Молодь та влада
Протистояння певних молодіжних організацій та їх природне співробітництво задля усунення загальної неугодної сфери впливу
молодь влада співпраця протистояння
Як було вище зазначено, що поява терміну «Молодь і влада» зумовлена розвитком молодіжних організацій, але серед не настільки різноманітного списку цих субкультур найпомітнішими та найвідомішими групами є згуртування комуністичного та націоналістичного штибу. Варто зауважити, що такі організації як «Молода гвардія» України відомі багатьом, але їхні ідеї та напрямки мало ким підтримуються, оскільки цей «клуб» асоціюється з правлячою партією, і тут зрозуміло, що ті ж комуністичні та націоналістичні ідеї молодіжного потоку явно ніяким швом не пошиєш із ліберальними демократичними принципами в ринковій економіці.
Звичайно, існують й інші молодіжні групи, спрямовані певною мірою на всілякі способи впливу на владу. Але вони зазвичай перебувають у тіні таких гігантів як групи лівого і правого спрямування.
Про першу четвірку тут все зрозуміло, багато пояснювати і не треба, а ось другий квартет варто розділити на лівих, «СКМ» та «АКМ», де остання характеризується як радикально налаштована, і на правих, «Оборона» та «Так!» . Суть останніх можна зрозуміти і зі слова «праві», як це має на увазі націоналістичні та расистські настрої у людей, які зациклені на існування однієї найкращої раси, спираючись у більшості випадків на погляди та ідеї «харизматичного параноїка» Адольфа Гітлера, який також має, зауважте , єврейське коріння, проти якого в першу чергу були проти і самі німці.
Але такі праві групи, як можна побачити щодо розвитку сучасного демократичного суспільства, мають досить не маленькекількість послідовників, але не така велика, щоб докорінно вплинути на розстановку сил на свою користь, оскільки, наприклад, у нашій країні неможливо підкорити всі народи, що проживають на нашій спільній території, спираючись лише на те, що українці є єдиною нацією, що має право на існування на цій землі (на території Укаїни), бо це (розкол та геноцид певних народностей) ні до чого доброго не приведе.
Інша справа руху як АКМ – Авангард комуністичної молоді (Авангард Червоної Молоді), ліворадикальний рух на чолі з Сергієм Удальцовим, принаймні останній таким був на 2005 рік.
Суть руху АКМ не важко вгадати: повалення влади за допомогою революції, встановлення диктатури робітничого класу, тобто пролетаріату, повернення до СРСР, до таких поглядів та ідеалів, які дозволять продовжити справу, яка почалася ще за наших дідів та прадідів, на створення соціалістичного раю, що останнє це звичайно утопія чистої води, як би це сумно і не звучало, тому що відзначу коротко і ясно: ідеального не існує, але в цілому АКМ дуже самостійна організація, де ідеологічна складова дуже міцна.
Але головним своєрідним постулатом, на мій погляд, цього руху є те, що її члени вважають 1991 рік роком незабутніх та непробачних злочинів, а саме розвал наддержави під назвою СРСР.
АКМ є однією з найчисленніших молодіжних організацій на території України, яка має чіткий сформований статут, який дозволяє яскраво висловити ідеї та справи, що переслідуються, останні в свою чергу ґрунтуються на працях Карла Маркса, Фрідріха Енгельса, Володимира Леніна (Ульянова), Йосипа Сталіна (Джугашвілі). ) та інших послідовників марксизму - ленінізму -сталінізму.
Варто відзначити, що на відміну від інших груп, як лівих, так і правих, АКМ є своєрідною маргінальною, що дозволяє їй існувати в основному на членських внесках. Звичайно, таким чином потрібно охарактеризувати й інші молодіжні рухи, але вони живуть переважно за рахунок приватних інвестицій.
Хочеться також відзначити, що АКМ співпрацює з такими радикальними групами як НБП, нерідко також зустрічаються дії, скоординовані спільно з іншими радикальними правими рухами, але вони майже завжди закінчуються по досягненню загального поставленого завдання мирним розбіжністю з відомих причин.
Такі спільні дії нерідко закінчуються успіхом, що характеризується як те, що правлячий режим має зрозуміти, що загроза може виходити із співпраці взагалі протилежних ідеологій.
Але не все так виглядає райдужно. Нерідко відбуваються зіткнення молодіжних угруповань фашистського, націоналістичного, расистського штибу з групами соціалістичних, міжнародних і комуністичних напрямів та ідей. Здебільшого стикаються малі відгалуження з обох боків, це боротьба чистого фашизму та нацизму з комунізмом, криваві зіткнення скінхедів із антифашистами.
Антифашисти у свою чергу можуть і не підтримувати червоні ідеї, вони переважно позиціонують себе як борців з послідовниками Адольфа Гітлера та його сподвижників. Члени антифашистського спрямування переважно говорять: сучасні фашисти і нацисти чи неонацисти просто завдають біль представникам іншої національності, але часто вони можуть також побити і представників слов'янської зовнішності, просто так, бо нема чого дивитися та йти повз. Тому ми, антифашисти, «червоні», хочемо, щоб неонацисти і такого роду «нечисть» відчула той біль, якийвони ж і завдають громадянам суспільства.
Трапляються випадки, де малі члени обох напрямів об'єднаються для знищення ліберальної загрози шляхом заподіяння фізичної шкоди, що свою чергу характеризують АнтиФ як фашистів, нацистів, расистів і неонацистів.
Звісно, нинішні сучасні молодіжні організації поки що не стоять в одному ряду з рухами молодого покоління СРСР та Нацистської Німеччини з Фашистською Італією.
НАЦ-БОЛ або Націонал-Більшовізм як культурне явище, що виникло задля злиття головних та життєво-важливих цілей двох за своєю природою протилежних ідеологічних основ устрою суспільства
Це основні слова представників такого неординарного, але життєво-цікавого та привабливого спрямування.
Цей цікавий рух має коріння ще наприкінці 19 століття, але яскравих представників того часу має лише вкрай правих, таких як Корнеліу Зеля Кодряну, творця націоналістичної організації «Легіон Михайла Архангела», відомої також як «Залізна гвардія».
Багато хто відразу ж зауважить, що він не має жодного відношення до Нац-Болу, це може бути і правдою, так і неправдою. Адже нікому не секрет, що документи тих часів, які свідчать про належність румунського політичного діяча до якихось рухів не існують, або засекречені. Але не в цьому суть. Тому що той час характеризувалося як борються проти капіталістичної системи, де існувало розбіжність і співпраця правих і лівих організацій, що, в основному, швидше за все, засекречено або дослівно не відомо.
Сьогодні молодіжний рух НАЦ-БОЛ є, на мою думку, єдиною організацією, де можуть зустрітися молоді люди лівих і правих поглядів. І тут людина бачить, що тих та інших хвилюють одні тасамі питання, лише в кожного ці завдання розставлені у своєму певному пріоритеті. Але він все одно торкнеться всіх аспектів, що цікавлять, тією чи іншою мірою.
Дане націонал-більшовицьке явище можна сміливо охарактеризувати як культурне, так симбіоз двох суперечливих за своєю природою ідеологій малює нове ідеальне суспільство, до якого слід прагнути в цьому сучасному світі, де суспільство є ліберально-демократичною системою, але зазначу, що так не скрізь. Такого ліберального відношення немає у КНДР. Але не відходитимемо від теми.
З вище сказаного дати точного визначення стану душі молоді цієї течії суспільної думки практично неможливо. Бо тут можна назвати, що з лівих і правих переважають риси анархістів і фашистів відповідно. Що досить і не дивно.
Як відомо, анархізм і фашизм є крайніми формами комунізму та націоналізму відповідно, то можна сказати, що сутність НАЦ-БОЛу також має на увазі взаємодію двох братів - близнюків, анархіста та фашиста, які протягом відомої історії боролися проти правлячої системи однаковим шляхом: повним знищенням існуючого ладу заради побудови нового єдиного Раю. Але настала їхня година злиття в єдине ціле.
Ніякий іслам з його величезною кількістю послідовників, ніяка тоталітарна демократія, жодне свавілля США та Європейського ліберального суспільства не зможуть протистояти новій сили, що зароджується.
Ніщо не страшне нинішньому світовому порядку, як вони два брати - близнюки. «Народжені від однієї матері Ненависті, від її сполучення з Бунтом, але згодом втратили один одного, як царські брати грецької трагедії, невпізнані, вони криваво воювали один проти одного, але час прийшов визнати один одногобратами» (Едуард Лимонов).
Хочеться відзначити, що за таких умов нац-бол є правим, тому що він – традиціоналіст, він, перш за все український, він боротиметься за кожен шматок землі нашої неосяжної Батьківщини. І тут велике спасибі Захару Прилепіну за характеристику такого захисника своєї батьківщини:
«У нацболу – український Бог, не важливо, який він, і як йому молитися. Нацбол "правий", тому що він спадкоємець півтори тисячолітньої української історії, і відповідає за цю спадщину перед майбутнім, але не перед "ліберальними, загальнолюдськими цінностями" і не перед інтернаціоналом. "Левізна" нацболу настільки широка, що вона вміщує у собі багато "правого", - як мінімум, культ нації та сили - нацбол "лівий" фашист. "Правизна" нацболу настільки широка, що містить у собі багато "ліве", - як мінімум, культ бунту і культ рівності - нацбол "правий" більшовик.»
Таким чином, можна чітко говорити, що сучасне молодіжне НАЦ – БІЛ є культурним явищем, яке сформувалося під негативним впливом влади на молоде покоління.
Сучасний стан ставлення молоді до влади. Їх можливі взаємодії та зіткнення
Свідомість... Молодь... Влада.... Ці поняття та терміни не можуть без один одного існувати. Особливо, коли порушується питання ставлення молодого покоління до влади, до політики правлячої еліти в целом.
Зміна рівня довіри більшою мірою змінюється за недотримання зобов'язань верхів перед суспільством, а також при сторонньому підриві нинішньої стабільності. До першого належать такі типи держав як Україна, а до другого такі як Союз Радянських Соціалістичних Республік, гармонію якого підривало капіталістичне зло.
І ось на прикладі трансформації одногодержави (СРСР) в інше (Україна) розглянемо зміну ставлення молоді до влади.
СРСР був великою країною, утопічним Раєм, соціалістичною гармонією життя всіх, хто живе на цій неосяжній території. Тут кожен знав, у тому числі й діти, що їх суспільство сформоване з трьох класів: робітничий клас, так звані селяни і інтелігенція, що не має великої поваги.
Кожен знав, що на нього чекає після закінчення всього початкової освіти. Ти або станеш робітником, або керуючим. Ти знав би, що держава тебе не покине, бо без твоїх здібностей не збудувати соціалістичне майбутнє.
Але трапилося незабутнє: зрада вищого керівництва наддержави та розвал великої та могутньої країни. І починаючи з 1985 року до сьогодні, нинішнє покоління телевізорів та інтернету забуло сталінські постулати та ідеї, висловлювання та поняття з приводу термінів робітник, селяни та інтелігенція, або воно вживає їх уже з іншим змістом.
І ось із такими поняттями молодь і живе. Хоча вона в сучасній Україні розділилася умовно на чотири табори: ліберал-демократи, соціалісти-комуністи, націоналісти-фашисти та радикальні мусульмани-ісламісти. Четверті, звичайно, знаходяться в опалі з усіх боків, як і перші. Другі та треті борються як з першими, так і з третіми, також існують зіткнення і між собою, але останнім часом стала помітна їхня взаємодія.
Якщо перша група більш-менш позитивно ставиться до правлячого режиму, то друга і третя вкрай негативно, четверті взагалі займаються ісламізацією і тероризмом.
Серед лібералів-демократів теж можна зустріти незадоволених, але більшість намагається впливати на владу законними способами та методами. Що здається сумним. Бо протягом усієїнашої історії зміна системи чи ідеології завжди відбувалося кривавими та незаконними шляхами. Прикладом чого є 1801, 1917, і 1991.
І вже ніхто не дивується, що ліберали переходять до лав лівих і правих. Бо влада ніхто нам просто так не віддасть, і її не поділиться.
Але лише одиниці, у крайніх випадках десятки, готові стати лідерами, щоб скинути «короля» правлячого режиму. Але багато хто не готовий стати їх пішаками для досягнення спільної доброї мети, бо сучасна українська молодь хоч і незадоволена владою і хоче зламу існуючої системи, і навіть не вірить у щирість опозиції, але вона не хоче змінювати ситуацію в країні своїми руками.
Матеріал, вище зазначений, наочно показує, що таке є «Молодь і влада», де можна уявити можливі взаємодії та протистояння двох суб'єктів явища, що розбирається, як культурне, бо це співіснування з один одним являє собою те життя суспільства, де зароджуються нові ідеї, ідеали, прагнення і перетворюються старі форми попереднього покоління на нові, більш стійкі основи свідомості перетворення на кращий бік сучасного світу людей.
Дух відносини молодого покоління та влади дуже не передбачуваний. Він може бути як активним, так і пасивним до однієї із двох сторін. Так само він може взагалі бути не поміченим сірим суспільством, так не всі хочуть якимось чином впливати на владу.
І це культурне поняття «Молодь і влада» було, є і буде викликом усьому суспільству незалежно від будь-якого шляху освіти, і якщо суспільству не вдасться знайти відповідь, то воно найближчим часом зникне. ?
2. «Статут АВАНГАРДУ ЧЕРВОНОЇ МОЛОДІ».
3. «Карл Маркс та Фрідріх Енгельс. Твори», - Москва. 1955р. При ЦК КПРС.
5.«Особистість злочинця», - А.М.Герасимов.
6. «Культурна концепція локальних цивілізацій А. Тойнбі».