Мораль та політика 5
1. Поняття політики. 4
2. Взаємне вплив політики і моралі історія……………………………8
Співвідношення політики та моралі – це проблема, яка викликала та викликає численні дискусії у літературі. Обговорення цієї теми має дуже солідну традицію. У різні історичні епохи з тим чи іншим ступенем актуалізації та проблематизації ті чи інші ракурси проблеми отримали певне висвітлення та розробку.
Можна стверджувати, що в рамках античної філософської та політичної думки окреслилися деякі грані, деякі розвороти обговорення зазначеного питання. Античні мислителі приділяли велику увагу проблемам найкращої держави, віддаючи перевагу тим формам політичного устрою, які, на їхню думку, були більшою мірою відповідними інтересам досягнення щастя індивідів.
У сучасні мови та культуру термін “політика” увійшов як запозичення із давньогрецької (politika). Він ґрунтується на давньогрецьких поняттях, пов'язаних з державою, владними відносинами, наукою керівництва та управління людьми та суспільством: “поліс” (місто-держава), “політес” (громадянин), “політикос” (державний діяч), “політейя” (конституція) ).
Політика постає як визначне культурно-історичне явище. Її становлення та розвиток постає як всесвітньо-історичний процес, пов'язаний із формуванням, функціонуванням, зберіганням та трансляцією політичних цінностей, з критичним подоланням та становленням нових форм політичних відносин, управління та досвіду, зі складними системами кореляції різноманітних проявів політичної діяльності людини у різних суспільствах. Вона багато в чому залежить від свого часу, від конкретно-історичних та цивілізаційних.умов, що панують у суспільстві ідеології, моральних і релігійних норм, від рівня розвитку самої людини, її світорозуміння та культури. Політика – це людська діяльність, пов'язана з прийняттям та здійсненням рішень, наділених гідністю уповноваження з боку суспільства, для якого і від імені якого вони приймаються. Яка людина, яке суспільство людей, які в ньому панівні політичні інститути, норми та традиції – така й політика загалом.
В основі політики лежать або співпраця, кооперація та взаємодопомога людей, або їх конфронтація, ворожнеча, насильство та конфлікти між ними, а також організаціями, що виражають їхні інтереси. У найширшому сенсі політика включає процеси прийняття рішень та процеси примусу в будь-яких групах, які створюють та реалізують правила для своїх членів. Відповідно, політику можна і потрібно розглядати як своєрідну науку про вивчення та вирішення конфліктів. Відомий український філософ політики І.О. Ільїн у цьому відзначав: “Істинна політика ведеться там, де панує солідарність між громадянами та між окремими класами. Вона виникає із солідарності та взаємності; вона походить від ідеї цілої, народної єдності, батьківщини; вона зважає на дух, справедливість, природне право, спільні завдання та цілі; вона вимагає, щоб громадянин ототожнював себе зі своєю батьківщиною, щоб він прийняв інтерес своєї держави та всі справедливі інтереси своїх співгромадян”[1].
Політика є наукою та мистецтвом. Наукою вона вважається відтоді, як людству стали відомі закони у суспільному розвиткові, знаючи які можна цілеспрямовано проводити політичне життя. Водночас політика є і мистецтвом, оскільки має справу із суб'єктивною стороною політичних процесів тапередбачає використання досвіду, інтуїції, творчої сміливості та фантазії.
Політика проявляється через людей. Вона адекватно відбиває їх якості, цінності. Зміст політики виражається у її цілях, у проблемах, які вона вирішує, у мотивах, правилах та механізмах прийняття політичних рішень. Політика виявляє сенс існування спільності людей, визначає спільні інтереси всіх суб'єктів політики, тобто учасників даної спільності, виробляє прийнятні їм правила поведінки, розподіляє з-поміж них функції та ролі, нарешті, створює загальнозрозумілий всім суб'єктів мову. здатний забезпечити ефективну взаємодію та взаєморозуміння між усіма учасниками даної спільноти. “Прав так, – радив володарям відомий хорватсько-український політичний діяч та вчений XVII ст. Ю. Крижанич у своєму фундаментальному творі “Політика”, щоби не захотіли змін. Для цього треба забезпечити благочестя, справедливість. спокій, достаток, віру, суд, мир і дешевизну”[2].
Політика – у високому значенні цього слова – не кар'єра, не марнославство та владолюбство, а справжнє служіння інтересам народу, не певній групі чи класу, але всьому народу загалом. український просвітитель XVIII ст. Н.І. Новиков писав, що “політика – це наука царювати, влаштовувати щастя і процвітання як государя, а й усього народу” [3] .
Якщо ж політика служить низьким помислам і цілям, грунтується на брехні, підступності та злочинах, вона, природно, перетворюється на “брудна справа”. Перешкодити такій політиці може тільки чесна політика, яка ґрунтується на порядності, інших чеснотах, високій моральності