Міхай Емінеску (Емінович) - геній румунської поезії, Проза життя
Ім'я Міхая Емінеску сьогодні вважається святим для будь-якого румуна чи молдаванина. Класик румунської літератури, основоположник сучасного румунського літературного процесу та один із світочів румунського культурно-національного відродження, творець національного гімну Румунії та найтонший лірик, а також людина енциклопедичних знань, яскравий публіцист, полеміст, що знаходився на вістрі тенденцій та проблем епох будь-якої нації та будь-якої культури. Особливо все сказане вище важливо, якщо врахувати, що Міхай Емінеску тісно пов'язаний з Україною і є інтегральною частиною не тільки румунської чи молдавської, а й української історії. Хоча саме в Україні практично непоміченим минуло 160-річчя від дня народження поета. Ювілеї людей такого рівня зазвичай проводяться з дотриманням протоколу у палаці «Україна» за участю перших осіб держави… На жаль! В Україні в цей час точилася президентська кампанія, до першого туру виборів залишалося два дні — кому яка справа до якогось поета?
Дитинство та юність Міхая Емінеску (саме так — на румунський лад — став писати своє прізвище поет) пройшли на території України, на Буковині. Буковина, звана на той час Зеленою Руссю, була справді міжнародним краєм. Тут вживалися різноманітні вірування, культурні течії, мови та народності. Причому вживалися мирно, без будь-яких конфліктів і серйозних потрясінь. Знання кількох мов було абсолютною нормою для мешканців Буковини. Тому не варто дивуватися, що Емінеску чудово володів українською та навіть спілкувався з діячами української культури, був обізнаний у питаннях українського літературного процесу.
Наприкінці 50-х років Михай вступає до гімназії у Чернівцях. Одне з перших своїхвіршів він присвятив пам'яті улюбленого вчителя словесності — Арона Пумнула, переконаного патріота та учасника революції 1848 року, іменем якого названо одну з вулиць сучасних Чернівців. Вже цей вірш розкриває талант поета. Пізніше Емінеску перебирається до Відня, де розпочинає роботу у підпільному гуртку «Молода Румунія».
До речі, з Іваном Франком (який був молодший за Емінеску на шість років) поет був знайомий. Так само як і з його вчителем Михайлом Драгомановим. Обидва діячі української культури залишили свій слід у житті Емінеску. Принаймні вони вплинули і на його творчість, і на його погляди: процес взаємного проникнення культур на той час був незрівнянно вищим, ніж у нашу еру глобалізації. 1870 року Емінеску захоплено зустрів вихід першої української газети на Буковині – «Буковинська зоря».
Емінеску довелося довгий час вести практично кочове життя. Намагаючись знайти роботу, він жив у Бухаресті та грав у театрі, пізніше працював театральним суфлером. Одночасно писав вірші - проникливі, ліричні. Саме в цей час з'явилися його поеми "Епігони", "Memento mori", "Імператор і пролетар", п'ять "Послань" - сатиричні і водночас глибоко ліричні твори.
Чернівці, Відень, Берлін, Бухарест, знову Відень — Емінеску все життя проводить на колесах, шукаючи спокою. Але тонка натура не знаходила заспокоєння. Він бунтар за натурою, патріот за переконаннями, лівий по поглядах. Він явно випереджає свою епоху. Хоча… Буковина на той час (що отримала статус герцогства в рамках Австро-Угорщини) демонструє широту поглядів. Нетрадиційність Федьковича, ультрафемінізм Кобилянської, справжній бум європейськості та прогресивних течій — усе це характеризувало Чернівці та Буковину. Консерватизм, здавалося, оминав цей край. Тутпродукувалися нові погляди, нові підходи. Напевно, невипадково віденська влада планувала перетворити Чернівці на найбільший банківський центр, який до 1940 року мав стати другим за величиною містом імперії!
Друга цитата (із статті «Реальний і фіктивний прогрес»): «Низький культурний рівень і у верхах, і в низах — ще не найбільше лихо... Усі прагнуть лише одного — використовувати переваги іноземної цивілізації, а не створювати в країні культурні умови, у яких такі результати досягаються самі собою».
Наскільки це звучить сучасно та свіжо?
Це була важка втрата – поет пішов у віці 39 років. Майже всі передові європейські діячі на той час відгукнулися некрологами. Але смерть Емінеску стала одночасно і поштовхом до відродження та розвитку румунської літератури. Він перетворюється на своєрідний символ. Вічний мандрівник за життя, він стає об'єктом поклоніння та шанування після смерті — так само, як Тарас Шевченко в Україні, Адам Міцкевич у Польщі, лорд Байрон у Британії.
Сьогодні дуже важливо, щоб поряд із творами українських поетів та письменників до шкільних програм були включені твори великих вихідців з України — у тому числі і Емінеску, і Словацького, і Шолом-Алейхема, і Булгакова, і Ахматової, і Целана, та багатьох інших. Адже без них, без розуміння їхньої ролі та місця неможливе розуміння історії України в усіх її складностях.
Навчившись цінувати в Емінеску великого українця (а не лише великого румуна), ми зможемо оцінити у всій красі і велику Україну як соборну цілісність усіх її вихідців, які творили славу та красу нашої країни, незалежно від мови та національності.
…Хоча, боюся, наша перманентна пристрасть до виборів та політичних міжсобойчиків не дасть шансурозглянути наше минуле без уподобання та у всій красі. А шкода… Емінеску дуже актуально для української дійсності.