Микола Римський-Корсаков
Рід Римських-Корсакових дворянський, досить давно відомий. Представники цього роду — митрополити та єпископи, генерали та адмірали. У 20 столітті вже є і математик, і вчений-ентомолог (це - діти Миколи Андрійовича). Рід продовжується.
Воїн та Микола
У Японському морі (затока Петра Великого) є острови Римського-Корсакова. Вони так названі не на честь Миколи Андрійовича, а на честь Воїна Андрійовича — старшого брата Миколи (таке ось реальне ім'я — Воїн, він був старший за Миколу на 22 роки!).
Сім'я, в якій народилися видатні морські офіцери Микола та Воїн, теж по-своєму цікава. Батько в них служив губернатором, а мати була дочкою кріпакою та поміщика.
Микола Андрійович Римський-Корсаков
Микола Андрійович Римський-Корсаков (1844-1908 роки) народився в Тихвіні Новгородської губернії. З відзнакою закінчив Морський кадетський корпус, служив на кліпері "Діамант", пройшов Атлантику від Англії до Бразилії. Але любов до музики виявилася сильнішою.
Наздогнати та перегнати Італію
Скільки ж можна опер? Нині — цілком закономірне питання. Але тут слід розуміти особливості розвитку світової культури.
Історія появи та існування цього синтетичного театрально-музичного жанру досить цікава сама по собі, але в даному випадку потрібно знати головне: до 19 століття тут панувала Італія (являючись і батьківщиною цього жанру). І коли в епоху романтизму (19 століття) стали з'являтися та зміцнюватися свої національні школи у різних країнах Європи, найважливішим тоді для всіх стало створення своєї опери. Своєю мовою і на свій сюжет. Якщо провести грубу паралель — приблизно те саме, що створення у 20 столітті свого власного кінематографа.
Опера — це було дуже серйозно та важливо для кожної європейської країни у 19 столітті. І Україна видала на гора свої світові шедеври, не поступаючись Німеччині 19 століття (і навіть самій Італії).
Невидимий град Китеж
Давня легенда, що сягає епохи монголо-татарських завоювань. Це сокровенне місто знаходилося на півночі Нижегородської області на березі озера Світлояр (іноді званого «українською Атлантидою»). Там був побудований Юрієм (Георгієм) Всеволодовичем Китеж, його й захотів знищити хан Батий. Зрадник розповів хану про таємні стежки до міста. Але коли ханське військо підійшло до Китежа, місто зникло в озерних безоднях.
І зараз це місто є, але знайти його може тільки той, хто «чистий серцем». Так би мовити, шлях до цього міста суворо індивідуальний, пройти його можна лише завдяки духовним зусиллям («ходіння в невидимий град»). Іноді в ясну погоду Кітеж можна побачити, у крайньому випадку — почути «густий», «малиновий» дзвін кітезьких дзвонів із глибин озера. Ось така легенда.
Ця цікава легенда збереглася завдяки старообрядцям-бігунам та книжковим джерелам. Було знайдено рукописи «Китезького літописця», зібрано пісні про Китеж, письменник П. Мельников-Печерський описав загадкову легенду у своїх «Нарисах попівщини» («У лісах»).
Про цю легенду пишуться великі наукові праці – від етнографів до філософів. Що не дивно, слово Китеж стало символічним, якимось чином земного раю. Не дивно, що цією легендою в 19 столітті зацікавився М. Римський-Корсаков, а в 20 і 21 столітті хтось тільки не цікавиться (але про це трохи пізніше).
Китеж Римського-Корсакова
Оперу «Сказання про невидимий град Китеж і діву Февронію» часто називають найкращою оперою композитора і порівнюють її з «Парсифалем» Вагнера. Дуже цікавеЛібрето, написане В. Бєльським (за нього він отримав премію А. Пушкіна, найважливішу тоді), охочі можуть з цим лібрето ознайомитися в деталях в Мережі. До легенди про Китеж композитор приєднав легенду про Февронію з Мурома, елементи інших сказань:
«у всьому творі не знайдеться жодної дрібниці, яка так чи інакше не була б навіяна рисою будь-якої оповіді, вірша, змови чи іншого плоду української народної творчості».
Зрадник Гришка Кутерьма, який кається в тому, що зробив, дивиться на спорожнілий берег озера Світлояр. Туди ж звертають погляд і загарбники, не вірячи очам своїм і відчуваючи панічний жах. Стольний град Великий Китеж повністю занурюється у воду, залишається лише його відбиток. Але в чарівному місті, на озерній глибині, йде своє життя… Легендарне місто, в якому живуть гарні люди з чистими серцями — воно живе.
«Житель міста Китежграда Заядлий П. П. скаржився на сусіда, який другий рік риє підкоп під його будинок» (А. і Б. Стругацькі. «Казка про трійку»).
Така опера, такий сюжет. Але подібний символічний сюжет було залишитися поза увагою вже у 20 столітті. Китежград братів Стругацьких у «Казці про Трійку» — від Китежа (зокрема й місце дії фільму «Чародії»), Краснокитезька фантаста С. Абрамова — звідти ж. Китеж згадується навіть у книзі "Кракен". Втім, не дивно, що цей образ такий популярний у фантастиці. Про невидимий град Китеже написані мальовничі полотна (М. Нестеров, К. Горбатов), про нього співають барди та рок-музиканти.
«До нас тепер заїжджають не так часто, як хотілося б, але коли заїжджають, то не скоро залишають гостинний Краснокитежськ» (С. Абрамов).
Юрій Норштейн та Вернер Херцог
Німецький кінорежисер Вернер Херцог нещодавно зняв фільм Bells from theDeep («Дзвони з глибини»), в якому згадується і ця легенда. Легенда про невидимий град Китеж. Легенда про місто, що сховалося від всякого зла. Від зла захоплення і від зла зради — від найстрашніших лих. Народна мрія про земний рай. Хіба це не сучасно?