип. У «денисьєвському» циклі намічається відхід поета від романтичних теорій кохання. Елементи типізації, об'єктивного психологічного аналізу пов'язані у поезії Тютчева з образами любящих. Він представив любов не як стихію, непідвладну людям, бо як почуття, що виявляється залежно від впливу суспільства, «натовпу», «суду людського». У «денисьєвському циклі» вперше з'явився об'єктивний образ – іншої особи, яка не зливається з його ліричним я. То була жінка. На зміну ідеальній «молодій феї» його поезії 30-х прийшла реальна жінка. Поет розкрив складний, суперечливий світ її почуттів, у віршах прозвучав її голос, постала трагічна доля (про як вбивчо ми любимо як у буйній сліпоті пристрастей ми то всього вірніше губимо що серцю нашому миліший!). проблема життєвих шляхів людини отримала у Т-ва конкретне та філософське розкриття.
Кохання у Некрасова: Тема кохання вирішена в ліриці Некрасова дуже своєрідно. Саме тут у повніймірою виявилося його художнє новаторство. На відміну від своїх попередників, які воліли зображати любовне почуття “в прекрасних миттєвостях”, Некрасов не оминув увагою і ту “прозу”, яка “у коханні неминуча” (“Ми з тобою безглузді люди.”). Проте, кажучи словами відомого некрасовознавця М.Скатова, він “як прозаїзував поезію любові, а й поетизував її прозу”.
Отже, вірші циклу поєднують як спільність змісту, а й художні особливості: наскрізні образи і деталі; "нервовість" інтонації, що передає майже "достоєвські" пристрасті; фрагментарність, що позначається на листі трьома крапками, якими закінчуються багато віршів.
Говорячи про найвідоміший некрасовском циклі, не можна уникнути порівняння його з “денисьевским циклом” Тютчева. Як і в Тютчева, любов у Некрасова майже ніколи не буває щасливою. Мотиви страждання, "незаконності" кохання, "заколотності" пронизують обидва цикли і тим самим об'єднують - в інтимній ліриці - двох різних поетів.
Насамкінець ще раз повернемося до питання про новаторство любовної лірики Некрасова. Воно полягає у новизні змісту (“прози життя”), а й у тому, що з зображення “непоетичних” явищ поет знаходить відповідну художню форму: розмовну мову, прозаїзми, новаторське віршування.